覺醒年代觀後感500字（精選11篇）作文

篇一：覺醒年代觀後感500字

王泳圳

“在新時代，中國青年要勇於砥礪奮鬥，民族復興的使命要靠奮鬥來實現，人生的理想風帆要靠奮鬥來揚起”，這是習總書記在五四運動百年紀念活動中發表過的擲地有聲，震撼人心的青春寄語，它鼓舞了新時代的中國青年，使他們爲實現偉大的“民族復興的中國夢”更加堅定。

從百年滄桑到百年復興，自五四運動、新文化運動起。在以陳獨秀爲首的先進知識分子的引領下，中國青年先進知識分子苦苦探索，尋找救國的“藥方”，最終他們找到了馬克思、列寧主義。

在當時病入膏肓的中國，這幅藥方起到了很大的作用，使得孫中山先生口中的“四萬萬中國人一盤散沙，只知有自己不知有國家”，這一現象逐漸消失，它使中國有了星星之火，最終得以燎原。

《覺醒時代》還特別突出了陳延年、陳喬年，以及北大的莘莘學子。這是青春的味道，在當時的條件下，他們這一批批新青年，在爲國家解憂分憂。

《覺醒年代》還告訴了我們，青春是用來奮鬥的，用來拼搏的，用來綻放的，是勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當空舞的青春激情。如今，山河無恙，歲月靜好，老一輩的夢想實現，但是如今的中國青年少了一種激情，他們不再知性勃發，開始變得頹廢，開始虛度光陰，開始自以爲是。

青春很短，轉瞬即逝，所以我們要以習近平總書記所說的爲指導，廣泛傳播，強抓實幹，以迎難而上的心態面對一次次的困難與挫折。只有這樣，才能繼承和發揚上一代人的精神，在青春中發光發熱。

每個時代。都是一場長征；每一代人都是上一代人的接班人。在這跨世紀的接力中，我們青少年應該有

披荊斬棘和勇往直前的精神，不斷回報祖國，回饋社會。

篇二：覺醒年代觀後感500字

董丹蓉

《覺醒年代》是一部慶祝黨成立一百年的優秀電視劇。

開始時我對《覺醒年代》並不感興趣，因爲我基本上不看電視劇，怕看上癮，但因爲是學校要求，所以不得不從命。可接觸之後，我才知道這部電視劇和那些無腦電視劇之間的區別，它不會讓你上癮，卻會讓你喜歡它。

《覺醒年代》整個劇情（雖然還沒有看完）都很精彩，將新文化運動以及黨的成立等事件，以生動的劇情展示出來，讓我們看到的不再是書本上無聊的知識，而是活靈活現的人物故事。

我最喜歡《覺醒年代》中演張豐載和劉一品的兩位演員。因爲演蔡元培、陳獨秀、李大釗等人，其實相對於演張豐載他們這些守舊的人來說簡單。演員本人並不是復古派，而是當代中國的青年，是嘴裏說着，手上寫着白話文的新青年。可這樣的一些人，卻要去飾演守舊派、復古派的人物，談何容易。但他們做到了，他們把這些活在歷史上的人物演的活靈活現，給人感覺就像他們又活了。每次看到他們在做壞事，我就想衝上去揍他們一頓，讓他們的腦袋清醒一下，看清歷史發展潮流，不要再阻擋新文化前進的步伐。演員臉上的每一個表情，都控制得相當好，都很到位，讓人不得不稱讚他們。

《覺醒年代》中所給的一些特殊的景物的鏡頭，都蘊含着深意，比如李大釗到上海逃難時，有一個鏡頭是橋邊將木樁連起來的鐵鏈。我就在想，爲什麼特意給了鐵鏈一個鏡頭呢？是有什麼特殊含義嗎？後來突然想到了前面的窮苦人民，就幡然醒悟了，原來這些鐵鏈，便意味着被困在各種帝國實力，官僚資本主義勢力中的中國。意味着別囚禁在亂世中找不到出路的中國人。更意味着枷鎖！

《覺醒年代》讓我們瞭解到亂世中的中國，讓我們知道了當時的中國人是如何衝破枷鎖，找到救中國的一劑良藥，

我非常期待《覺醒年代》後面的精彩內容。

篇三：覺醒年代觀後感500字

李旌匯

"五四春雷人覺醒，雄師怒吼震西方”

——題記

1919年5月4日，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運動，創造了以愛國主義，振興中華爲核心的“五四”精神，爲中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進中國特色社會主義新時代，“五四”精神有了更加深厚的歷史意義和積極的時代價值，作爲黨員幹部，必須深入學習領會“五四”精神內涵，用心汲取“五四”精神力量，當好新時代“五四”精神的傳承者和踐行者。

我們要用多一點的溫度，感受新生活。“哪有什麼歲月靜好，不過是有人替你負重前行。”我們能過上今天的新生活，是因爲有黨和國家爲我們創造環境，社會家庭供我們生活學習。青年要有一個感恩的心，用溫度去感受這個世界。特別是2020年伊始洶洶而來的疫情，給脫貧攻堅帶來了一定困難。經歷疫情，我們青年要更懂得體察世間冷暖，用我們的力量去回饋國家社會。

拳拳之心，歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心和自覺心》中發表警世言論：國人無愛國心者，其國恆亡；國人無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國。不論影子有多長，根永遠紮在土裏；愛國之心是心之所繫，情之所歸；立身之本，成才之基。愛國不是空喊口號，愛國主義作爲馬克思主義的一部分，其不光是空喊，愛國主火馬克思主義的一部分，其不光是發心的，還是實踐的。青年要把“愛國”二字放在心間，內化於心，外化於行。

自古英雄出少年，青年強則國家強。先驅長逝，歷史已遠。然天下居廟堂者與處江湖者，當以史爲鑑，牢記民生之重，國運之重，使命之重，不辜負我們這個偉大的時代。

篇四：覺醒年代觀後感500字

劉嘉璐

這個寒假，我在平板上觀看了《覺醒年代》這部電視劇，它是爲了慶祝中國共產黨成立100週年而播出的優秀電視劇。在觀看的過程中，我不僅瞭解到了中國共產黨成立的艱難曲折的經過，我還認識到了許許多多爲革命作出巨大貢獻的革命黨人。

在片頭，1915年5月9日，爲了實現皇帝夢，袁世凱不惜犧牲國家主權和民族利益，接受日本旨在滅亡中國的“二十一條”的大部分內容。這件事激發了國內同胞和海外僑胞們的極大憤慨，也使中國革命的種子出現了。在日本的早稻田大學，中國共產黨的鼻祖——陳獨秀與還是學生的李大釗相遇，他們共同決定，要爲拯救中國尋找一條新的道路。

1917年，俄國十月社會主義革命的勝利，使中國先進知識分子看到了革命的曙光，也使中國革命的種子發出了萌芽。宣傳新思想、新文化的刊物如雨後春筍般大量涌現，越來越多的人開始關注馬克思主義，爲中國共產黨的成立奠定了思想基礎。

當然，中國革命的成功不能只依靠知識分子的力量。五四運動的勝利發展使人們認識到了工人階級的偉大力量，知識分子們用通俗易懂的語言向工人宣傳馬克思主義。1920年夏，在共產國際的幫助下，陳獨秀在上海建立了第一個共產黨早期組織。

中國革命的嫩芽在思想、階級和組織基礎的共同幫助下，終於破土而出了。1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會召開了，這是中國歷史上開天闢地的大事，也使中國革命的面貌煥然一新了！

“沒有共產黨，就沒有新中國，沒有共產黨就沒有新中國……”這首歌唱出了中國共產黨對祖國做出的巨大貢獻。中國共產黨是領導中華民族和中國走向勝利、富強的先鋒隊，是它帶領中國人民實現了徹底的民族獨立和民族解放。

我們青少年，是東方初生的紅日，是祖國未來的棟樑，是革命的先鋒。我們一定要不忘初心，牢記黨對祖國的貢獻，向偉大的革命黨人們學習，爲祖國的發展貢獻出自己的力量！

篇五：覺醒年代觀後感500字

李珉

《覺醒年代》這部電視劇主要講述了從1915年《青年雜誌》到1921年《新青年》成爲中國共產黨機關刊物的故事。描述了當時吃人的社會風情和百態人生。該劇介紹了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到最後分手，各自走向各自認爲可以拯救中國的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷，再現了一百年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。

在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨秀先生。他的一生一心爲公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計。在新文化運動的過程中，他被無數人唾棄、甚至有許多人在北大的校園裏進行遊行示威，希望將陳獨秀趕出北大，當時正好被陳獨秀先生碰到，大家本以爲他會大發雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學習的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈，表現出了一個革命者的剛強骨氣和高尚人格。堅決地揭露和批判舊社會腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會良心，爲後人做出了傑出的表率。

看完這部電視劇，我感受頗深。我們當今美好的社會不就是像他們那樣的人拼搏出來的嗎？我們要努力學習，不負他們對我們的期望。

篇六：覺醒年代觀後感500字

閆贇

1921年，一頭雄獅在中華大地上站了起來。中國共產黨這個可親又可敬的名字，多年來在這片大地上無私地奉獻着，拼搏着。2012年，正是因爲有了他們這抹色彩，混沌一片的中國再現繁華。100週年，這個令人震撼的數字，承載着中國的復興富強之路。

做事的開篇便是一段屈辱的歷史，蔣介石爲了自己的皇帝夢與日本簽訂了二十一條，讓他國侵略我國的許多特權，百姓氣不打一處來，也無能爲力。

李大釗先生一番慷慨激昂的演說十分正派，點醒了當時在場的許多中國人，“天發殺機，戰雲四起，倭寇趁機，逼我守夏宇，……既然已經到了國王人死之際，便再無投鼠忌器之顧慮……”

這段悲憤的演說，從此拉開了故事的帷幕。

但最令我爲之動容的是那個灰濛濛的鏡頭——李大釗從日本歸國，在乘黃包車途中，有一箇中年婦女帶着孩子跪在路中哭泣，邊上站滿了圍觀的人，卻都無動於衷，只是說着“可惜，可惜”。盡顯當時中國人的麻木不仁。這時突然衝進了一個依舊衣衫襤褸的男人，對於女人又拉又拽，但他卻是個真漢子，他說：“我們窮人自古只有窮死的命，死也死的站着，不能跪着，知道嗎？”李大釗當了身上的東西，給孩子治病，男人就要跪下感謝，他拉住了她：“你說的窮人不是跪着的命！”

這個畫面是可悲的，卻又是溫馨的，在那樣一個國人動盪不安，他國隨意踐踏的中國。千千萬萬的窮人在上演着一場又一場的悲劇，但人間仍有真情在，縱使天涯亡我，我仍屹立不倒。

這是爲了慶祝中國共產黨成立100週年的一部影視，它燃燒着理想的澎湃歲月，以細膩的筆觸，講述中國共產黨人的初心與夢想，可敬！

感恩無數革命先烈們的奮鬥，爲我們如今們平安喜樂貢獻出瞭如此巨大的力量。

致敬，英雄！

篇七：覺醒年代觀後感500字

周向東

清王朝就像毒瘤，它在中國駐留了二百多年，給中國留下的病毒仍然在腐蝕中國。人民的意志受到了很大的攻擊，生活痛苦模糊，一切都不成樣子了。缺點極大的暴露出來，使中國在世界上變得脆弱了。

20世紀初的中國急需一幫知識分子，急需一些能務時事，能啓發人民深處智慧的人。陳獨秀等人便具有這些特點，陳獨秀的思想先進，觀點明確，具有號召力。魯迅的筆尖鋒利，對舊政治有很強的攻擊性。李大釗務實，提出好的意見……在衆多先驅的帶領下，中國各地都有不少青年意識到治國的正確道路。北大是一片很好的場地，供思想先進的人革命和與舊文化，舊政治戰鬥用，北大收容了來自五湖四海的力量，排在革命的第一排。用自己純淨的力量與舊社會抗衡，啓發人民智慧覺醒中國。做出的貢獻十分卓越。

在中國危亡的關鍵時刻，有革命者來挽救，有了現在的新中國，現在是中國進步的關鍵時機，因爲中國有資源，有勞動力。但仍然不比發達國家，源於技術差距。技術並非天生的缺點。中國已經被清朝耽誤了不少時間，不能再浪費了。與發達國家的差距也是時候趕上了。中國的各職人員在中央的帶領下努力工作，幸福生活，未來的中國人民應當更加努力，勤動腦，這樣的社會才能快速發展，才能開發出各種新技術，使中國趕超世界。

努力和智慧的積極作用不止介於個人，更在於社會。人民勤於工作，各企業家，決策者勤於動腦，才能創造積極發達的社會。

篇八：覺醒年代觀後感500字

白朔南

以青春奮鬥圓青春夢想。

青春夢想和奮鬥是一個青年的“精氣神”所在。回望100年前，滿目瘡痍民不聊生，在此國難之時一羣人站了出來他們用新文化的思想，讓人民從思想上發生了改變。

《覺醒年代》的主要內容是以年輕時的陳獨秀爲了救國救民創辦《新青年》時報的故事展開的故事。這部電視劇充分展現了陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等人爲國家尋找出路，讓大家清晰的知道了，一顆子彈只能殺死一個人，而一支筆能喚醒千千萬萬的同胞。這部電視劇是爲了黨成立的一百週年拍的，告訴我們要甘於奉獻一切，成爲新時代的青年。

“青年興則國家興，青年強則國家強，青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”習近平總書記曾經提出的不忘初心，是對當代青年的新要求。不忘革命先輩、不忘理想與夢想，更不忘腳踏實地、求真務實，在舉旗定向的基礎上達成人民至上的目標，在攻堅克難的過程中實現強國之路。所以我們要好好學習，爲國家爲民族貢獻一份力量。

篇九：覺醒年代觀後感500字

雷曙冉

“國之所以不昌，在於明智未開”也這是陳獨秀先生說過的話，陳獨秀先生認爲中國光靠政治革命解決不了根本問題，而是要換思路、換人、換腦子，而陳獨秀先生更是要二十年不談政治。

在陳獨秀先生回國之後，開始提倡新文化“德先生”與“賽先生”也在100年後，已不再囿一個口號，且早已深入人心。1915年，陳獨秀創辦的青年刊物《新青年》，以科學與民主思想驚醒了被封建禮教所束縛的新一代青年。而北大也成爲了新文化的主要陣地，教授、學生髮表自己對於那個時代的意見和建議，以及新文化運動在他們心中的模樣，在那個年代，許多人都在找救中國的思想道路，大家的立意各不相同。對於新文化運動，有人反對，也有人贊同。一些封建頑固派的代表人物，對陳獨秀、李大釗、胡適等先生，提出來的抨擊舊道德和舊文化，提倡民主與科學，抨擊舊文學，提倡新文學，使用白話文表示反對。認爲白話文有辱斯文、粗鄙不堪。而作爲新文化運動的旗手，周樹人先生首次用魯迅這個筆名出現在大衆面前，第一篇白話小說也首次在《新青年》雜誌上，其中有一段是魯迅先生從歪歪斜斜的“仁義道德”中看出字來，滿本上都寫着“吃人”兩個字。這一段話表達了對封建禮教的揭露，對未來堅定的信念和熱烈的希望，揭示了封建禮教就是“吃人”和“仁義道德”是虛僞的面具。

青春夢想，是青春奮鬥的目標，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的夢想。100年前，北大學生振臂高呼，書寫了一番“外爭主權”、“內除國賊”的畫卷。現在回頭看來，五四精神也已然成爲了一種烙印，深深地將其烙在我們的腦海裏，影響着我們一代又一代的中國人。我們要樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，做民族復興路上的追夢人。

篇十：覺醒年代觀後感500字

王俊傑

國民之思想，國家之制度，民主和科學是覺醒之年代焉。

——題記

《覺醒年代》光聽名字就使我很有感觸，覺醒年代並非高層官員的覺醒，而是展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態人生。藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一羣熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

對於救中國，使國民覺醒是當代新青年的責任。不管是在國內還是海外都有無數愛國青年，比如留學日本的李大釗，他是一位徹底的反封建鬥士，他熱愛自己的祖國，常以筆代情，以文帶心，把自己的思想融在白紙黑字之間。他雖然身在日本，深知國內形勢嚴峻，而自己的手稿又常常面臨日本學生的撕毀，就在這樣的情況下，李大釗仍心繫祖國，堅守自己的愛國信念，還不斷呼籲身邊的愛國青年覺醒，正所謂：國之興亡，匹夫有責。

一直在國外研究新思想的仲甫先生--陳獨秀，回國後卻遭到自己兒子的厭惡。誤以爲他是貪生怕死，甚至要與他斷絕了父子關係，但陳獨秀卻始終堅持，從表象抓住事情的本質，化悲爲樂，換角度思考，不畏坎坷堅守信念倡導新思想運動，讓國民覺醒。真是人如其名，陳獨秀這也是覺醒之青年，他是全國青年的榜樣，千事萬事想不通，只有他一枝獨秀。

“改造中國，首先要改造國人的思想，提高國人的素質，要想光復中華。昔日之輝煌，首當其衝的要造就一代新人，”這是陳獨秀先生的一句話，我認爲也是覺醒年代的目標，陳獨秀先生等愛國青年的革命精神值得我們學習，不管形勢有多麼嚴峻與複雜，用《覺醒年代》裏的一句話說就是“不敢擔當，就是失職”。

立堅定信念，立頑強意志，是懷大志者之所爲。

篇十一：覺醒年代觀後感500字

姚博文

是哪些人創造了中國共產黨？他們是怎樣成立的？是哪些人爲中國的發展尋求道路？馬克思主義是從何時源起？《覺醒年代》都會爲我們揭開答案。

是在100年前，一羣意氣風發的青年學子和先進知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團尋求光明，他們進行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動社會的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在衆人面前的是人們的愚蠢無知，是社會的腐朽落後，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領導人民，啓發民智。

劇中的偉人表達着人類的感情，而並非冷漠無言，他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細細向我們講來，他們會笑會哭，一個個活靈話現。陳獨秀散發着知識的光芒，有着先覺者的超前思想；李大釗爲人淳樸善良，關心工人；陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞；蔡元培，北大校長，決心改革，深沉穩重；魯迅，沉默寡言卻心繫人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地爲中國做貢獻。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有着知識分子的高傲，但也有着中國人的風骨。

現在的青年，也應像當年的北大學子一樣，孜孜不倦，爲國效忠。承擔在社會中應承擔的責任，積極向上，奮勇向前，有着新一代年輕人的風貌。李大釗先生說過：“吾願，吾親愛之青年，生於青春死於青看，生於少年死於少年也。”他叫醒了無教青年，也叫醒了時代，我們應從《覺醒年代》中找到覺悟，保持初心，推動中國不斷髮展。

“以實踐、奮鬥，堅忍，簡樸爲信條，聯合全國的青年開創中國新生命。