觀《覺醒年代》有感1000字（精選4篇）作文

篇一：泱泱華夏似水長，吾輩青年當自強——觀《覺醒年代》有感

侯鈺涵

一個時代的精神，是青年代表的精神；一個時代的性格，是青年代表的性格。

——題記

宏觀天下，於蒼穹，“嫦娥”翔空；於大地，高鐵馳騁；於滄海，“蛟龍”闖海。“一帶一路”經濟體繼續推行，人類命運共同體的方舟仍在前行。祖國已是世界第二大國，外交之“絲”柔軟但堅實。這一切的繁榮都離不開革命先輩的前赴後繼。

在高考前期，《覺醒年代》的播出獲得了一致好評和歡呼。它作爲年度歷史熱劇，無論是在場面背景的運鏡特寫上，還是在人物性格的表現方面，都是高度還原歷史。縱有千古，橫有八荒。打開《覺醒年代》，如是翻開了漫漫歷史長卷。看完整部劇，我好像穿過鏡頭回到了那個年代。在北洋軍閥統治時期，百姓處於水深火熱之中！“老百姓命苦，這麼多年，習慣了。”簡簡單單的幾個字，卻是老人幾近絕望的流露。他那嘶啞顫抖的聲音在茫茫戈壁上飄蕩，老人撐起羸弱的身體，黯淡的雙眼望向遠方的遠方……在我腦海裏久之不去的，是老人充滿泥漬的面容，是他微微晃漾的大白鬍子，更是他在茫茫戈壁上滄桑而又渺小的身影。他苦！他們苦！又豈會僅僅是我通過鏡頭所看到的苦啊！那個年代，百姓處於水深火熱之中！有人食人血饅頭來治病；有人舉冥婚，將閨女嫁公雞，來沖喜；更有人賣親兒，換生計！

“中國是中國人的中國，我們自己的國家，我們不愛，誰愛！”，陳獨秀、李大釗、蔡元培、魯迅、胡適等革命先輩爲新文化運動之主力，擔得大旗！他們發誓，爲了百姓不再流離失所，人人都能當家做主，爲了讓中國的老百姓能過上富裕幸福的生活，爲了人人都受教育，少有所教、老有所依，爲了中華民富國強，爲了民族再造復興，哪怕歷盡畢生時光，也定爲中國尋得一條救國之路，一條——新路！陳獨秀先生說過“他日中國文化之興盛，必源於今日之文學革命！”所以，他們創辦《新青年》，提倡白話文，以北京大學爲陣地，以筆爲器，劃破封建的牢籠，矢志喚醒國民那顆沉睡的心！但尋找救國之路又怎會暢通無阻，如此簡單呢？新文化運動有人支持，有人反對。魯迅先生在北京大學的演講上說到：“任何人，你都不能去試圖阻擋歷史前進的車輪，你非要擋呢，結果只有一個，什麼呢？被碾着腿嘛。”他們不畏懼！“君志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲。”

“以青春之我創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。”1919年，面對巴黎和會上的不平等條約，手無縛雞之力的學生們義憤填膺，罷課進行當街遊行，傾盡全力爲國家爭取一分尊嚴，意氣風發的他們，不懼槍林彈雨，不懼威脅鎮壓！他們視死如歸，只爲訴拳拳報國之心，只爲示拳拳愛國熱情！他們用行動表明決心：中華民族從來沒有衰敗！沒有任何人可以肆意欺辱中華民族！

“熱血難涼是家國，丹青難寫是情懷。”北大學子郭心剛爲了巴黎和會的不公一夜白頭。我們身爲新時代新青年，當穩穩接住時代的接力棒。做一顆火種，縱一燈如豆，也可積累成陽；乘一葉扁舟，縱一波三折，也可斷絕江河。毛主席曾說過：“我的信仰一旦確立了，絕不會動搖。”青年也當立青年志！青年志也應源於信仰，你信仰什麼，你便追求什麼，你將得到什麼。歲月滄桑，時代更迭，當呼籲青少年，繼先人鴻鵠之志，長路漫漫，砥礪前行，上下求索，厚積薄發。

《覺醒年代》的主角是誰？是這個時代；《覺醒年代》還有續集嗎？有的，我們就是續集……

篇二：奮鬥正青春，青春獻給黨——觀《覺醒年代》有感

苟瑞洲

吾願吾輩親愛之青年，生於青春死於青春，生於少年死於少年也。

——題記

百年前之中國，滿目瘡痍，千瘡百孔，如病入膏肓之人，二豎爲虐之身。然不乏有識之士赴湯蹈火，前赴後繼，欲以茲綿薄之力，鼓動全國人民之鬥志，欲以全民族磅礴之力爲危在旦夕之中國尋一劑良藥。

陳獨秀、李大釗等人實爲知識青年之先進者，革命主義之先鋒者，探尋救國良藥之先驅者。他們以滿腔熱血，滿腹經綸，滿心國家，踏上這條充滿荊棘的救世救國之路。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”辛亥革命推翻了中國幾千年的封建統治，然而這場轟轟烈烈的革命運動又註定是受侷限的，是不夠徹底的——人們依舊找不到最適合中國的道路。這時，一羣留學海外的青年懷揣着救國的理想紛紛回國，他們意識到，當務之急是喚醒民衆，啓發民智。於是，陳獨秀帶領一幫思想先進的知識青年創辦雜誌《新青年》，他們以當時的北大爲陣地，發起了新文化運動，宣傳科學與民主。他們通過不斷的鬥爭與實踐，認識到西方的資本主義制度救不了中國，空洞的無政府主義完全不切實際，最終，他們從俄國十月革命中找到了方向，認識到馬克思主義是最科學的、最正確的、最能救中國的理論。“溯洄從之，道阻且長”，不經過這漫漫求索之路，尋求真理，探索真知的革命者如何能見到勝利的曙光？

“爲有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。”革命道路是充滿希望的，同時又是充滿困阻的。李大釗、陳延年、陳喬年等無數革命青年犧牲在敵人的屠刀之下，他們爲了共同的革命理想，爲了無產階級解放事業，將自己的鮮血灑在他們熱愛的這片土地上。五四愛國運動中的青年學生走上街頭，奔走呼告，發動社會各階層的力量，一時間學生罷課，工人罷工，商人罷市，掀起了全國範圍的救國浪潮！“溯洄從之，道阻且躋”，歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。毛澤東同志曾指出：“中國的青年運動有很好的革命傳統，那就是‘永久奮鬥’。”自南陳北李相約建黨到而今的百年，是一代又一代中國青年接連奮鬥，凱歌前行的百年，是他們犧牲自我，成就華夏的百年，是他們踐行初心，矢志不渝的百年！作爲生長在新時代的青年，我們更應該接過前輩使命，胸懷憂國憂民之心，愛國愛民之情，以天下爲己任，不畏犧牲，努力奮鬥！

“踏遍青山人未老，風景這邊獨好。”一九四九年十月一日，天安門廣場上緩緩升起了五星紅旗，一個嶄新的時代由此開始。從抗美援朝到兩彈一星的輝煌成就，從改革開放到港澳迴歸，從青藏鐵路通車到北京奧運火炬的點燃，中華民族在中國共產黨的帶領下實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，開創了中華民族前所未有的新局面。歷史的接力棒即將交到我們青年一代的手上，我們要做始終走在時代前列的奮進者、開拓者和奉獻者！

時間就像篩子，篩得多數人流離失所，篩得少數人出類拔萃。而青年註定是這少數人中最積極、最有生氣的力量。正如建黨百年慶祝大會上青年代表在天安門廣場上的莊嚴宣誓：“奮鬥正青春！青春獻給黨！請黨放心！強國有我！”

篇三：付吾輩之韶華，耀吾輩之中華——《覺醒年代》觀後感

李一銳

時代雖異，星光同存。

——題記

一百年風雨兼程，一百年漫漫求索，一百年卓越輝煌。紅旗飄飄，黨旗獵獵，正當建黨100週年，一部以歷史爲主旋律，以真實通俗爲節奏的電視劇《覺醒年代》橫空出世。

沒有流量明星作爲門面，更沒有理想化的情節支撐，但它卻真真切切地爲我們描繪了那樣一個黑暗紛亂的世界。以往僅僅在歷史書上被圈點勾畫的知識點，在腦海裏面一遍又一遍記憶的歷史意義。那些只活在書本里的英雄，卻在看完《覺醒年代》後都有了生命。原來，曾經真的有一羣人把拯救中國當成畢生的理想和信念。

“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”。在那個水生火熱又風雨飄搖的時代，是萬千革命先輩站了出來，他們嘔心瀝血地去洗禮在中華民族心靈上根深蒂固的墮落愚鈍。他們化身鬧鐘，驚醒了那些尚存理智的卻不願覺醒的人；他們化身炸彈，炸醒了那些失去理智的且覺得中國無可救藥的人。“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜地，每頁上都寫着仁義道德幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字是：吃人！”這是魯迅先生的文字，當百姓在無窮的黑暗裏苟延殘喘時，他以筆爲武器，用鈍挫堅硬的筆頭鋒利刁鑽地挑出了扎入中華民族脊樑裏刺。他將自己的熱血青春之光綻放在了《狂人日記》的字裏行間裏。在高聳的閣樓上，陳獨秀先生將份份傳單載着對中華民族無窮的希望撒下。那飄飛的紙張，不僅是一聲聲嘶啞的怒吼，更是無數革命志士的揮灑的熱血。仲甫先生知道，只有親身站在這危樓之上，只有親自走到這風口浪尖，才能把覺醒的聲音傳到每一位中國人的耳朵裏！天上的太陽被烏雲遮住了，可烏雲遮不住民主的光芒。先生們雖不比學生們年輕，但他們的血液是同樣的澎湃年輕，只要心中有希望，時刻爲韶華！

在那個暴雨傾盆的下午，富人的孩子在汽車裏吃麪包，窮人在賤賣自己的孩子；魚缸裏的金魚在房間裏嬉戲，街上被魚販遺棄的草魚在泥水裏掙扎；軍閥騎着馬耀武揚威的呵斥百姓，乞丐在路邊端着破碗在要飯……所有人都往一個方向走，而他抱着一沓《青年雜誌》逆着人流跑來。毛澤東這一路上看遍了人世的醜惡與不公，卻任然義無反顧地走上自己的道路，因爲他的手中有希望，心中有光。劇中對陳喬年、陳延年的刻畫也十分細膩。他們有着青春的叛逆，有着單純的性格，更有着與同齡人不一般的堅定與信仰。他們善良，在出場時爲工友打抱不平，小心翼翼放生水碗裏的螞蟻；他們自立，用自己的雙手賺取學費，和同學一起成立工讀互助社，自己在黑暗中摸索拯救中國的方法；他們頑強，“革命者絕不下跪，只能站着死”以身許國，用鋼鐵鑄成的脊樑揚起了年輕志士的旗幟。在最後赴死的鏡頭裏，他們光腳踩在血水中，那冰冷沉重的腳鏈沒能困住他們溢出屏幕的不屈，那滿臉的血跡沒能遮住他們堅定的笑容。“即使前面等待我們的是無數次的失敗，我們也一定會堅定不移的走下去。”這是陳延年的決心，更是萬千愛國志士的拳拳愛國之心！

種一棵樹的最佳時間是百年前，其次是現在。何爲青春？青春不是一個具體的年齡段，不是來定義一個人是否韶華尚在的數字。它是奔騰在像魯迅、陳獨秀、毛澤東、陳延年、陳喬年血液裏的星光。它隨這他們的身體埋入地下，同時又在紅旗上長出來。我們生在紅旗在，活在星光裏，目光所及皆爲中國領土。我們所站立的地方，正是我們的中國，我們怎麼樣，中國怎麼樣；我們是什麼，中國便是什麼；我們若光明，中國便不會黑暗。一切江河依然是滾滾向東，民族的意志永遠相前。以青春之名，書寫清澈至愛；以心中紅星，獻禮中華！

就如魯迅先生所說的：“願中國青年都能擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光。”不必等候炬火，此後如果沒有炬火，中國共產黨便是唯一的光。

篇四：投青春之志於青春之國——《覺醒年代》觀後感

屈秦漫

“你站立的地方，正是你的中國，你怎麼樣，中國便怎麼樣；你是什麼，中國便是什麼；你有光明，中國遍不再黑暗！”這應當成爲每一箇中國青年對祖國最誠懇最真心的告白。

中華文明浩浩湯湯，從黃河開始流淌，流經五千多年。河邊的每一株小苗在時代的更迭下，有的被擊垮陷入深深的泥濘，隨黃河水一去不復歸；有的則成長爲參天大樹，不是枯朽的，不是中空的，更不是傀儡一般的，它們有思想，生長得各不相同，但是卻都足矣抵擋寒冬酷暑，春凍雪寒，撐起哪怕一小片晴天。

五四運動中的愛國青年便如這茁壯成長、霜壓雪打而不低頭樹苗一般。一九一九年，在這場徹底的反帝反封建的愛國主義運動中，最先站出來的便是他們。學生罷課，工人罷工，商人罷市，向北洋政府乃至全世界展現了中國青年不服輸、愛國的豪情和氣概。在他們的力量下，推倒的是這個封建的舊中國，贏來的是李大釗所說的“試看將來知環球，必是赤旗的世界”，是一個在馬克思主義領導下的由中國共產黨建立起的新世界！

青年，何爲青年？“他們從千古不朽的浮雕走來，從萬頭攢動的廣場走來，從氤氳着墨香的教科書裏走來，從水木清華的校園走來。”青年並不受年齡的約束，而是要求有青春之志——“自由的而非奴隸的，進步的而非保守的，進取的而非退隱的，世界的而非鎖國的，實利的而非虛文的”。以拳拳報國之志爲國家的繁榮和人民的當家做主做貢獻。北大教授蔡元培任教期間，以北大作爲陣地，推動新文化的宣傳，同時包容各類思想，在新文化運動和五四運動期間做出了巨大的貢獻，他是青年；陳延年爲了黨和信仰誓死不跪，一九二七年在上海國民黨監獄壯烈犧牲，他是青年；謝晉元用捨生忘死的氣概激勵全體官兵，“倉庫就是我們最後的陣地，也可能是我們的墳墓”，他是青年。那一名名在戰場上出生入死、拋頭顱灑熱血的戰士，是青年；在黃沙漫天的戈壁，在局部戰爭頻繁的邊疆守衛着國家的士兵，是青年。他們看春風不喜，看夏蟬不煩，看秋風不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺，看不公不允敢面對，只因爲他們是青年。

中國，何爲中國？它應是一個青春的國度。中國從唐朝的京城錦繡、宋朝的國富民安到清朝時期閉關鎖國、民國北洋政府獨裁專政，再到如今這個被獻血染紅的這片和平的土地，這些積極的或是消極的，無不都是中國的發展。憑藉着向陽而生的精神和青年的朝氣，中國始終在路上且一直在路上。

習主席說：“一代人有一代人的路，我們要走好自己的路。”中國青年應當從自己的路走向國家的路，以青春之志報之於青春之國家，“以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之聲”。在面對艱難坎坷時，保持“萬水千山只等閒”的樂觀精神；在荊棘叢中，秉持“敢叫日月換新天”勇氣；在前路上，常懷“我自巋然不動心”的決心，因爲我們在路上，因爲星辰大海是我們的征途。（公衆號：木欣欣以向榮）