敕勒歌教學反思（精選6篇）作文

篇一：敕勒歌教學反思

說課標：

針對這首詩歌，要求學生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。其次通過欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啓示，提高自己的欣賞品味和審美情趣。並能夠在課堂上自信、負責地表達自己的觀點。

說內容：

《敕勒歌》是一首北朝時期的“樂府民歌”。這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光。反映北方少數民族的生活，表現了他們對生活和家鄉的熱愛。

“敕勒川，陰山下”，這句詩交待了牧民居住的大草原就在陰山腳下。“天似穹廬，籠蓋四野”，這句寫天空像圓圓的蒙古包大屋頂，籠罩着大地。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，這句主要寫草地。在藍藍的天底下，草原一眼望不到邊，風時時吹來，茂盛的牧草低伏下去，一羣羣肥壯的牛羊從草裏顯露出來。

整首詩場面宏大，意境高遠，層次清楚，語言通俗，充分表達了牧人對草原風光的熱愛之情，對家鄉的讚美之情。

說教材處理：

本節課從詩歌的內容、情感、手法等角度對詩歌進行鑑賞分析，學生在賞析詩歌的基礎上，拓展到欣賞描寫自己家鄉的詩歌，通過練筆的形式培養學生的家鄉自豪感。

說教學目標：

本節課目標的確立根據課程標準的要求，結合學生認知的實際規律，確定以下三個目標

1、知識與技能：有感情地朗讀並背誦這首古詩。

2、過程與方法：解析詩意，掌握鑑賞詩歌的基本方法。

3、情感、態度與價值觀：引導學生展開想象，體會草原的廣闊和美麗，激發學生熱愛大自然，熱愛家鄉的情感。

說重點：

有感情地朗讀並背誦古詩，體會詩中所表達的思想感情。說難點：掌握鑑賞詩歌的基本方法。

確定的依據根據學生的認知規律由淺入深的確定重難點，即由誦讀到理解賞析，其中運用的一些寫作手法對八年級學生來說是一個難點。

說如何解決這些重點和難點：

爲了突出重點，突破難點，使學生能夠達到本課題設定的教學目標，我採用情景法、誦讀法、探究法、讀寫法來指導學生學習。

教法、學法：

1、說教法本節課採用學生提出問題並解決問題的方式，讓授課在討論、合作的氛圍之下進行。激發學生的學習熱情。

2、說學法學生採用“誦讀、合作探究”的學習方式由淺入深，共同合作完成學習內容。

教學手段：

篇二：敕勒歌教學反思

我這節課的成功之處在於：首先，多層次朗讀，給學生幾分鐘時間朗讀全文，背誦全文，識記註釋，讀爲主線，多形式。朗讀是賦予作品以生命，是老師的再創造。朗讀是活的，講解是死的。講解只能使人知道，朗讀則理解、感動。“書讀百遍，其義自見”，學生通過品味關鍵詞句，體會作者遣詞造句謀篇的匠心，學生是用“兩隻眼睛”讀書，這樣，才能不斷地讀出恍然大悟。所以，對於這樣的文章要多朗讀。

此外，目標簡明，紮實有效。首先主題明確：這首民歌描繪了我國北方草原土地遼闊，牧草豐茂，牛羊肥壯的風光，抒發了敕勒族人對養育他的的水土、對遊牧生活的無限熱愛之情。其次，描繪景物，動靜結合。詩中寫平川、大山、天空、都是總體的靜態勾畫，末句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是對草原景物的動態描繪，展現了遼闊大草原生機勃勃的景象。風在“吹”，草在“低”，牛羊在悠閒地吃草。另外，我在上課時講到側面描寫。此詩寫草、風、牛羊，都是寫人的側面，其實人是多麼的幸福與知足，快樂與恬靜。畢竟，安居樂業是人們的普遍願望。

篇三：敕勒歌教學反思

第一，注重學生朗讀能力培養，朗讀方式多樣，層次分明。首先是讀準讀順課文。先由學生自由初讀課文，藉助拼音把文中生字讀準，再同桌合作讀，相互糾正不準的讀音，接着指名讀詩歌，檢查讀音。最後全班齊讀，讀順課文。其次，讀通讀懂課文。由學生自由讀課文，結合圖畫和註釋理解詩歌的意思。最後，想象讀、品讀課文。學生在理解詩歌內容的基礎上邊讀邊想象畫面，說感受，再帶着自己的體會有感情地朗讀課文。

第二，放手讓學生自主學習，自主感悟。在理解詩歌內容時，我引導學生總結我們理解詩歌的一般方法，放手讓學生通過查字典，看註釋，結合圖畫等方法，自主理解詩歌的意思。之後，學生相互質疑，合作探究，相互解答。在朗讀課文時，我同樣注重了學生的自主感悟，讓學生在讀中感悟，在感悟後昇華感情，帶着自己的體會有感情地朗讀。

第三，注重學習方法的培養。教學中不僅通過自主學習，培養學生的自學能力，還注重了學習方法的積累與培養。先引導學生總結自己在學習過程中使用過的理解詩歌的一般方法，再去運用這些方法去理解詩歌。在學生討論與交流自己的理解時，表揚好的學習方法。如有的同學課前根據自己的理解畫了預習畫，有的同學上網查閱了相關資料，還有的同學通過合理想象，合理推理去理解關鍵詞句。我在課堂教學中適時表揚，讓學生學習、掌握更多好的學習方法。

另外，這節課還有許多地方值得進一步改進。

第一，導入部分可設計新穎的方式，讓學生展開想象，激發學生的熱情。導入時，板書“草原”，讓學生展開想象，說說自己想到了些什麼，爲學生自主理解詩歌內容打下基礎。本節課在實際教學中採用了較常用的介紹導入的方法，相比較而言，不利於調動學生的興趣與生活積累。

第二，初讀課文時，對難讀的字強化不夠。詩歌中有許多難讀的字，如“敕”、“勒”、“穹”等。這些字要在學生初讀課文時，重點指出來，加以訓練，讀準認對。

第三，要引導學生準確、具體地進行評價。教學中，學生相互對各自的朗讀進行了評價，但過於籠統。教師與學生的評價都要準確、具體。認爲讀得好，要說出好在什麼地方。

篇四：敕勒歌教學反思

結課時，看到學生臉上那一縷莊嚴肅穆的神情，我知道，這堂課是成功的。成功的原因有三：

首先，這堂課充分考慮了我班學生的學情。課中某些教學環節，需要學生有一定的古典文化基礎，否則就很難上出好的效果來。我班學生已有了一年誦讀經典文化的積累，《論語》《大學》《中庸》《三字經》等經典著作，納蘭性德、司馬光、李白，《烏衣巷》《長相思》《望天門山》等名家名篇，孩子們都已不再陌生。所以，課堂纔有了濃濃的文化氣息。

其次，這堂課對課程資源進行了充分地挖掘與合理利用。課中，我適時引進了老舍先生描寫草原的相關段落，讓學生在感受草原美景的基礎上，認識到要用非常少的文字描繪出草原的美麗更不容易，爲後面的學習做了很好的鋪墊。還有相關人物、典籍及詩歌背景資料的適時呈現，有利於學生全面、深刻地理解詩意，圖片的展示、音樂的渲染，營造了良好的教學情境，爲學生體會詩境起到了好的促進作用。

再次，各個教學環節嚴謹、紮實、有效。導入部分意在感受草原的美麗，獲得一些感性的認識，結課環節意在激發學生傳承文化的責任感與使命感，兩個教學環節細針密線，紮實高效。另兩個環節一“讀”一“悟”，“悟”爲教學重點，以提出問題開始，以問題解決結束，前後照應，渾然一體。

本堂課安排的合作學習內容是每個同學在小組內讀一遍《敕勒歌》，同步安排了五位教師對小組活動情況予以記錄。經過觀察發現，很多組組長很負責任，安排好讀的順序後，各自讀詩，然後組長進行正音，可惜的是給的時間不夠，組長正音後沒來得及讓出錯的同學再讀就叫“停”了。之後的展示環節每個組都有代表主動上臺，兩人一組進行展示，我給其中表現好的畫上紅旗。本次合作學習的要求是明確的，合作過程有序，但是評價環節薄弱，基本由老師包辦。合作檢查後正音的力度也弱了一點，發現有好幾個同學將“低”讀成了“地”，此處應該還要多叫學生讀、聽，而不應急着進行下面的教學。

篇五：敕勒歌教學反思

《敕勒歌》是南北朝時期的樂府詩歌，本節教案我精心組織，認真蒐集資料，經過多次思考，最後制定了教學設計及配套課件。課後，我反思自己的教學，既有成功的地方，也有不足之處。

一、成功的地方

1、導入設計較好，我由歌曲《美麗的草原我的家》引入新課，學生從畫面上先感受草原的遼闊壯麗，拉近了學生與課本的距離，使學生快速走進課文。

2、問題設計合理。關於詩歌中爲什麼選穹廬比喻天空，是教學中的難點，爲此，我設計介紹敕勒族的特點，幫助學生突破了難點，很好的理解了這個問題。

3、注重學生朗讀能力培養，朗讀方式多樣，層次分明。首先是讀準讀順詩歌。先由學生自由初讀詩歌，藉助拼音把文中生字讀準，再同桌合作讀，相互糾正不準的讀音，接着指名讀詩歌，檢查讀音。最後全班齊讀。其次，讀通讀懂詩歌。由學生自由讀課文，結合圖畫和註釋理解詩歌的意思。最後，想象讀、品讀課文。學生在理解詩歌內容的基礎上邊讀邊想象畫面，說感受，再帶着自己的體會有感情地朗讀課文。

4、拓展較好。由敕勒人熱愛自己的家園，激起學生熱愛自己的家鄉，在此，我設計“家鄉園”圖片展，讓學生在音樂中欣賞家鄉的風景。加深了學生的印象，使學生的感情得到昇華。

二、不足之處

1、初讀課文時，對難讀的字強化不夠。詩歌中有許多難讀的字，如“敕”、“勒”、“穹”等。這些字要在學生初讀課文時，重點指出來，加以訓練，讀準認對。

2、對學生的評價不到位。要引導學生準確、具體地進行評價。教學中，學生相互對各自的朗讀進行了評價，但過於籠統。教師與學生的評價都要準確、具體。

3、知識把握還不全面，很多預設的知識沒有及時展示出來，而且語言組織不到位。

篇六：敕勒歌教學反思

結課時，看到學生臉上那一縷莊嚴肅穆的神情，我知道，這堂課是成功的。成功的原因有三：

首先，這堂課充分考慮了我班學生的學情。課中某些教學環節，需要學生有一定的古典文化基礎，否則就很難上出好的效果來。我班學生有了一年誦讀古詩的經驗積累，對於詩歌孩子們都已不再陌生。所以，課堂纔有了濃濃的文化氣息。

其次，這堂課對課程資源進行了充分的挖掘與合理利用。課中，我適時引進了老舍先生描寫草原的相關段落，讓學生在感受草原美景的基礎上，認識到要用非常少的文字描繪出草原的美麗更不容易，爲後面的學習做了很好的鋪墊。還有相關人物、典籍及詩歌背景資料的適時呈現，有利於學生全面、深刻地理解詩意，圖片的展示、音樂的渲染，營造了良好的教學情境，爲學生體會詩境起到了好的促進作用。

再次，各個教學環節嚴謹、紮實、有效。導入部分意在感受草原的美麗，獲得一些感性的認識，結課環節意在激發學生傳承文化的責任感與使命感，兩個教學環節細針密線，紮實高效。另兩個環節一“讀”一“悟”，“悟”爲教學重點，以提出問題開始，以問題解決結束，前後照應，渾然一體。

本堂課安排的合作學習內容是每個同學在小組內讀一遍《敕勒歌》，同步安排了五位教師對小組活動情況予以記錄。經過觀察發現，很多組組長很負責任，安排好讀的順序後，各自讀詩，然後有組長進行正音，可惜的是給的時間不夠，組長正音後沒來得及讓出錯的同學再讀就叫“停”了。之後的展示環節每個組都有代表主動上臺，兩人一組進行展示，我給其中表現好的畫上紅旗。本次合作學習的要求是明確的，合作過程有序，但是評價環節薄弱，基本由老師包辦。合作檢查後正音的力度也弱了一點，發現有好幾個同學將“低”讀成了“地”，此處應該還要多叫學生讀、聽，而不應急着進行下面的教學。