由莊子思想說開去作文示例

莊子生於宋國，當時諸侯爭霸，天下混亂，社會動盪，人民與統治者思想混亂。莊子便辭官隱居，潛心研究道家思想，他的很多思想理念經久流傳，對後世有深遠的影響。

在哲學方面，莊子主張“天人合一”。莊子日：“吾以天地爲棺葬，以日月爲連壁，星辰爲珠璣，萬物爲齎送……”“天”代表“道”，即真理，而“天人合一”便是迴歸生命的本源、歸根覆命。宇宙與自然是大世界，人便是小世界。同處一片天地，便是要睦鄰友好。既然本質相通，便應順應自然的規律，做到自然和諧。莊子在死前，不要求厚葬，不貪圖榮華富貴，不追求所謂的名利，只求迴歸自然，這纔是最本真的幸福。能夠把自己放入茫茫宇宙中，坦然面對自己的渺小，以及對自然相互依存的關係，纔能有崇高的思想境界，把自己的軀體甚至於思想，與自然融爲一體。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而莊子作爲老子思想的繼承者，更是提出此“天人合一”之思想，構建了中華傳統文化的主體。

而在爲人處事方面，莊子又主張順應自然、尊重客觀規律。我在讀完《混沌之死》後深有感觸。其中，混沌象徵未被開發的自然，而倏和忽卻不弄清楚本質和道理，就隨着主觀判斷雷厲風行地做事，以至於開了七竅的混沌死去。莊子巧妙地用此來表明自己“清淨無爲”、“順應自然“的思想，應根據實際情況、深思熟慮後再做事。若是根據混沌自身的情況，即尊重自然發展的規律，就不會有這樣一個不盡人意的結果。而在現實生活中，人類也應尊重自然規律去做事，如合理、適度地開採自然資源，隨着森林樹木的生長合理地砍伐，用於社會經濟發展、生活等各個方面，尊重規律、和諧相處。若過度開採或砍伐，總想發展工業，而忽視“真理”，將會帶來更大的災難，即“混沌之死”。而此客觀規律也隱藏在歷史的長河中，如天下分久必合，合久必分，沒有永遠的敵人和朋友等。想到歷史書上的“大躍進”和人民公社化運動，也是由於一心發展工業實力、農業基礎而破壞應有的規律，最終取得了反效果。這是莊子的政治思想：主張自然，反對人爲。它也運用到了生活的方方面面。

在《視權貴如腐鼠》中，我深刻地理解了其揭示的道理。如名利等我們認爲極爲珍貴的事物，在別人眼中，不過是過眼雲煙罷了。他們有對生活更高的追求，而我們卻如那貓頭鷹般望着自己的一小片天，守着自己的腐鼠。莊子把自己的思想主張藏匿於一個寓言故事中，我也明白不少：應從小就樹立理想，有自己的精神追求。眼界寬了，將來才能成爲展翅而起的鵷雛。

對於現代社會來說，莊子思想具有極大的影響力，教會人們的爲人處世之道也是極多的。但有些思想對於現代社會來說並不太合適，如莊子主張的“無爲而治”，在現代社會或許行不通，國家要發展和進步，不可能“無爲”，否則就要落後。但細想，在春秋戰國時期的確是合適的。君主昏庸、戰火紛飛、社會動亂、諸侯爭霸……一旦“爲”，人民生活不得安寧，反倒不如“不爲”，這就是無爲而治了。

還有一些莊子思想，如不刻意求知，把積累運用於生活之中，明白“生有涯，知無涯”的道理。不追求名利、不糾結生死，這讓後世人民精神得到解脫。

而我認爲“不爭辯是非”，更適用於我們現在求知的年紀。例如討論一個知識點，一個故事的道理，沒有絕對的對與錯、是與非，可以多種解決方案並存。“求同存異”便是我們現在要做的。

隱逸、淡然、無爲、和諧……這是莊子思想，是春秋戰國時期人們所追求、現代社會人們所珍藏的思想，是從古至今歷史長河中的寶貴財富。