由莊子思想說開去的作文

莊子，中華大地上誕生的文化奇人。莊子在處政、爲人處世、文章、思想、生活智慧等方面獨具高格、與衆不同。

莊子的思想與儒家思想相反。儒家思想更強調積極入世、服務社會、報效國家，而莊子則強調人的自然天性，人在自由和精神層面上是絕對獨立的。在今天，莊子的思想仍具有很強的教育與啓發意義。

提到莊子，我們先想到的必然是莊子的《逍遙遊》，而提到《逍遙遊》我們先想到的就是“北冥有魚”。所以，《逍遙遊》可謂是集中代表莊子哲學思想的一篇傑作。本文以大、小事物相對比，說明了這世上並沒有絕對的自由，而是相對的自由，任何事物都要遵循其本真規律。而在文章的構思上，採用了文學上的形象思維的寫作手法，大量運用了淺近的寓言、神話、對話，其文資多彩豐富。莊子的想象就好似一匹駿馬馳騁於宇宙，通過妙趣橫生的題材，表達了自己鄙視高官厚祿、否定現實，追求無己、無功無名的絕對自由的思想。在將宇宙萬物集於一張紙上，得萬物於一文充滿生機和遐想的《逍遙遊》中，我想，包括我在內的許多讀者都會被這富有藝術魅力的文筆所吸引，同時，這篇文章也在中國寓言史上畫出了最濃墨重彩的一筆。

在全文的構思之中，圍繞中心安排了比喻、闡理、表述三個部分。在設喻中，以鵬和鶠都無知地藉助風力而飛翔之事，各自顯示出傲慢得意的形態；轉到第二部分，從政的高官貴人們並無過人之能卻展現出自己所謂的能力，最後都如同鶠一樣渺小又可憐，文章最後提出靠豁達、無慾無求來達到無己、無功、無名的自由虛無的境界。

整篇文章構思精巧，善於將想象與現實結合起來，善於將設問與諷刺相結合，吸引讀者們邊讀邊思、邊思邊讀。第一遍讀完後覺得不痛不癢，只覺得想象力豐富，但待你一遍又一遍的去品讀之後就會驚覺“這真是直擊靈魂啊！”，使人過目難忘，而這正是莊子這篇著作的構思特點。

除了《逍遙遊》，《莊子與惠子游於濠梁之上》也是莊子的經典辯論，文中兩位好友一起遊玩於濠梁之上，俯看鰷魚自由自在地游來游去，文本以對話形式展開了一場人能否感知魚兒的快樂的辯論，其題雖小，但其旨甚大。用以子之予陷子之盾的方法，頂真式地將主題層層深入，二人在辯論之中所展現出的敏捷思路和睿智的交談令人拍案叫絕，給人以怡情益智的曼妙享受。

呆若木雞是一個大家耳熟能詳的成語，而這個成語就出自於《莊子》之中。這則寓言是一個十分有趣的故事，同時又表達了深刻的哲理，讓我不由得想起了古人所說的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”……而在莊子看來，真正的有大智慧的人表現出來的也許是愚鈍、真正有高超技藝與能力的人表現出來的或許看起來有些笨拙、真正勇敢的人往往被別人誤認爲膽怯，但在非常狀況之時，他們卻往往展現出非同尋常的強大能力。而莊子借用這個寓言故事正是在闡明相反的兩極在某種高度便會互相轉化的道理，這也正是他特有的辯證思維，正是他的文章迷人之處。

莊子的主要思想和哲學體系既繼承了老子的主線，又以此爲基礎加入了自己的觀點，他認爲道即是宇宙中萬物的本源。而在人與自然的基礎上，莊子提出了天下萬物是相互聯繫的，他認爲“道的自然規律是無邊無界的”，冥冥之中沒有任何能夠操縱萬物的主宰，萬物都是自生自養、在天地之中自然演化的。莊子的處世思想主張淡然闊達，要從容地面對一切禍福衰樂，不爲萬物及自身的變化而欣喜悲歡，人生在世要追求自由。正是因爲這樣的精神，莊子一生不追求做富、不用功名利祿來束縛自己。他主張人一生的時間是有限的，而對慾望的追求是無限的，用自己有限的生命去追求無限的慾望是很危險的。

在政治思想上，莊子主張推崇古代的聖賢。他認爲萬物平等，不應該將人劃分等級，出現君臣百姓的階級之別。他還認爲“人爲”是沒有必要的，主張清靜無爲、順應自然發展自然出現致德之世。

莊子的思想也有一部分避世的思想，有些獨善其身，有些自我、自私。我們作爲自然人處於社會之中，擁有社會屬性，要對社會獻出自己的一份力，而莊子是不理世事的，他獨處於自己的一片天地之中。若人人避世，社會又怎能進步！勇於創新、勇於質疑，我們的生活才能變得更好，社會才能得以進步。總而言之，莊子的思想可獨善其身，但不可治國平天下！

雖然莊子的避世思想有不可取之處，但其它思想也有值得我們學習的地方。因此，我們應取其精華棄其糟粕，借鑑與反思並用。