論生逢其時作文800字（精選9篇）

篇一：論生逢其時作文800字

不同的時代，一代人有一代人的使命，一代人有一代人要走的路。生逢其時但隨遇而安，便會碌碌無爲；生不逢時但敢爲人先，必定有所作爲。所以，時代並非侷限，在這個時代大有作爲纔是真正的“生逢其時”。

時代決定環境，態度成就輝煌。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法修列》……大抵聖賢發憤之所爲也。他們都是某一個時代的偉人，他們的思想傳承至今。難道是因爲他們生在一個偉大的時代嗎？恰恰相反，這些偉人的共同點就是在困境中創造了輝煌，因爲一種積極進取、奮勇爭先的態度；一種爲國爲民的家國情懷；一種敢作敢爲，改變時代的擔當精神。由此觀之，不是時代造就了偉人，而是偉人改變了時代。

時代不是藉口，奮鬥彰顯價值。太平盛世不是安逸享樂的理由，黑暗時代不是明哲保身的藉口。中國共產黨人從浙江嘉興南湖的一艘遊船開始，從十幾個共產黨員組織，從手無寸鐵幹起，直到這顆紅色的星星之火以燎原之勢點亮整個中國，建立了中華人民共和國。這個過程的艱難曲折可想而知。那個時代，外部列強猖狂，國內戰火不斷，人心惶惶，中華大地一片混沌，怎能是一個好的時代？而中國共產黨的領導者毛澤東等人懷着解放中國人民的偉大理想，經過艱苦卓絕的不懈奮鬥，終於走出了嶄新的中國道路，換來今日之中國。他們生不逢時，卻衝破逆境，爲理想奮鬥，爲整個時代的進步做出巨大貢獻。對於他們，何嘗不是實現人生價值的生逢其時呢？

生逢華夏盛世，青年勇挑重擔。何其有幸，生於華夏，生於這樣一個政治清明、經濟發達、社會和諧、人民安康的太平盛世，生於這樣一個充滿機遇的時代。青年人要勇擔責任、抓住機遇、迎接挑戰，爲實現自己的理想而奮鬥，爲實現中華民族的偉大復興注入能量。好的時代，生逢其時的我們，一定要給國家和人民交出一份滿意的答卷。

生逢盛世便要不枉負這盛世，生不逢時更要嚮往盛世。時代終究不是限制，時代需要最好的我們。倘若天下安樂，我等願意漁樵耕讀，深淵在側，我輩當萬死以付。

篇二：論生逢其時作文800字

楊舒婷

在時代的潮流裏，有人拖着一身“鏽跡”隨波逐流，感慨生不逢時；也有人爲了一時之快，得過且過，安分隨時；還有人隱去一身光芒，頂着大風大浪，一次次逆流而上……其實，無論自己生得逢不逢時，都沒關係，做有價值的事，努力讓生活更美好，便是生逢其時。

縱觀古今，我泱泱中華之先驅者，動亂之時，何曾爲了一己之私依附於短暫的急流，藏身於動亂的形勢？

當毒品入侵清朝，許多人吸食上癮，清政府腐敗無能。林則徐不嘆生不逢時，倔強地高昂頭顱投下火把，燃我民族之魂，一時煙波翻滾，濁霧漫天；當國家動盪不安，烽煙四起，戰況告急，毛澤東等老一輩無產階級革命家也不嘆生不逢時，他們不怕困難，堅持革命，爲中華之崛起與風浪搏鬥，平定四方，立我新中國。他們，本生逢亂世，卻能迎風破浪，造就新時勢。

我不禁感慨，生逢其時，當如這般不畏艱險。

歷史這隻如椽大筆，寥寥數語，便記錄了先輩們的一生，也記載着諸多動人的故事。還記得袁老爺爺走的那天，很多人深表哀慟。大家都在懷念，袁爺爺在人人吃不飽飯的時代，爲了實現自己當年的禾下乘涼夢，歷經數年，終於研究出了雜交水稻，解決了人民的溫飽難題……我不禁淚目，生逢其時，當如此番不忘初心。

新冠疫情爆發以來，不少國家戰戰兢兢，叫苦連天，疫情未止而內亂頻發。而我國以鍾南山爲首的醫護人員，秉承救死扶傷的天職，一次又一次逆流而上，奔赴一線抗擊疫情。而今，國家爲人民免費提供新冠疫苗，國民積極配合，國內疫情得到火速控制。我們還勇擔大國責任，不忘向其他國家伸出援手，爲國際疫情防控做出積極貢獻。

梁啓超在《少年中國說》中曾言：“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立……少年雄於地球則國雄於地球。”充分說明了青少年是祖國的未來，只要青少年能聰明，有才學，國家就有希望強大富足，立於世界強國之林。

我們是新中國的少年，有幸趕上歷史最好時代，可謂生逢其時。我們應抓住千載難逢的發展機遇，爲中華之崛起而讀書，砥礪前行，不負盛世繁華。

篇三：論生逢其時作文800字

此刻，我，上午十點十三分，坐在2021年的高考教室裏，耳朵裏是同學們沙沙的寫字聲，窗外，絲絲縷縷的白雲浮在湛藍的天空，校園，一片寧靜，如此，美到不可方物，我內心激盪。

一千年前，也是這樣的天空，蘇軾，既能西北望射天狼，又能不思量自難忘；既能書善畫，又即使到天涯海角也能竹酒論檳郎，這樣的蘇軾，屢遭貶謫不得志。

二百年前，也是這樣的天空，曾國藩，每天讀書，每天練習書法，每天寫日誌自省吾身，多少年如一日，人情練達，世事洞明，爲子、爲兄、爲父、爲友，自律自省，無一可挑剔，但是因爲鎮壓太平天國起義揹負一世罵名。

六十六年前，也是這樣的天空，林徽因，臥在病榻，奄奄一息，風華絕代的才女，才華橫溢的女建築師，帶着病體和沒有傭人照顧的孩子，缺錢缺水缺電缺煤，顛沛一生。

每每享受自己的當下時，就想到他們，就想到生不逢時，蘇東坡如果在當世，曾國藩如果在當世，林徽因如果在當世，會是怎樣的境遇？蔣勳們？終南山們？董卿們？

有人說投胎是技術活，能投胎在當代，那我應該是技術很嫺熟的一類了。我生在和平發展的當下，就坐在教室裏滿面愁容地聽老師之乎者也，就吃不健康的麥當勞，就看沒有營養的澀女郎；我生在科技如此發達的當下，交通不用走，通訊不用吼，哪怕我想看見特朗普在人海里尬舞、想聽見五六十年前的三毛的聲音也是分分鐘的事。

能投胎在中國，那我應該是技術頂尖的一類了。2020年疫情爆發，歐美印度日本，不可控的傳染人數，不可控的死亡人數，不可控的躁動，讓我們深刻同情憂慮的同時，不由慶幸：生在中國真好！疫情也來臨，但我們好像沒有過多惶恐，因爲我們都知道，祖國一定有辦法，果然，終南山們，拖着疲憊的身體，醫護工作者們，穿着厚厚的防護服，各方誌願者們，紛紛走來，他們像電影裏穿梭在慢鏡頭裏一樣，目光堅定，步伐穩健，奔赴戰場。

生不逢時，是時代的不幸，生逢其時，是我的幸運，如果不能鯤鵬，我願即使是小鳥，也展翅搏擊，不負今世！

篇四：論生逢其時作文800字

王漪林

每個人都生活在不同的時代，其生活態度也各不相同：有的人感嘆“生逢其時”，有的人選擇“安分隨時”，有的人嘆惜“生不逢時”……但我覺得，一個人無論所處的時代怎樣，只要發奮圖強，終究會有所作爲，幹出一番大事業。

俗話說：時勢造英雄。時代給予每個人展現自我的機遇，歷史上，這樣的例子數不勝數：如果沒有三國爭霸，那麼曹操不會成爲魏武帝，只不過是一位朝廷小吏；如果沒有抗日戰爭、解放戰爭，那麼毛澤東不會成爲新中國的領袖，只不過是一介書生；如果沒有遭遇饑荒，那麼袁隆平不會成爲雜交水稻之父，甚至不會立下學農的決心……還有衆多的風雲人物，雖然他們所處的時代並不好，可以說生不逢時，但他們卻不甘沉淪，依然幹出了一番轟轟烈烈的事業。

而現在，我們有幸面臨歷史上最好的時代，可謂生逢其時，即或是這樣，不少人也表現出與衆不同的人生態度：有的人覺得生逢其時，未來可期；有的人覺得生而隨時，隨波逐流；有的人覺得生不逢時，感嘆無用武之地，不思進取，終此一生。

如果確實生不逢時，一味嘆息，迴避現實，這樣的人生難道有意義嗎？你真要等到時代變化了，纔打算迷途知返，大展宏圖嗎？其實，你應該想一想：戰火紛飛的年代，不顧自身安危、捨身炸掉暗堡的董存瑞；煙毒氾濫的年代，不畏強權、虎門銷煙的林則徐；辛亥革命時期，推翻封建帝制、成立中華民國的孫中山……他們所處的時代雖不相同，但他們沒有選擇安逸，而是努力實現自己的人生價值，終成時代英雄。

現在，我們這代人所在的時代，應該說是歷史上最繁榮的時代，欣欣向榮，國泰民安，內無戰亂之災，外無侵略之難，可謂生逢其時！生在這樣的時代是我們的福氣，我們理應搶抓大好時機有所作爲，爲實現中國夢奮力拼搏，努力實現自己的宏偉理想！

有人說，生命不存在生不逢時！習主席也說，幸福是奮鬥出來的！讓我們珍惜現在，追逐夢想，將個人與時代的命運緊緊結合起來，爲中華之崛起而讀書，將來報效祖國，報效社會。

篇五：論生逢其時作文800字

春夏秋冬，每一季都花團錦簇；天地四方，每一處都充滿驚喜；古今中外，每一刻都人才輩出。生不逢時，錯不在時代，錯在自己。

命運，本就是個僞命題。命運命運，命乃弱者藉口，運乃強者謙辭。項羽力拔山兮氣蓋世，卻在失敗時不斷以“天要亡我”來麻痹自己，最後自刎於烏江邊，把天下讓給昔日手下劉邦。相反，馬雲常稱自己幸運，但事實果真如此嗎？不然，馬雲出身平常，相貌醜陋，大學畢業後成爲英語老師。只有他自己知道，阿里巴巴這個龐大的商業帝國背後，是多少個不眠的夜晚，他用僅僅“幸運”二字掩飾了過去。項羽的麻痹與馬雲的勤奮，他們兩人都不曾提及，他們一個用“命”，一個用“運”來敘述自己的成敗。而衆人常將“命運”二字掛在嘴邊，認爲成事在天，不亦悲夫！

不必在意所謂時代對我們的影響，當我們成爲我們時，時代便會成爲我們的時代。先秦時期，縱橫家張儀出身貧賤，但他飽讀書籍，在他未成名時，身邊的人都譏笑他；而當他腰懸六國相印，享受榮華富貴時，人們才驚恐地發現：那個時代已然成爲了張儀的時代。比爾·蓋茨與馬克·扎克伯格兩位輟學生，經過各自的拼搏，一個創立了微軟，一個創立了臉書，哈佛大學爲這兩位輟學生頒發了榮譽博士證書，彪悍的人生，自會有人幫你解釋。

當然，有人努力拼搏，去改變時代，也會有人縱容自己，被時代取締。當宋朝政府流亡至臨安，開始紙醉金迷，聲色犬馬時，它就難逃被顛覆的命運；諾基亞發明了觸摸屏，但他仍堅持使用按鍵，當其市場份額被其他公司的觸摸屏機瓜分殆盡時，方嘆生不逢時，卻以爲時已晚。審視一切的失敗，時代有錯，但錯得最致命的，還是自己。

由是觀之，我們若要“生逢其時”，只能去通過汗水、血水而不是淚水去澆灌屬於自己的這片生命之土，靠辛勤的耕耘來使生命茁壯成長。我們不能扔下鋤頭，坐在田邊，躺平望天，嘆息今天又沒有下雨，天不讓生命的幼苗成長。時代是公平的，因爲強者弱者都身處同一時代；時代也是最不公平的，因爲時代會改變自己，讓自己去適應那些懂得適應時代的強者，而將弱者一腳踢開。

所以，行動起來吧。改變自己，成爲自己，方能生逢其時。

篇六：論生逢其時作文800字

劉哲昊

人不能選擇自己生活在什麼時代，但我們可以選擇以一種什麼樣的姿態去生活。在同一個時代，有人生不逢時“恐逢故里桃花笑，且向長安度一春”，有人生逢其時“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

時代是發展的，前進的車輪永遠不會停下。時代只會眷顧奮進者，而不會因猶豫者而等待。若想生逢其時，便要以熱情的姿態，擁抱所生活的時代。

生活在十九世紀的狄更斯，用溫暖的筆觸爲英國開出愛的良方；行走在二十一世紀哀鴻遍野下的哈姆希，用相機記錄伊拉克點滴溫情畫面；更不要說嘉興南湖紅船上站出來“敢叫日月換新天”的青年人，創辦《新青年》曲線救民的錢玄同；學成歸來，數十年如一日，隱姓埋名開發核武器的鄧稼先；在風浪中堅守赤子情懷的王繼才。“好風憑藉力，送我上青雲”這些人用自己最真誠，飽滿的態度擁抱這個時代，隨着時代的巨輪駛向遠方，可謂“生逢其時”，恰逢其世。

誠然，我們即無法選擇時代，也無法選擇出身。生不逢時，好像隨處可見，暫且不論普通人，即便是帝王出身的唐後主李煜，有一身吟詩作賦的本領，卻因生逢亂世，終淪爲亡國之主，落寞寫下“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝，若論執政能力，勤勉程度，實在不似亡國之君，但面對明末積重難返的局面，最終只得選擇吊死煤山。生不逢時的他們真的別無選擇嗎？

面對困窘之境，我們不能只感嘆生不逢時，同時也不能忘了“窮且益堅，不墜青雲之志”，生逢其時是幸運的，但沒遇到屬於自己的時代不等於失敗。若能以平常心看待一時的困頓，再以熱情的姿態面對未來，未嘗不是智慧的模樣。

更何況，中國正處於“百年未有之大變局”青年人面對的時代機遇非同尋常。中華民族從未如此接近偉大復興的宏偉目標，世界也在關注中國力量。雖然每個青年人起點不同，但對於美好生活的嚮往與追求是相同的。對我們新時代青年人來說，這是一個能實現夢想，生逢其時的年代。我們需要做的，就是抓住機會，做時代的堅定者，奮進者，發出屬於我們自己的時代最強音。

篇七：論生逢其時作文800字

曾伊蓮

每個人都生活在特定的時代，每個人在特定時代中的人生道路各不相同。時代就像篩子一樣有神奇的過濾之效，過濾之後，有人流離失所，有人脫穎而出。多數人感到生不逢時，只願安分隨時，似乎只有少數人深感生逢其時，時不我待。但無論處於怎樣的時代洪流中，我們都不應因一時不可爲而無所作爲，生逢其時是我們永遠要追求的一種態度。

生逢其時，雖無關順勢逆勢，但能從中看出個人於時代而言是怎樣的處世態度。回望先賢，隨身處國破山河風飄絮的動盪時代，雖有《茅屋爲秋風所破歌》中的艱難處境，但杜甫從未因生不逢時而自怨自艾，寫下“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”的壯麗詩篇，以筆還原歷史真相，他的詩作也被譽爲詩史。

生逢其時，雖無關道路選擇，但也會因個人的決定在時代進程上畫下濃墨重彩的一筆。清末民初，國家實力落後，而廣大人民深陷封建迂腐思想的水深火熱之中。魯迅本能做一個安分守己的醫生，但他爲了喚醒沉睡的國人，毅然決然走上棄醫從文的道路，以筆爲矛，以字爲刃。同時期也出現了一批肩負救國之責，力挽狂瀾的時代革命先賢者，他們同樣將個人奮鬥融入時代發展的進程。

而所謂生逢其時，不過是在生不逢時中有所作爲，在特定時代下肩負起自己的使命。當今社會，內卷之勢愈演愈烈，有人選擇安分隨時，躺平度過；有些人感嘆內卷的激烈，生不逢時。但我們若只着眼於時代侷限處，黯然神傷，索性認命，自會被時代所拋棄。與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜。這要求我們在當今時代中找準自身定位，隨着時代的發展而奮進，可以投身脫貧攻堅之路做獻身自我的工作者，可以做疫情肆虐之時頑強抗擊的白衣天使……無數人砥礪奮進，毅然前行，創造多元的自我價值，鑄就美好時代的盛景。

時代給予我們特定的朝向，賦予我們獨有的使命，而現在社會繁榮昌盛，是可以選擇成就自我的時代，是可以實現中華民族偉大復興夢的時代。唯有深感生逢其時，在時代浪潮中搏擊風浪，找到應行的方向，方能肩負起時代使命，共同鑄造一個更美好，更幸福的未來，何須慨嘆生不逢時，在這個時代我們正生逢其時——長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

篇八：論生逢其時作文800字

肖雅琦

當代的中國社會安定、經濟繁榮、國家富強，在這樣的時代中，有人抱怨生活節奏快、壓力大，慨嘆生不逢時；有人安於現狀、碌碌無爲，只願安分隨時；但有一些人勇於拼搏，爭做時代潮頭，他們深感生逢其時、時不我待。

在我看來，不論是生不逢時抑或是安分隨時，每個人都能通過自己腳踏實地的不懈努力將其改寫成生逢其時，成爲社會和國家發展的中流砥柱，於國家危難之時力挽狂瀾。

中國何以傲立東方，以一個富強安定的大國影響世界？正是無數人民肩負重任，以熱血澆灌祖國。然而181年前那段屈辱的歷史，仍使我們警鐘長鳴。在那樣一個封建落後、任人宰割、人民倍感生不逢時的時代，于敏身負國家重任，卻必須保守重大國防機密，隱姓埋名28載研製氫彈。他一個人默默忍受着家人的誤解，懷着對家人的無限牽掛與思念，投身於氫彈的研製中，爲祖國嘔心瀝血，通過不斷拼搏去“逢遇”這個時代，向世人證明中國不是列強口中的“東亞病夫”，而是科技不斷進步、社會不斷髮展的屹立於東方的雄雞。這何嘗不是將生不逢時轉爲生逢其時呢？

縱觀歷史朝代更迭，分久必合，合久必分。“分”時戰火紛飛，生靈塗炭；“合”時苛政賦稅，百姓生活依然苦不堪言。面對“秦愛紛奢”，欺壓百姓的現實，陳勝、吳廣揭竿而起，“率疲憊之卒，將數百之衆，轉而攻秦”，而天下則“雲集響應，贏糧而景從”，最終實現“山東豪俊遂並起而之秦族矣”。正是有陳勝、吳廣這種敢於反抗、敢於改寫自己命運的人，推動着時代發展。這一壯舉動搖了秦王朝的統治，改變了君主“唯我獨尊”“寧有種乎”的思想觀念，激勵了後世勞動人民反抗暴政的精神。他們沒有安分隨時，更沒有慨嘆生不逢時，而是選擇改寫命運，去“逢遇”時勢。或許他們在那個時代最終沒能改變自己的人生結局，但卻讓後朝無數的人民能夠看到前行的希望，歆享生逢其時之果。

新中國成立以來，中華民族的優秀兒女前赴後繼，在民族復興之路上篳路藍縷、勇立潮頭。他們雖然生逢其時，但仍披荊斬棘，奉獻擔當，推動時代發展。國家因英雄輩出而強大，時代因正氣浩蕩而發展，身爲時代青年，我們更應從我做起，心懷拳拳愛國心和殷殷報國情，爲中華民族的偉大復興貢獻力量。

篇九：論生逢其時作文800字

羅祖毅

這是最好的時代，也是最壞的時代。總有人得益於時代，也有人受難於時代。時代從來不是公平的，但這並不代表人間不值得。時代就像每個人揹負的劇本，從來不是我們可以選擇的。再好的劇本也有起伏，再壞的劇本也有精彩。接受劇本，順應時代，打破時局的桎梏，迎來人生的光彩。

《送東陽馬生序》中的宋濂”無從至書以觀”，便“手以筆錄”；“無碩師，名人與遊”，便“嘗趨百里外”。借書求師之難，飢寒奔走之苦，可謂生不逢時，他卻砥礪前行。而學於太學的諸生“坐大廈之下而誦詩書”，“有司業、博士爲之師“，可謂生逢其時，而才學及宋濂者鮮矣。蓋不得其時而行者優於得其時而不爲者。

秦國吞併六國，宰割天下，分裂山河，可謂生逢其時，卻因奴役百姓只落得二世而亡。清國幅員遼闊，國庫充盈，可謂生逢其時。卻閉關鎖國，落得八國聯軍之強虜外侵而毫無縛雞之力無從反抗的下場。他們生逢其時卻逆勢而行，便被時局所桎梏，瀕於滅亡終成定局。

得時而亡者繁，不得時而興者亦繁，豈曰興亡在於時乎？吾曰興亡不在時，而在人爲。

晚清時期，神州大地硝煙四起，帝國主義列強如餓虎撲食一般爭先恐後的撕咬中國的土地。放眼看這睡獅遍體是血，氣息奄奄。可這睡獅身上，有無數的人們敲打着，嚎喊着。《新青年》、《狂人日記》、《青春》，從中迸發出有識之士、有志之士的覺醒，進而呼喚着廣大民衆的覺醒。從激昂鏗鏘的講演中，一代先鋒搖起共產主義的大旗。“共產共和是時代的必然，全體中國人民團結一心，打敗封建勢力，打敗帝國主義”，睡獅發出了憤怒的嘶吼，全身汗毛乍起——振臂者高呼，雲集者響應，正可謂時不我待，即便生不逢時，共產主義卻在大勢下應運而生，縱星星之火，亦可燎原。時不我待，即使看起來生逢其時，帝國主義也將在雄獅的憤怒中土崩瓦解，虛弱之強弩必成頹勢。

在好時代或是壞時代，得勢在於人爲。生逢其時與生不逢時，亦如白晝與黑夜。若欲晝見，則生黑煙；若欲夜見，則生明火。何簡其道，何難其行？若欲圖強於世，治經世致用之業，不外乎此理也。