執前見之燈，行腳下之路作文800字

伽達默爾言：“一切理解都必然包含着某種前見。”是的，人作爲宇宙間最具思想的蘆葦，本身就具有已知推未知的能力，但正因如此，前見只能是人類理解事物的工具，而不能使其成爲人類判斷事物的絕對依據，可以以其爲燈，但路仍然要讓自己行走。

以前見爲燈，可以感知事物間的方寸變化。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”事物的運行在冥冥之中似乎本就有規律可循。於是乎，當法拉第的磁感線在紙面上拋出一條又一條華麗的曲線時，麥克斯韋有了前見，站在法拉第肩膀上看見了空間裏的磁場波動，提出了電磁波學說，爲電磁學的歷史添上了濃墨重彩的一筆。

當前見慢慢成爲嚆矢，奧斯特開始探尋電流的磁效應，哥白尼開始否定托勒密的地心說，伽利略在斜塔上拋下的鐵球擊中人心，人們開始爲前見歡呼鼓舞。可前見以一種睥睨的姿態俯視人的心靈，以絕對的地位引導人的步伐時，這又何嘗不是一種偏見？

回望南宋古風，宋帝因秦檜的一己之詞矇蔽雙眼，對岳飛產生了前見，斬殺岳飛於風波亭上，一代志士死於前見，使人哀嘆不已。

生活在狄更斯筆下的我們，經常面臨着莎士比亞的選擇，當我們毫無頭緒時，竟會選擇盲從於前見，網絡上的熱詞：“三觀跟着五官走”“相信女生的第六感”已經暴露了絕大部分的人不再是依靠前見，而是依賴於前見。如海上漂泊的航船，失去了桅杆，只能跟從於海浪前行，但當疾風驟雨來臨時，航船必將湮滅。

喬布斯在斯坦福大學的演說中提到：“人要學會堅定自我，而不是被自我左右。”人不應被社會中的許多案例所淹沒，堅持自己的行爲和看法有時彌足珍貴。

人應學會如何操使前見爲我所用，而不是被前見所役使，走在自己的道路上，以前見爲燈，合理的利用前見。

利用前見，應是李清照的“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去”的唯我獨尊；利用前見，應如“淨幾橫琴曉寒，梅花落於弦間。”的細水長流；利用前見，應成“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的堅韌不拔

人們都說前見之後，不過是一場山河永寂，但我們腳下的路與心中不滅的信念，何得磨滅？豈任灰飛？以前見爲燈，但堅定不移的走自己的路，永不啻爲一種正確選擇。(48)