心要在焉作文欣賞

心在焉，即全神貫注，專心致志，那唯心有所止，有所指，有所執。心在焉，故凝神守一，攻其術，得其果，萬物皆備，無所不能。

心在焉，便仿若有了一股力量，能夠承受住世人之冷眼也絕不阿苟合，即使匍匐前進也決不搖尾乞憐，即使落得了孤身一人也即不後悔。矢志不渝則將無所不能。還記得餘秋雨，爲寫作不惜遠赴千里外最窮兇極惡之地。有人說他爲寫作享盡，積勞成疾純屬癡念，但人生在世，“癡”於自己所愛之物，癡於自己心之所在之物，又何嘗不可。餘秋雨無怨無悔，癡於自己心之所在，只爲著得一書，名曰《千年一嘆》假若他並未將心全部交予文學，不把回報社會作爲一己之任，而被名利左右，被浮躁主宰，又怎會有這般無所不能之力？又怎會克服人性的兩面與孤獨，爲世人所不能？古往今來，因心所在焉而無所不能之人，皆流芳百世。文天祥浩然正氣，將矢志不渝的報國之心都交予於對祖國最深沉的愛，一切行動都有了落腳點，一切戰役，一切悲憤的詩，都有了共同的根源；蒲松齡集腋成裘，妄續幽冥之事；浮自載笑，僅成孤憤之書“只因一顆癡心，全都交予畢生所求聊齋話別；張大千正聲名鵲起之時遠赴大西北石窟，修復壁畫之瑰寶，報身於社會，把對文化的沉醉之心全都獻於百千個不眠的日月星辰……這樣他們的人生怎能不心要在焉，怎能不精彩，怎能不讓人肅然起敬？

儒家強調“誠意正心”，佛家追捧“初學者心態”，道家莊子提倡“用志不分，乃凝於神”。一切成則，全部源於心在焉否，而若是你把心放錯了位置，如三鹿，何琛等也有人在，最終落得個身敗名裂，可即使這樣，所觀於我們社會，官員不體察民情，阿諛奉承之人大有人在；醫生看病心不在焉，落診誤診之人又在少數：企業，集體爲追求利益，粗製濫造何嘗不大批落網？要從整個社會，國家來看，心不在焉是思想之淪喪，是根基之喪失！

也許有人會說，人生只短短數十載，是非成敗轉頭空，何必苦苦追求不屬於自己的，白白受累？確實，人生不過彈指一揮間，人的生命也太過危淺，但也是正因如此，才需我們心要在焉，擁有在人生航行中所必須的壓艙石，“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉”貴在用心一也，你便能耐得住寂寞，沉得下內心，去追求，去追到，全情交付於自己所愛，這何嘗不是種幸福？

人生苦短，不容等待，心若在焉，便得花開心中，似錦豔麗。