名著導讀西遊記精讀跳讀教學設計（精選5篇）作文

篇一：名著導讀西遊記精讀跳讀教學設計

教學目標：通過學習，學生更深入瞭解《西遊記》的豐富內涵，感受祖國文化的博大精深，激發熱愛祖國悠久燦爛歷史文化的情感；在具體的故事片段中，學生進行思考、體會，激發學生對中國古典名著的閱讀興趣，學會閱讀中國古典名著的方法；鼓勵學生課外到圖書館閱讀古今中外名著，培養學生欣賞文學作品的能力和讀好書的習慣。

教學重點、難點：。

1、重點：

分析主要人物形象，在具體的故事片段中，學生進行思考、體會，激發學生對中國古典名著的閱讀興趣，滲透閱讀中國古典名著的方法。

2、難點：

結合作品故事情節來理解人物形象。

教學課時：一課時

教學準備：教師方面：重讀《西遊記》，收集評論《西遊記》人物形象的資料，以便啓發學生有效地閱讀和欣賞；製作多媒體課件；學生方面：利用課餘時間蒐集關於作者吳承恩及《西遊記》的相關資料

導讀設計：

一、整體感知，全面瞭解

1．介紹你瞭解的關於作者吳承恩及《西遊記》的相關資料。

2．作家補充介紹。吳承恩出身在一個小商人家庭。“性敏多慧，博覽羣書，爲詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游(觀)之風。復善諧劇，所著雜記幾種，名震一時”(《淮安府志·人物誌》)。但在科舉考試中卻屢試不中，直到45歲才得了一個歲貢生(地方官學選送國子監學習的生員)。60多歲時，因家貧母老，無以贍養，謀了一個浙江長興縣丞。由於不願向上司折腰，不久又拂袖而歸。晚年寫了《西遊記》。其他詩文著作很多，死後大多散失了。後來，他的親戚邱正綱收集他遺存的詩文，編成《射陽先生存稿》4卷。

3．成書情況補充介紹。《西遊記》故事起源於唐代僧人玄奘隻身赴天竺(即今印度)取佛經這一真實事件。爲了求解經義，玄奘出遊17年，行程數萬裏，九死一生，歷盡艱難險阻，取回佛經657部。他傳奇式的經歷，在異域的奇特見聞以及艱苦卓絕的奮鬥精神，引起了人們濃厚的興趣。玄奘回國後，曾奉皇帝命令口述沿途見聞，後由其門徒輯成《大唐西域記》一書。此後，佛教徒爲了擴大影響而對取經故事着力渲染，使之日益神奇。到了元代，西遊故事基本定型。吳承恩正是在上述文學遺產的基礎上，寫出了這部不朽的著作。

4．以小組爲單位，對全書的內容結構進行討論交流，然後教師用多媒體展示下面內容，進一步明確全書的內容結構。

《西遊記》共100回，是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，一路降妖伏魔，化險爲夷，最後到達西天，取得真經的故事。

在藝術結構上，全書經緯分明，嚴謹完整。全書由大鬧三界、取經緣由、西天取經三大部分組成。這三大部分既是有機聯繫的藝術整體，又各自具有相對的獨立性，每一部分也由各有起訖相對獨立的若干小故事組成。第一回至第七回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，將他的反抗性格表現得淋漓盡致；第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由；第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。全書以唐僧師徒取經爲貫穿始終的主要線索，把數十個小故事串聯起來，其中大鬧三界是序幕，取經緣由是過渡，西天取經是主體。

過渡：在四大古典名著當中，《西遊記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，製成了卡通片，繪成了連環畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了閱讀，這節課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

二、走進《西遊記》

<1>知識大盤點

1、首先，老師想考考大家，看誰的《西遊記》知識最豐富，有沒有信心？好，請看題：

（1）《西遊記》中唐僧的原型是——

A、玄奘B、玄明C、唐三藏

（2）豬八戒原本是天上的——

A、弼馬溫B、天蓬元帥C、捲簾將

（3）《西遊記》一書共有——

A、八十回B、九十回C、一百回

（4）唐僧的坐騎小白馬原本是——

A、東海龍王的兒子B、西海龍王的兒子C、南海龍王的兒子

（5）《西遊記》中唐僧的徒弟是指——

A、孫悟空、豬八戒、小龍馬B、孫悟空、哪吒、沙和尚

C、孫悟空、豬八戒、沙和尚

（6）孫悟空一個筋斗能飛——

A、十萬八千里B、十萬三千里C、十萬裏

（7）沙和尚的法號是——

A、沙悟淨B、沙悟能C、豬剛鬃

（8）我國古代四大名著指——

A、《西遊記》《三國志》《水滸傳》《紅樓夢》

B、《西遊記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》

C、《西遊記》《三國演義》《水滸傳》《聊齋》

2、教師小結：同學們知道得真多呀！你們真了不起！不過光知道這些可不行，我們得更深入地瞭解《西遊記》，有興趣嗎？那我們進入下一個環節。

<2>人物分析

《西遊記》主要人物是誰呢？（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧）（多媒體出示四人劇）

你能說說你印象中的他們是怎樣的嗎？以孫悟空爲例,模仿對孫悟空的介紹,客觀，具體談論其他人物（先小組討論，再彙報）

A、談孫悟空

（1）他武藝高強，有72種變化，一個筋斗能翻出十萬八千里，有火眼金睛，將人和妖看得一清二楚。

（2）他還聰明機智。

（3）他很有人情味。

（4）他非常勇敢，如果沒有他力戰妖魔，就不會取回真經，修成正果。

（5）但孫悟空也是有缺點的。

教師總結：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空雖然優點很多，但他的個性放縱而不受約束。正因爲他性格的多姿多彩，我們才更喜歡他。

B、談豬八戒

（1）因爲他能吃苦。

（2）他強硬。

（3）勇敢、單純。

（4）他好色、貪吃、懶惰。

（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。

教師總結：他做的一些事雖然不好，但動機卻是單純的，都是些小聰明，沒有什麼壞的思想，也能幫助孫悟空降妖除怪，同時豬八戒一直是個樂天派，永遠快樂，一直自我感覺良好，我們感到看了豬八戒的所做所爲感到開心，是它給我們帶來了歡樂。

C、談唐僧

（1）唐僧正派、有同情心、善良。

（2）我不喜歡他。因爲他好壞不分，軟弱。

教師點撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節。在第三十回中他被妖怪變成了一隻斑斕猛虎。

D、談沙僧

（1）不喜歡，他太老實了

（2）喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨。

教師總結：這四個人物形象各具特點，有優點也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最爲鮮明，充分體現了個性美。

在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關於神佛你能說出幾個？

當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數。同學們說說看？

<3>故事大比拼

1、請同學們說出《西遊記》的主要情節。（多媒體播放精彩片）（板書：故事）

2、相信同學們也和老師一樣迫不及待地想說說其中的趣人妙事了。（四人小組先交流，再由學生代表發言）。

3、同學仔細留意會發現，這一個個故事是相對獨立、完整的，但它們又相互關聯着，這一百回就採用了這種冰糖葫蘆式的結構。一個個相對獨立完整的故事串聯起來變成了一個情節跌宕起伏、內容豐富充實的完整的大故事。這也是吸引讀者的一個關鍵因素。

<4>美景旅行社

1、過渡語：同學們，接下來，想不想跟老師去周遊世界呀？（多媒體出示《西遊記》豐富多彩的環境畫面）你看到了什麼想說什麼？

2、欣賞文中優美的環境描寫。（多媒體出示文段並引導學生朗讀）

教師總結：景物的描寫，一般有襯托、渲染氣氛的作用。景物我們先品到這裏。當然還有很多美景值得我們細細品味，讀這樣的句子真的是一種享受！

三歸納方法，指導閱讀

同學們，很高興能和你們一起走進《西遊記》！通過剛纔的交流，我感覺你們都非常愛讀書。但讀書不是盲目地翻書，是要講方法的。像《西遊記》這一類的書，我們可以從精彩的故事和典型的人物兩方面去了解、分析，感受人物的多姿多彩，故事的曲折迷離，把一個個人物和故事串聯起來，那一個情節跌宕起伏、內容豐富充實的完整的大故事便展現在眼前了。希望同學們在以後的閱讀中能運用方法，收穫更大。

四全課總結，拓展延伸

這一節課和同學們一同走進了《西遊記》，它把我們帶進了一個奇妙絢麗的神話天地，它讓我們張開想象的翅膀，遨遊在美的藝術境界裏，它的每一處神奇的幻境，每一個奇幻、富有魅力的人物，每一件顯着靈異的寶物，都給我們帶來了美的享受。其實，我們現在對《西遊記》的認識現在還只是淺顯的，隨着我們年齡的增長，閱讀能力的提高，對《西遊記》的感悟會越來越深刻，畢竟它是我們民族文化中的一朵奇葩，有着永恆的生命力，它的異常豐富的內涵有待於我們不斷去開掘。

篇二：名著導讀西遊記精讀跳讀教學設計

教學目的：

1.激發學生閱讀名著的興趣。

2.學會運用“精讀和跳讀相結合”的方法閱讀名著。

3.汲取名著精華和哲思。

教學重點：

1.通過“三戲”，品味作者的設計意圖；通過“三打”，品析描寫的精彩；通過“三責”，學會勾連名著的前後情節。

2.學會判斷哪些內容應精讀，哪些內容可以跳讀。

教學難點：

學會運用“精讀”方法品味名著。

一、導入設計

說起那些年，我們一起追過的連續劇中，一定有它——《西遊記》（點擊電腦）。在中國，唐僧師徒結伴西行，歷盡艱辛，斬妖除魔，終成正果是家喻戶曉的故事。那麼首先，老師想要考考大家對這部作品瞭解多少。你們每個小組的桌面上都有一張“西遊闖關圖”，根據提示，看看同學們小組合作，能夠攜手闖到第幾關呢？

（學生同桌合作完成，教師巡視，學生一齊回答或提問）

二、導讀

1.（過渡）看來，同學們對《西遊記》還是有一定的瞭解的。那你們自己印象比較深刻的故事是哪個呢？

生答。

師問：你是從哪裏瞭解到這個故事的？

（過渡）頷首、默認。同學們以前都看過《西遊記》的連續劇、小人書、動畫片……這些都是在原著的基礎上加工創作的，與原著還是有區別的。要想真正領略這號稱“中國第一的浪漫主義神魔小說”的魅力，還得去看看原著，接下來，我們和同學們一起來學習交流一下。

師引：平時同學們讀名著有沒有閱讀前言和目錄呢？

2.（過渡）頷首、默認。嗯，是的，對於名著，我建議：拿到書後，我們可以看看看這部書有沒有“前言”。因爲在這裏，我們通常可以瞭解到作者創作背景、故事梗概和藝術成就。就像《西遊記》這本書，我們通過閱讀前言，（點擊電腦）發現《西遊記》這個故事原來是取材於一個真實的歷史故事——唐朝僧人玄奘西天取經。（學生齊讀ppt的內容）

3.接下來，我們翻到“目錄”。（點擊電腦）我們發現這部小說的目錄是一回一回這樣的模式，（全書共100回）而且每回都有標題，回目的名稱概括了每回故事的主要內容。這種叫做“章回體小說”。我們聽說書的人常說“欲知後事如何，請聽下回分解”就是這麼回事。

4.這麼大部頭的一部小說，除了關注前言和目錄，我們應該怎麼去閱讀呢？老師推薦的方法是——精讀和跳讀相結合。（板書）我們將以第27回“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”爲例，來學習這兩種閱讀方法。

Q1：昨天晚上老師已經佈置同學們去預習了，那這個回目講的是哪個經典的故事啊？“三打白骨精”。誰打？“孫悟空”。孫悟空爲什麼要三打白骨精？“因爲她要吃唐僧肉”。那白骨精是通過什麼手段來達到她接近唐僧的目的的？“變成少女、老婦、老翁。”)——板書

這是同學們粗略閱讀27回後大致的印象。那接下來我們通過小組活動來進行細讀、精思、鑑賞：屍魔如何三戲唐三藏的？屍魔爲什麼要這樣變化？

生答：第一次：變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白脣紅，左手提着一個青砂罐兒，右手提着一個綠磁瓶兒。

第二次：變作個老婦人，年滿八旬，手拄着一根彎頭竹杖，一步一聲的哭着走來。

第三次：在山坡下搖身一變，變成一個老公公，真個是：

白髮如彭祖，蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬，眼裏幌金星。

手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數珠掐在手，口誦南無經。

Q2：師引：第一戲，妖怪爲什麼要變成少女？

生答：她想接近唐僧？

師引：她有什麼特點可以吸引唐僧？

生答：長得很漂亮。

師引：你從哪些描寫可以看出來？

生答：月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白脣紅。

師引：這是在寫女子的……

生答：外貌!

師引：變得這麼美有什麼目的？

預設生答：利用美貌來接近豬八戒。

師引：豬八戒上當了嗎？

生答：上當了。

師引：那白骨精是想吃豬八戒嗎？

生答：利用美貌來接近唐僧。

師引：美好的事物人人都喜愛，這不奇怪！但是唐僧見過的美女也不少啊，比如“四聖試禪心”裏菩薩變成了美女也沒有讓唐僧動心啊！注意：這個少女除了長得美還有什麼特點？

生答不出來。

師引：你看作者除了描寫她美麗的容顏，還寫了什麼？

生答：她“左手提着一個青砂罐兒，右手提着一個綠磁瓶兒”。

師引：她要去哪兒？（學生沒找到答案，提示：我們來看第9-11段）

生答：齋僧。要去還願，給僧人送飯。

師引：所以這個少女除了給人很漂亮的感覺外，還很……

生答：善良。

師小結：所以，她不僅是個美女，還是個心地善良的美女，也就輕而易舉地接近了唐僧。可見，這招使用的是什麼計？

生答：美人計！

（過渡）第二戲：變成了老婦。這位老婦人有什麼特點？

生答：蒼老。

師引：從哪裏看出來？

生答：年滿八旬，手拄着一根彎頭竹杖。

師引：這是對老婦人的……描繪？

生答：外貌、動作。

師引：作者描寫的僅僅是一位蒼老的老婦人向我們走來嗎？

生答：可憐。

師引：從哪裏看出來？

生答：一步一聲的哭着走來。

師引：一個哭哭啼啼的、蒼老的婦人向着唐僧走來，有何用意？

生答：引發唐僧的同情心。

師小結：運用她的可憐之相引發唐僧的同情惻隱之心，所以這招使用的就是苦肉計。

（過渡）第三戲：變成了老翁。這位老翁有什麼特點？

生答：蒼老。

師引：從哪裏看出來？

生答：白髮如彭祖，蒼髯賽壽星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。

師引：只是蒼老而已嗎？他的裝扮與一般的老頭子有何不同？

生答：數珠掐在手，口誦南無經。

師引：爲什麼要這麼變化？

生答：跟唐僧一樣。

師引：裝扮成唐僧的同道中人更容易激發唐僧的親近之情，也能輕易挑起他們師徒二人的矛盾——這招離間計妙啊！

這三戲確實寫得妙啊！我們一起來讀一讀。同學們看，這個白骨精首先利用美貌和善良來接近唐僧；一計不成接一計，勢必要吃到唐僧肉！可見她是一個……的形象？（詭計多端、惡毒、狡猾、兇殘、機智、自私、法術高強）

（過渡：這麼惡毒狡猾，該不該打？該打！且看悟空“三打白骨精”。PPT展示“三打”的句子，生齊讀）

一打：行者又發起性來，掣鐵棒，望妖精劈臉一下。（第13段）

二打：行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。（第18段）

三打：那大聖棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。（第22段）

Q3：同樣是寫打，有什麼不同？

預設生1答：打的部位不同。

師引導：爲什麼打她的臉？不是說，你可以打我，但不可以打我的臉嗎？

生答：因爲她長得美麗，所以打她的臉。讓她毀容，誰叫她出來害人。

師引導：爲什麼打老婦的頭？（我們要注意一下老婦出場的時候是怎麼樣的）

因爲她是迎面而來，而且她哭哭啼啼，低着頭。（課文第16段裏）

預設生2答：動作不同。

師引導：棍起處（理解這個動作，可以請學生進行演示）金箍棒重13500斤，而且悟空決意打死他，使出渾身力氣。

這三打實在是太精彩了，難怪毛澤東主席在點評孫悟空這三打時說：“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”！

從悟空三打，即使是受了師父的誤會也依然要打死妖怪，可見孫悟空是一個……的形象？（機智勇敢、嫉惡如仇）

Q4：悟空在慈悲爲懷的唐僧面前打死三個人，唐僧有什麼反應？

第一次：斥責唸咒

第二次：念20遍緊箍咒

第三次：寫貶書，趕走悟空

悟空一路護送唐僧出生入死，難道唐僧與他沒有半點革命情感，完全不相信他嗎？當他每次有點兒相信他的時候，八戒就跳出來挑撥是非了！沒錯！說的簡直就不是人話！沙僧呢，有沒有跟他一樣挑撥是非呢？

唐僧肉眼凡胎，又聽信八戒的讒言，可見他是一個……的形象？（心地善良但善惡不分）

孫悟空被趕走後，又因唐僧在寶象國遇難，八戒來到花果山，智激美猴王，讓孫悟空回來救師父，冰釋前嫌。這是後話，但我們在閱讀名著的時候要注意勾連前後情節的內容。這也是精讀的內容之一。

（指向板書，點擊電腦，小結三個人物形象）方法點撥：我們在點評人物的時候一定要注意結合具體的情節。既要看到人物的優點也要看到人物的不足。

Q5:孫悟空大鬧天宮的時候那麼厲害，這裏怎麼不寫他一棒打死白骨精？更顯得他本領高強呢？而且是“三打”？同學們想過這個問題沒有？其實啊，這是小說常用的一種反覆敘事。（如“三借芭蕉扇”、《三國演義》裏的“三顧茅廬”、“三氣周瑜”）

在情節設計上，81個歷險故事有大致模式：

唐僧被抓----悟空與妖怪鬥智鬥勇----成功降妖，唐僧獲救

唐僧被抓----悟空與妖怪鬥智鬥勇----向上界求助，成功降妖，唐僧獲救

（過渡，點擊電腦）好了同學們，我們通過細細品味、思考、鑑賞，果然這三戲、三打、三責就要比電視劇中的簡單比劃來得精彩得多。這就是精讀。在閱讀名著時，對於那些場面宏大、情節曲折、人物鮮明的內容，我們就可以採用精讀。精讀的含義：精讀就是細讀、精思、鑑賞。它指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯想。

（（過渡）點擊電腦）剛纔我們交流的是如何精讀，對於不甚精彩的情節、與閱讀目的無關的或自己不感興趣的內容，可以跳過閱讀。

Q6：我們再回到這個回目裏，（拿出資料），同學們覺得哪些內容是你認爲哪些內容是可以跳讀的？

生答：開頭。

師引：開頭大致在講什麼？講他們四人肚子餓、歇腳的內容。是的！主動地捨棄、有意地忽略那些並不重要的情節，可以提高閱讀的效率。

師補充：1-5段他們還沒有遇到妖怪，尋常的對話內容，可以跳過。

Q7：接下來，我們用這節課所學習的精讀和跳讀方法，來讀一讀課本p143《孫行者一調芭蕉扇》，如果你想把這個情節推薦給你的朋友，那麼你認爲哪些內容應該精讀，是值得我們細細品味的呢？

Q8：（過渡）同學們，有人說，讀一本好書，就像和一位名人對話，你可以懂得許多道理。其實《西遊記》，也是一部有豐富人生哲理的書。

比如：

A.妖怪抓到了唐僧非要先燒水，再把他洗乾淨，然後再吃，結果沒等來同伴，卻等來孫悟空，效率太低，喪失了機遇。啓發我們有時做事要抓住時機，不要太講程序。

B.唐僧因爲沒有把通天河老烏龜交代的事情當回事，最後翻了船，這就是輕視老同志的代價。所以做人做事要信守諾言。

……

D.師徒四人歷盡艱辛、斬妖除魔、終成正果。啓發我們“人生要有所追求，堅定信念，戰勝困難，直到勝利的終點”。……

當然如果你們細細去品味的話，會發現還有許多有意思的啓示的！

（過渡）好了同學們，一節課的導讀只能是一個引子，希望同學們可以綜合運用精讀和跳讀的方法去閱讀其他的名著，感受文學帶來的無窮魅力。

三、結束語。

就像他們說的……（點擊電腦，播放讀書的公益廣告視頻）我愛閱讀！同學們，文學名著是精神的酵母，智慧的天梯。它陶冶我們的情操，淨化我們的心靈，就讓精讀與跳讀成爲我們的左右翼，在書香的世界中自由翱翔，振翅高飛吧！

篇三：名著導讀西遊記精讀跳讀教學設計

一、閱讀方法指導：

1、通讀原著，瞭解故事的基本情節，注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點。

2、閱讀原著的新版序言和註釋，加深對原著的理解。

3、閱讀課本附錄，瞭解作者吳承恩的生平、《西遊記》的故事來歷和發展演化。

4、比較小說原著和電視劇的異同，嘗試評說電視劇的成敗得失。

二、給學生兩個月左右的時間讀原著(儘量不要是簡裝本)

這一作業在寒假期間就佈置下去。鼓勵學生即讀即批，還可做讀書卡片。也可把讀原著和看改編的電視劇或影視結合起來。新學期開始一個月內，沒讀完的在這期間務必全讀完。老師可採取簡單辦法抽查，如讓敘述某一章或某一回的大致情節。

三、開學第二個月着手讓學生自主做一次名著專題展示。

老師一定要給學生定展示的大方向，可以讓學生主要抓人物形象或故事情節。

如：孫悟空從何物誕生?

孫悟空被招上天庭後初封爲何官，後封爲何官?

孫悟空在何處煉就了火眼金睛?

你能一口說出孫悟空五個以上的本領嗎?

唐僧俗名爲什麼?被唐太宗賜名爲什麼?

唐僧師徒一行取回真經歷了多少年?

你能依次說出白骨精三次變化的形象嗎?

……

四、開展多層次對話，探討孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象。可提供句式：“從書中頁情節(語句)中可看出是個的形象。”(可再安排5—7分鐘時間交流一些神佛和妖魔的形象，如觀音菩薩、如來、玉帝、黃袍怪、白骨精、牛魔王、紅孩兒等。)

五、問卷調查：

你最喜歡小說中哪個形象，爲什麼喜歡?

你認爲小說中哪個形象刻畫最成功?爲什麼?

名著推薦與閱讀——《西遊記》

一、導入新課：

1、由我國四大古典名著說起，引入新課的學習。

2組織學生簡介作者吳承恩。

二、明確目標：

1、瞭解名著《西遊記》的主要內容，培養閱讀興趣。

2、理清小說結構、結合作品故事情節分析主要人物形象的特點。

3、懂得對名著進行情感體驗，結合名著談感受。

三、自主學習：

1、組織學生小組討論下列問題：

①《西遊記》全書的內容。

②《西遊記》的結構。

小組討論

2、學生討論、發言後，教師歸納明確：

①《西遊記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經歷了九九八十一難，到西天取回真經的故事。

②在結構上，《西遊記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。

四、合作探究：

1、分析主要情節

同學們可以這麼來談：我認爲……情節好。比如：…….原因是…….

學生可從多角度來總結：比如：

(1)我認爲"大鬧天宮"好。因爲它很曲折，比如：先封他爲弼馬溫，他聽說是"沒有品從"下界了，自稱"齊天大聖"，招安後讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。

(2)我認爲"屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王"這一情節好。因爲它很曲折、生動。比如：妖精先變爲少女，又變爲老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。

(3)我認爲"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次纔在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主爲什麼不借扇給他呢?因爲孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。

2、重點分析孫悟空的形象。

(1)請學生在小組內講有關孫悟空的小故事：(任選一個)

①大鬧天宮②智調芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇

(2)組織學生結合小說分析孫悟空的形象

孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當、敢於反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默;喜歡"戴高帽"、好勝心強、喜歡搞點惡作劇

(3)師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇於反抗、敢作敢爲的戰鬥精神;在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄託着作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的願望，集中反映了勞動人民的優秀品質和理想;在今天仍然具有積極的意義。

3、瞭解其他人物形象：

組織學生在小組內討論。

豬八戒：

四聖試禪心、三打白骨精

一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛佔小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰鬥勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。

唐僧：

三打白骨精、四聖試禪心

崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨

其它人物還有：

玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩託塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數：黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蠍子精等。(讓學生課外自由討論)

五、訓練提升：

書中描寫如何傳神地體現了人物的性格特徵?(試舉一個例子說明)

第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽師父開講大道時，其他人只是坐聽，而獨：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聰穎悟性足以見之。

第七回“八卦爐中逃大聖五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時，見那衆雷將的刀槍劍戟、鞭簡過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六隻手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心裏飛舞。”大聖的勇猛好戰、本領高強、無所懼色令人歎服。

與如來對話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者爲尊該讓我，英雄只此敢爭先。”面對最高統治者能有如此豪言，試問人間能有幾人?

六、達標檢測：

讓學生從多角度進行分析討論，結合名著談談自己的看法。

A：人物評價：

孫悟空：

(1)我最喜歡孫悟空。因爲他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰雲駕霧，變化無窮。如：他本來就是天地靈化之物，後來又吃了(蟠桃)，飲了(玉酒)，盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內煉就了他的(火眼金睛)，增強了他長生不死的本領。

(2)他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經前他曾要了個條件："叫天天應，救地地靈"，還要了三根救命毫毛，這爲後來遇難留了後路。

(3)我喜歡他，還因爲他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲?quot;師父"。在此時他爲了拜一下師父，"即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。"這裏體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時候就非常感動。

豬八戒：

(1)我喜歡。因爲他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他"倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他強硬。被捉後往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協力合作，心直口快，有什麼說什麼

(2)、我反對!因爲他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。

唐僧：

(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四聖試禪心》中要嫁女兒給他時，他"便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。"一心向佛。

(2)、我不喜歡他。因爲他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。

沙僧：

(1)、喜歡，他老實本份，任勞任怨等等。

(2)、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨

教師總結：這些人物形象各具特點，有優點也有不足。評價人物要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。

B：總體評價：

(1)這部小說善於說故事，可讀性強;

(2)善於塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;

(3)全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。

(4)在四大名著中，《西遊記》是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啓示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

七、反饋矯正：

八、總結拓展：

讀一部名著就像和一位偉人對話。經典名著的價值不僅在於經典動人的語言，還在於精彩的故事，傳神的人物，更在於其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠。今天，我們一起在經典名著的殿堂裏領略了名著的魅力,淨化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。

希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。

九、佈置作業：

回去之後根據自己的體會寫一篇讀後感。

十、教學反思：

名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共遊，可以增長見識，啓迪智慧，提高語文能力和人文素養。閱讀名著以自讀爲主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。

首先要讓學生對這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內容有個初步的瞭解，其次，還要讓學生把握主要作品整體內容，主要人物及故事情節，精彩部分和難點，則需要像讀課文那樣精讀，二者結合。

在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關參考資料，以加深理解，擴展視野，讓學生學會做讀書筆記，寫心得等，養成良好的閱讀習慣。

篇四：名著導讀西遊記精讀跳讀教學設計

教學目標：

1、通過學生在生活中所瞭解的《西遊記》，掌握積累與此相關的文學常識。

2、精讀跳讀第二十七回精彩片段分析《西遊記》中師徒四人的人物形象。

3、在分析人物形象的基礎上，感受團隊的力量和個人的能力之間的關係。

4、（因閱讀的片段較長，根據學生的閱讀能力，在時間允許的情況下完成該目標）拓展學生對讀書重要性的認識，理解新教材改編的意圖，提高學生讀書的意識。

教學重難點

閱讀《西遊記》原作第二十七回“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”，分析師徒四人人物性格，辯證看待人性中的優缺點，感受團隊的力量和個人的能力之間的關係。

教學課時：一課時

教學過程：

一、導入新課

1、給自己以掌聲，並有禮貌的和臺下的老師們問好。

2、用新動畫片《西遊記的故事》片頭曲引入課題，片頭曲中詞學生比較熟悉，可讓學生跟着讀歌謠，引起學生的興趣。

二、解題

名著導讀中的“導”是什麼意思？（用組詞法，感受導讀的意義）

確：引導、指導、牽引

通過學習名著導讀親近名著，感受閱讀名著的方法。

三、理解“讀”的含義

1、大家對《西遊記》這麼感興趣，這麼熟悉，那麼你們是通過什麼瞭解《西遊記》的？

2、大家說了這麼多途徑，有直觀的電視電影，也有迴歸本真的繪本原著，看來我們是一羣非常熱愛生活、熱愛閱讀的孩子。那麼“讀”就不是單純意義的看書，還有透過別人的眼睛讀到的《西遊記》。

四、愛讀：弄懂文學常識（搶答下列問題）

1、《西遊記》的作者是？他是哪個朝代的小說家？

2、《西遊記》以什麼爲主線？寫了許多什麼樣的故事？

3、孫悟空最具反抗精神的故事是什麼？

4、孫悟空號稱什麼？取得真經後被封了個什麼佛？

5、豬八戒本是天上的什麼官？因醉酒調戲嫦娥，被貶下凡，唐僧給他取的法號是什麼？

6、沙僧原爲天宮的什麼官？後保唐僧取經，修成正果，封爲什麼？

（搶答的時候，請同學分發獎品）

五、在搶答的過程中，看得出大家很熟悉《西遊記》，這些都是別人眼中的《西遊記》，下面請同學們說說自己心目中《西遊記》。

教師建模，讓學生暢所欲言，做一個有主見的孩子。

講述《西遊記》中你最喜愛的一個精彩故事片段。可以採用“我最喜歡……情節，因爲……”句式回答。

六、這是孩子們眼中的《西遊記》，下面我們走進原著，看作者筆下的《西遊記》

美讀：讀出人物性格

1、通過之前的預習，說說什麼是精讀和跳讀？

確：精讀指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯想。跳讀則是主動地捨棄、有意地忽略，以求更高的效率。這兩種方法在同意閱讀過程中是可以交替使用的。

2、閱讀要求：（後附閱讀材料）

閱讀《西遊記》第二十七回“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”，分析人物形象就要看人物的言行舉止，在閱讀的過程中快速的找出描寫四人的言行舉止。

A、孫悟空

三藏正在此羞慚，行者又發起性來，掣鐵棒，望妖精劈臉一下。

行者道：“師父，我回去便也罷了，只是不曾報得你的恩哩。”

卻纔伏侍唐僧上馬，又將摘來桃子奉上。

行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。

行者道：“再不敢了，再不敢了。”又伏侍師父上馬，剖路前進。

行者道：“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。常言道，事不過三。我若不去，真是個下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人。”

師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去得放心。

大聖見他不睬，又使個身外法，把腦後毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫“變！”即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。

引導學生分析孫悟空的人物形象，注意根據平時的積累說說他的優點和缺點，請學生在黑班長記錄板書。

B、唐僧

唬得個長老戰戰兢兢，口中作念道：“這猴着然無禮！屢勸不從，無故傷人性命！”

出家人時時常要方便，念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。你怎麼步步行兇，打死這個無故平人，取將經來何用？你回去罷！”

原來這唐僧是個慈憫的聖僧，他見行者哀告，卻也回心轉意道：“既如此說，且饒你這一次，再休無禮。如若仍前作惡，這咒語顛倒就念二十遍！”

唐僧道：“有甚話說！出家人耳聽善言，不墮地獄。我這般勸化你，你怎麼只是行兇？把平人打死一個，又打死一個，此是何說？”

長老又沒奈何道：“你且起來，我再饒你這一次，卻不可再行兇了。”

那唐僧在馬上，又唬得戰戰兢兢，口不能言。

出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

引導學生分析唐僧的人物形象，注意根據平時的積累說說他的優點和缺點，請學生在黑班長記錄板書。

C、豬八戒

那八戒見他生得俊俏，呆子就動了凡心，忍不住胡言亂語，叫道：“女菩薩，往那裏去？手裏提着是甚麼東西？”分明是個妖怪，他卻不能認得。那女子連聲答應道：“長老，我這青罐裏是香米飯，綠瓶裏是炒麪筋，特來此處無他故，因還誓願要齋僧。”八戒聞言，滿心歡喜，急抽身，就跑了個豬顛風，報與三藏。

長老纔有三分兒信了，怎禁豬八戒氣不忿，在旁漏八分兒唆嘴道：“師父，說起這個女子，他是此間農婦，因爲送飯下田，路遇我等，卻怎麼栽他是個妖怪？哥哥的棍重，走將來試手打他一下，不期就打殺了；怕你念甚麼《緊箍兒咒》，故意的使個障眼法兒，變做這等樣東西，演幌你眼，使不念咒哩。”

八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟着你做了這幾年和尚，不成空着手回去？你把那包袱裏的甚麼舊褊衫，破帽子，分兩件與他罷。”行者聞言，氣得暴跳道：“我把你這個尖嘴的夯貨！老孫一向秉教沙門，更無一毫嫉妒之意，貪戀之心，怎麼要分甚麼行李？”

唐僧聞說，倒也信了，怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！”

引導學生分析豬八戒的人物形象，注意根據平時的積累說說他的優點和缺點，請學生在黑班長記錄板書。

D、沙僧

（文段中沒有直接描寫沙僧的文字，但在孫悟空被趕走之後的一番交代中有所體現）

（悟空）卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個好人，卻只要留心防着八戒言語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我師父。”

引導學生分析沙僧的人物形象，注意根據平時的積累說說他的優點和缺點，請學生在黑班長記錄板書。

七、提出疑問：

1、爲什麼這四個各有優點但缺點也不少的人能夠完成如此驚天動地的壯舉？

看他們取得的成就：

唐僧：旃檀功德佛孫悟空：鬥戰勝佛

豬八戒：淨壇使者沙僧：金身羅漢

2、品讀：悟出人生哲理

“歷經九九八十一難終得真經”經驗交流會

教師建模：請以“我是取經小組中的XXX，我覺得這次能夠取得真經主要離不開XXX，因爲XXX”來交流此次取經的心得！

引導學生看到別人的優點，但不要妄自菲薄，要知道不管在什麼團隊中，只要人人貢獻哪怕是最微不足道的力量，也能讓整個團隊變得更優秀。（可結合學生在班集體中作用）

八、總結本課

我談讀書

通過這一節對《西遊記》的精讀和跳讀，你覺得讀書於你有什麼益處？

讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。

——培根（英國）

九、拓展延伸：

（一）、從更高的視角看讀書的重要性

猶太人的民族榮譽：

根據1995年的統計，全世界共有猶太人1282萬，以諾貝爾獎爲例，猶太人在頒發100多年來，猶太人雖然只佔全球人口的0.23％，但是在20世紀645位諾貝爾獎獲獎者中卻有121位，比例卻高達18.5％，獲獎人數高居世界各民族之首。

自1901到2000年，華人獲諾貝爾獎的只有8人，其中獲諾貝爾科學獎的6人；但猶太人獲諾貝爾獎的人數超過250人，是世界各民族平均數的28倍，是華人獲獎人數的40倍。

自諾獎設立以來，猶太人共拿走了20%的化學獎、25%的物理獎、27%的生理與醫學獎、41%的經濟學獎。

在其它頂級國際科學獎項中，這個比例甚至更高：

綜合類：38%的美國國家科學獎、25%的京都獎；

數學：27%的菲爾茲獎、38%的沃爾夫獎；

信息：27%的圖靈獎、37%的香農獎、42%的諾依曼獎；

另外，在非科學領域，猶太人還拿走了12%的諾貝爾文學獎、1/3以上的普利策獎、1/3以上的奧斯卡獎。

猶太人在科學上的成就着實令人驚歎，他們以世界千分之二的人口，在幾乎所有科學領域，擁有了1/5到1/3的頂級學者。

當一本書破舊需要處理時，猶太父母會把孩子們叫到身邊，在孩子們的注視中進行簡單卻莊重的葬書儀式，以此來教育孩子書是有生命的東西，書籍教給人類智慧，所以要格外地尊重書，即便是書籍破舊了，也要像對待親朋好友般親手埋葬它，讓它擁有最好的歸處。

古往今來，猶太人家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個問題：“假如有一天你的房子被燒燬，你的財產被搶光，你將帶着什麼東西逃命？”如果孩子回答是金錢或鑽石，母親將進一步問：“有一種沒有形態、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什麼嗎？”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是金錢，也不是鑽石，而是智慧。因爲智慧是任何人都搶不走的，你只要活着，智慧就永遠跟着你。”

閱讀上述材料思考：閱讀與民族有何益處？

呼籲學生：閱讀從我做起

（二）作業佈置：閱讀課本P143頁“孫行者一調芭蕉扇”

1、用精讀和跳讀相結合的方法，速讀文段理清故事情節。

2、並思考孫悟空借芭蕉扇爲什麼會遭到拒絕？想一想，孫悟空、羅剎女的語言各有什麼特點？

3、一借芭蕉扇被騙後，唐僧、豬八戒、沙僧三人關於是否西行的對話，表現了各自怎樣的心理？

十、在新動畫片《西遊記的故事》片尾曲中結束本堂課的學習。

篇五：名著導讀西遊記精讀跳讀教學設計

教學理念：

當下有很多對經典名著進行新編的、戲說的、大話的電視節目，使學生對經典名著產生了很多的誤解，如何引導學生有技巧、有興趣地閱讀經典名著，是一個值得深思的問題。名著導讀課似乎很容易，讓學生讀小說而已；名著導讀課似乎又很難，學生對這名著不感興趣，或者讀了也不覺其“名”在何處。所以，我們不能輕視了名著導讀課，導好了，給學生打開一扇通往名著寶藏的大門；導不好，讓學生對名著敬而遠之。所以我們應該在“導”上下功夫，在“導”上作文章，這就要求老師認真指導學生有效的閱讀方法，充分激發學生的閱讀興趣，促進學生快樂地閱讀，獲得知識和能力，獲得知識情感體驗。這樣才能使學生真正喜歡上閱讀名著，終生受益。

教學目標：

1、引導學生用跳讀和精讀相結合的方法，熟悉書中精彩片段。

2、啓發學生分析作品中的主要人物，並由此對人物獲得新的領悟，培養學生欣賞文學作品的能力。

3、在教學活動中，通過課本劇表演，激發學生閱讀原著的興趣，提高學生的人文素養，培養學生的創新能力。

4、進一步提高學生讀整本書的能力。

教學重點：

1、通過自主探究的方法，引導學生用跳讀和精讀相結合的方法，品讀精彩片段《三打白骨精》，分析作品中的主要人物。

2、落實方法指導，通過人物具體的語言和動作描寫來體會“精讀”的實質。

3、通過課本劇表演，再鞏固精讀方法，激發學生閱讀原著的興趣。

教學難點：

1、學習精讀和跳讀的方法，學會分析人物的形象。

2、採用多元的教學手段，來激發學生閱讀原著的興趣。

教學方法：跳讀法、精讀法、自主探究學習法和表演法。

教學節時：一節時

教學過程：

一、導入《惡搞唐僧視頻》

由唐僧形象被惡搞引出了電視節目對經典名著胡亂改編導致青少年對名著產生很多誤解的話題，倡導學生認真閱讀經典名著《西遊記》原著。

二、整體感知

1、故事話西遊：講述《西遊記》中你最喜愛的一個故事片段。

2、《西遊記》的作者以及作者所處朝代，概括全書內容。

三、方法指導：跳讀和精讀

跳讀方法：跳讀是主動地捨棄、有意地忽略，以求更高的效率，它是帶着特定目的的閱讀。跳讀可以跳過與閱讀目的無關或自己不感興趣的內容，也可以跳過某些不甚精彩的章節。

精讀方法：精讀指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯想。包括細讀、精思和鑑賞。精讀要求在瞭解大意的基礎上，把握關鍵語句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含義或表達的妙處；多做批註，透過細節描寫，把握人物特徵，理解人物思想感情。

四、品讀片段《三打白骨精》

1、精讀標題明主線。

2、跳讀白骨精三“戲”情節。

3、精讀品人物。

（1）合作探究細讀文本。以小組爲單位合作探究，圍繞“恨”字，細讀文章中“一打、二打、三打”（5-12、13-16、17-22）的段落，邊讀邊討論：三次遇到白骨精，孫悟空和唐僧表現各是怎樣的呢？（注意人物的語言和動作描寫）(每位同學找兩句）

（2）精思人物並鑑賞語言特色。運用“讀文段→畫句子→品詞語→悟性格”的方法來分析孫悟空和唐僧的人物性格。（具體語言見課件）

明確：孫悟空：機智聰明善於識別妖魔詭計性格急躁愛捉弄人

唐僧：善惡不分人妖不辨耳根軟對孫悟空刻薄

五、課本劇表演激發閱讀興趣（鑑賞人物語言）

學生表演他們喜歡的課本劇《真假美猴王》

請其他認真觀看錶演，並在課後精讀劇本涉及的原著篇目，對錶演再質疑，並創作新劇本。

六、小結回顧

七、佈置作業

1、評價同學的表演，創作新劇本並表演。

2、請運用跳讀和精讀的閱讀方法閱讀所附學案文段並回答文後問題。

3、運用所學方法閱讀《西遊記》原著。