走近孔子作文600字

今日的鄭國依然風雨悽悽。東門外的慄樹雖沒能使民戰慄，但高大筆直的樹顯得駝着背站在一旁的那個腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經歷了陳蔡之困，聽到喪家狗的評價，豁達地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰桿，繼續踏上了征途。

在這個禮壞樂崩的時代，孔子是一個另類。他所推崇的，是已經被霸主踐踏粉碎的周禮；他所篤信的，是已經被世人割捨拋棄的仁義。“天之未喪斯文也，匡人其如予何？”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命，爲此他不懼桓魋之輩的刀劍，孤身在廣袤的平原上灑下一筐又一筐土，要築起一座大山。他隳三都，誅少正卯，十四年漂泊周遊列國，所爲的，是重建被破壞的秩序，還百姓一個太平盛世。不義而富且貴，對他如同浮雲。

知者樂水，仁者樂山。孔子登泰山而小天下，順便把巍巍泰山融入了人格，使顏回“仰之彌高，鑽之彌堅”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他，長沮諷刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會的行爲，丈人斥責他“四體不勤五穀不分”，就連看門者都知道他是“知其不可而爲之者”。孔子怎麼會還需要靠這些人來點醒他？“道之不行，已知之矣。”他有着“雖千萬人吾往矣”的膽魄，雖終生不得志，明知所做都是徒勞，仍以一人之力與時代相抗衡。雖然顛沛流離，堅毅的人格卻從未改變。即使不再從政，他也堅持編纂詩書，傾盡所學教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語》中，兩千多年來仍然培育着一代又一代“知其不可而爲之”的書呆子。那股韌勁，便從春秋流傳後世，萬古長存。

崔嵬岱宗屹立如故，孔子與他的精神、人格也永遠屹立於我們心中。