禮儀作文（精選7篇）

篇一：禮儀作文

以孝爲先，以德服人，以禮相待，以功爲賞，以人爲本！

——題記

大家都說過要以禮待人，做事情考慮後果，不可莽撞這樣的話吧。說出口並不難，但是當你做的時候就沒有那麼容易了，如果都像說出口那麼簡單的話，那這個世界還會有爭吵嗎？禮就是禮貌，就是在生活中禮貌地對待他人，做到“人不犯我，我不犯人”這樣的境界。在街上看到認識的人打招呼問好；看到摔倒的人去扶被摔之人起來；看到老人過馬路時過去攙扶；有人丟了錢主動送到相關部門報道……這便是禮貌！

歌德說：“沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。”約翰·洛克說：“禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。”薩迪說：“不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言！”……可想而知“禮”是多麼地重要，人們看一個人的標準也有禮這一部分，所以以禮待人不可少，如果想要融入這個社會那就用你的笑臉去融化這社會！

記住，有“禮”走遍天下！

篇二：禮儀作文

翟夢媛

中國具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”之稱，新時代青年要將付諸行動，傳承文明聖火！

禮儀一直是華夏文明不可或缺的一部分，中國曆來是一個“禮儀之邦”。禮雖是形式，但形式背後蘊含着重要的意義。在新中國成立70週年閱兵儀式上，傳統禮儀始終貫穿。士兵們行的注目禮、敬禮……這背折射出的是軍人的愛國情懷。學校裏每週的升旗儀式也是一種禮儀，而這背後又蘊含着我們都國家的熱愛。

本次東京奧運會體操男子全能決賽上，中國選手肖若騰零失誤卻與金牌無緣。賽前他曾對鏡頭說，他渴望金牌，不想再拿第二了。比賽中他發揮穩定，完美落地卻被扣分，日本選手嚴重出界，卻獲金牌。事後，肖若騰將已經打開的國旗又慢慢地摺好，頒獎時他還是忍不住偷偷看了一眼金牌。許多網友看到後，都覺得裁判打分有誤，要爲肖若騰討回金牌。後來裁判解釋說：這扣除的0。3分是亮相分。也就是說，肖若騰落地後沒有按照規定向裁判致意，這才被扣除了0。3分。爲此很多網友又再次觀看比賽視頻對比，日本選手也沒有向裁判致意。這枚金牌對於每位選手來說，不只是象徵一枚金牌，更多是對他們背後成百上千天的努力和汗水的回報。日本還不愧是本屆奧運會的“東盜主”，他們的“禮”都到哪去了？過去已成事實，我們無法改變。但我們作爲“禮儀之邦”中的一員，就不能像他們那樣不把禮放在眼中。我們定要用實力來說話，用實力打敗他們，讓他們輸的心服口服。

禮不應該被埋沒，作爲新時代青年，我們有責任將其傳承下去，做一名有禮有德的新時代青年！

篇三：禮儀作文

lmryaya今天

“禮尚往來”這個詞在詞典中解釋爲：在禮節上講究有來有往。現指你對我怎麼樣，我也對你怎麼樣。這是做人的基本。

當今社會很現實，你對“我”不友好，“我”爲什麼要對你友好。既然別人爲你付出了很多，那麼你要付出的同樣多甚至更多。這就是“禮尚往來”。

跟父母之間。父母管着我們的吃喝，學習……他們拼命地掙錢就是爲了給我們更好的生活，更好的學習環境。從小時候起，父母就一心對我們好，什麼都把最好的給我們。他們不怕辛苦，風雨無阻，努力的工作，撫育我們長大。所以，父母養育我們長大，我們陪父母到老。

跟爺爺奶奶之間。我小時候在爺爺家生活了三年，這三年一直都是爺爺奶奶在照顧我。在農忙的時候，他們也會抽出時間陪我玩。我小時候特別喜歡吃糖，而奶奶又不允許我吃很多，不給我吃我就會哭，奶奶就會拿一半給我吃。我還記得我吃橘子的時候，橘子瓣外面的那層皮我也吃不下去，爺爺奶奶就把那層皮剝掉，給我吃裏面的瓤。現在想想，那個時候我的這種奇怪的習慣爺爺奶奶還是會順從我的意願，耐心的剝給我吃。我真的很想回到那個時候，但是我已經長大了，回不去了，爺爺奶奶也在變老。我的無理要求，也沒人能滿足我了。所以，長大以後我要好好孝順他們，我要付出的比他們對我付出的還要多。

跟姥姥與二姨之間。我雖然不經常去姥姥家，但姥姥對我是很好的。每次回到家，大家做在一起聊天時，姥姥都會給我說：“你現在一定要好好學習，等到長大了就不用那麼苦了，你學的是給自己學的。”我的二姨也很好。之前她出去打工回來時，她都會給我們買漂亮的衣服。有一次，她回來時看到有賣髮卡的，那個時候我已經上六年級了，我已經不帶髮卡了，但二姨給我買了，真的很開心。還有每次出去吃飯，她自己不先吃，她都會給我們夾菜。所以，等我長大了，我一定要好好報答她們。

“禮尚往來”是最基本的做人禮儀。跟家人之間，有些東西是本來就該做的，沒有什麼“禮尚往來”。

篇四：禮儀作文

中國是禮儀之邦，這是全世界所公認的，無論是做人還是做事，我們都有一套完完整整的禮節，這彰顯出我們濃厚的文化底蘊，也表現出我們對文明交流的提倡與重視。

但現在大部分年輕人真的還在保持着這種禮數嗎？

髒話層出不窮，行爲野蠻暴躁，這就是大部分年輕人的縮影。髒話或許是你一種情感的表達，髒話一定不是你文明的表現。禮貌與文明並不代表一味忍讓，而是用恰當的方式和合適的語言來解決問題，當面對同一個令人憤怒的事情時，用禮貌合適的語言顯然要比用髒話來抒發情感更加理智。而行爲上的粗暴則直接地使中國的禮儀瓦解的更加快速：不保護環境，總喜歡發生爭執而不是冷靜商討解決等諸如此類的行爲比比皆是。我並不想，也不希望中國的未來變成這樣。

只有每個人都注意自己的言行舉止，每個人都能夠剋制住自己的不禮貌行爲，中國的禮節才能夠完完整整的保存下來，才能夠不被時代所磨滅。

篇五：禮儀作文

LD20今天

禮儀之邦，泱泱大國，我中華文明古國已有上下五千年歷史文化底蘊，由此得以立足於世界民族之林。

人的內心和道義的本質是文明的核心，尊重他人是我們與外界溝通交流的最好形式。多尊重他人，這個世界上會更加友善。尊重他人的勞動成果，在離開酒店是順便打掃一下房間；尊重他人的耐心等待，遵守候機候車秩序，絕不插隊；尊重他人觀賞的權利，自覺保護景點不受破壞；尊重他人休息，自覺不大聲吵鬧。尊重，就是站在別人的角度上來思考自己做事情的不妥之處。

一個人往往是一個家庭、一個國家、一個民族、一個膚色的縮影，在外國友人面前，我們更應嚴格要求自己，尊重他人就是尊重自己，以舉止得當、談吐優雅來面的即將發生的一切，因爲自己代表的不僅僅是個人。

中華名族優秀歷史傳統文化是一座王冠，而王冠上最舉世矚目的鑽石莫過於與時俱進的綱常禮教和道德倫理。

禮儀之邦，泱泱大國，源源不斷的歷史文化需要我們引領他發展，需要我們使他屹立於世界民族文化之林。

篇六：禮儀作文

中國素稱“禮儀之邦”。禮作爲一種具體行爲來講，就是指人們在待人接物的文明舉止，也就是老師常教育我們的禮貌。

在生活中，有許多知禮，講禮，說禮的人，他們的舉止感染着每一個人，自己也願成爲一個說禮的人。我國自古以來就有“禮儀之邦”之稱，並且中華民族十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有許多古人以禮待人的故事至今被人們廣泛傳誦。我們要繼承中華民族優良傳統美德，繼續續說着禮的故事。

尊老愛幼是禮。不管是在生活中還是家庭裏，都要尊敬長輩，愛護幼童。大家都知道“孔融讓梨”的故事。他雖然年紀小，卻懂得如何尊老愛幼，是我們學習的榜樣，我們也應當像他一樣尊老愛幼。用行動去感化更多的人，讓更多的人學會尊老愛幼。

謙和友善是禮。是對待每一個人的原則，也是交友的必備原則。關乎着自己的道德修養，還代表着個人的形象。因此，我們對待任何一個人都應該謙和友善，每一個人都是平等的，所以我們都應該真誠的對待每一個人，感受到生活的美好，友情的珍貴，對生活更加充滿期待。

在生活中，我們可以扶老人過馬路；可以給老人讓坐；可以給困難的人伸出援助之手。如果我們犯錯就要虛心接受長輩的批評；如果有人幫助我們的話，我們就要真誠的謝謝；如果和別人吵架的話，就要寬宏大度，退一步海闊天空。

從身邊做起，從小事做起，做一個知禮，講禮，說禮的人。

篇七：禮儀作文

自古以來中國人都是很注重禮節的，不僅在外面與他人打交道是要注意禮節，在家裏與長輩家人相處的時候同樣要注意禮節。

那我們先從家人說起，在家裏除了自己，就是長輩和兄弟姐妹了，弟弟妹妹暫且不提，其他的人我們如果想叫他們就必須注意自己的稱呼，不可直呼大名，要叫他們準確的稱呼，如果來了遠房親戚不確定叫什麼，就要學會見機行事，可以提前問問自己的長輩。我相信這一點已經一部分人不能夠做到了，一見到長輩就頭也不擡的玩手機，最後讓長輩先給你打招呼，你不覺得尷尬嗎。

再來聊聊和老師吧，在學生時代，特別是初中和高中，學生們如果討厭哪個老師就會私下裏給這個老師起外號，相信這事大家都做過吧。其實對待老師我們也同樣要注意禮節，他們把自己的孩子扔在家裏來學校管你，做後得到的卻是你的謾罵，他不委屈嗎？見到老師要問好這是從小學就開始說的事情，可是人啊越是年齡大的越是不願意去開口，怎麼，說這麼三個字能怎麼着你啊？讓老師高興高興不行啊？

很多被遺忘的禮節暫且不說，大家都心知肚明，希望在以後的日子裏，能夠讓禮節佈滿美好人間。