《我的一本課外書》演講稿作文

【篇一：我眼中的林黛玉】

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好！

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”講的就是我國古代四大名著之一的《紅樓夢》。在大觀園這個“女兒國”裏，我最喜歡的人物是林黛玉。

剛開始時，我對林黛玉成天的哭哭啼啼感到不可理喻，她多少也算個大家閨秀，何必爲了一丁點兒的小事而傷心流淚呢，真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應有的風度和氣質。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶，簡直是滿滿的負能量呀！這難道就是她所謂的“抑鬱美”嗎？慢慢的，我覺得林黛玉是值得同情的。她自幼喪母，隻身來到賈府，在這裏孤苦伶仃，寄人籬下，什麼事都要處處小心，處處觀察別人，恐怕別人笑話她，說她不懂規矩。在這樣的生活環境中，她面對落花怎不觸景傷情？思念母親又怎不落淚葬花呢？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”別人沒有這種感受，根本不能理解她，只說她哭哭啼啼，說她小家子氣。但她骨子裏的頑強，她的天真、純潔，甚至她的小性子，在我的眼裏都是可愛的。

她的淚不僅僅是憂傷的淚，也是才華橫溢的淚。

黛玉的文學素養，吟詩作對和聰慧是無人能及的，但是面對寶玉的玩世不恭，不求上進，她非但沒有責怪的意思，反而大加袒護。其實，她是不喜歡封建禮教的束縛。在所有人都勸寶玉努力學習，考取功名時，黛玉卻顯示出截然不同的態度，在她柔弱的外表下面，有着對封建科舉功名堅定的鄙視和唾棄。

雖然黛玉對寶玉的不考功名錶示讚賞，但是她卻耐心地教香菱學詩，教給香菱知識。原來，她並不反對知識和文學，只是厭惡功名罷了。她細心、耐心、全心地教香菱吟詩，爲的是讓好姐妹擺脫命運。身爲大小姐，卻真心實意地對待這樣一個身份低下的丫鬟，誰能夠跟她相比呢？

她純潔、不着一絲心機。《西廂記》，這本書在當時算是一本禁書了，特別是對於大家閨秀來說，更是碰也碰不得的。林妹妹根本沒想那麼多，她讀《西廂記》是帶着對張生和崔鶯鶯執着愛情的崇拜來讀的，是欣賞其中的美。寶姐姐批評她“林妹妹怎麼讀這樣的書呢？我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢，真的好嗎？她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽別人說話被發現時，卻說“林妹妹剛走過來”。

純潔天真、不諳世事複雜，內心頑強如同一張反抗封建主義的網。雖然衝不破，但是能衝擊岩石峭壁的，不是一湖死水，而是一直向前流動的水。

這就是我心中的林黛玉。

用珠寶裝飾自己，不如用知識充實自己。趁着青春少年時，讓我們漫遊在書的海洋中吧！

謝謝大家！

【篇二：心靈七遊戲】

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家下午好！

我想要推薦的書是《心靈七遊戲》，它是著名作家畢淑敏所著的一部心理指導書。剛開始看到這本書，我就喜歡上了作者巧妙的構思。作者將高深的心理學變爲通俗的家常話，將私密的心理諮詢化爲親切有趣的心靈七遊戲，帶讀者走進自己的內心世界。書中的7個遊戲並沒有標準答案，卻告訴我們：一個選擇決定一種命運；瞭解自己，是一切成功的基石；創造一個由知心朋友組成的生活圈子，是成功大廈的支柱；改善你和父母的關係，改變的是你和周圍人的關係；到底是誰掌握着你的“生命線”。

我喜歡這些簡單有趣的遊戲，因爲我在做每一個遊戲的過程中，就是在認識真正的自己。我深有感觸的是這個遊戲——我的五樣。這個遊戲的玩法很簡單，就是在一張白紙上寫下自己生命中最重要的五樣東西，然後假設人生中會出現一次意外，必須要在這五樣事物中捨棄一種，然後依次再捨棄三種，並依次劃去捨去的事物，直至留下最後一樣爲止。誠如作者所說，“主動的放棄，如同退潮的海水，在動盪歸於平靜的過程中，遺留下突兀屹立的東西，那纔是你生命中最重要的礁石。”當我按遊戲要求對人生中的事物進行取捨，只剩最後一樣事物時，我會發現我的生命中“最重要的礁石”，而在選擇的過程中，心靈會在痛苦的取捨中得到昇華。我會認清自己內心的追求，並重新思考生命的價值。

我不僅喜歡這些巧妙有趣的遊戲，以及每一個遊戲所揭示的道理，而且還爲書中富含哲理的深刻凝練的語言所觸動。以下是我在這本書中最喜歡的幾段話，分享給大家：

我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。

如果你不能確定你往哪裏走，那麼此處就是你的葬身之地。

也許只有在絕境中，人生中最基本最樸素的光芒纔會突破種種阻力，迸出單純而眩目的光芒。

如果我們能很精彩地過好每一分鐘，那麼這些分鐘的總和，也必定精彩。

長的是人生，短的是年輕，所有面向死亡的修行，都是爲了更好的活着。

這是一本可以改變一生的心理健康規劃書，當我安靜獨處時，我便會捧起《心靈七遊戲》這本書，細細品讀其中富有內涵的人生哲理。如果同學們有空餘時間，不訪閱讀這本書，你們定能從中收穫許多。

謝謝大家！

【篇三：我的一本課外書——《牧羊少年奇幻之旅》作文】

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我很榮幸能有機會與大家分享我最喜歡的一本書——《牧羊少年奇幻之旅》。

在巴西作家保羅。柯艾略筆下，牧羊少年聖地亞哥接連兩次做了同樣的一個夢，夢見埃及金字塔附近有一批寶藏。在一位神祕的撒冷之王的指引下，少年渴望實現夢想。他賣掉了羊羣，漂洋過海的來到非洲。途中，少年遇到了一位煉金術士，在煉金術士的暗中幫助下，他克服了重重困難，歷經千辛萬苦終於來到了金字塔前，悟出寶藏的真正所在。

閱讀這本書時，我的心隨着牧羊少年的遭遇跌宕起伏，被他奇妙的經歷所吸引，被他堅定的意志所感動，更被他對夢想的執着所折服。少年前往金字塔的途中，不幸被軍隊攔截，只有以昂貴的代價換來三天的存活時間。在這短暫的三天裏，少年克服了飢餓、寒冷、恐懼、懦弱，學會了與沙漠、風、太陽對話，以真誠、善良、堅強撼動了天地，最終逃離了軍隊的殺戮。然而當少年來到了金字塔前，距夢想僅有一步之遙時，卻又慘遭當地難民的洗劫，失去一切的他被難民譏諷：“你爲這無望的夢想付出的，不值得！”但他沒有絲毫動搖，沒有絲毫後悔。少年望着眼前雄偉的金字塔，露出了微笑，因爲那一刻，他悟出，真正的寶藏其實就是旅途上的種種歷練，以及不懈追求夢想的信念！

“當你想要某種東西時，整個宇宙會合力阻助你實現願望”。這是這本書中反覆強調的一句話，也一再的敲打我的心靈，我想這句話詮釋了這個故事最核心的主題，那便是夢想——牧羊少年爲了追求夢想，離開美好溫暖的家鄉；爲了追求夢想，犧牲朝夕相伴的綿羊；爲了追求夢想放下了純潔真摯的愛情；爲了追求夢想捨棄榮華富貴的生活，最終夢想也照進了現實。

人們都說，書折射的是作者的內心世界，這本書也不例外，爲了自己的夢想，作者保羅用微薄的資金購買了鍊金書籍，每天花很多時間研究鍊金符號，他總共花費了十一年的光陰，才領會到鍊金術的真諦，寫下了“鍊金風格”“宗教氣息”的著作，一舉成爲擁有最多讀者的拉美作家。

“人一旦步入青年時期，一切都那麼明朗，沒有做不到的事情。人們敢於夢想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情”。書中的這一段話，讓我體會到夢想的力量！是啊，一個懷揣夢想的人不會悲嘆人生的漫長乏味；一個擁有夢想的人不必擔憂前路的坎坷險阻；一個追求夢想的人從不懼怕挫折與失敗。因爲爲夢想而努力的人，生活是快樂的；爲夢想而堅持的人，註定是會成功的。

同學們，我們每一個人都應該擁有夢想，在當今時代下，你和我所有人的夢想凝聚在一起，便是更偉大的中國夢！讓我們衝從現在開始，爲中華崛起而讀書，爲實現民族大復興的中國夢而努力吧！

【篇四：追風箏的人】

爲你，千千萬萬遍。

年幼時，哈桑把阿米爾看做是像媽媽般重要的人，爲他出頭，爲他贏得風箏大賽。儘管收到了阿米爾的栽贓、欺負和背叛，他也始終待他如初。阿米爾的父親喜愛哈桑的勇敢正直，討厭阿米爾的軟弱。阿米爾因爲自責而飽受痛苦的煎熬。後來，哈桑爸爸因對阿米爾的憤怒而帶哈桑離開，而阿米爾一家也因蘇聯入侵阿富汗而逃離到美國。十幾年後，阿米爾娶了一個美麗賢淑而名聲卻不好的將軍之女，他的父親因工作的勞累而最終去世了。可是他到死都沒有自己的孫子因爲他的兒媳不孕。而此時哈桑一家幸福滿滿。可是哈桑爲了守護阿米爾舊宅而被刺殺，他的妻子也被殺害，他們的兒子索伯拉被送到孤兒院。後來，索伯拉成了一個像猴子一樣赤腳跳舞的人，受着當年給他爸爸侮辱的那個人的侮辱。這時，阿米爾在接到好友的電話後決定開始他的救贖之旅。他重回故土，並得知了他與哈桑是同父異母的親兄弟的關係。他最終就出了他的侄子，並在2001年一次放風箏中使他的侄子索伯拉重現笑顏。

期初，我認爲追風箏的人是阿米爾。那個風箏是他對哈桑犯下的錯。風箏籠罩在他心頭，風箏的線將他割得血肉淋淋。他一直想要擺脫那個風箏，但只有面對它，正視他曾經的過錯才能獲得心靈的救贖。一隻輕輕的風箏，在他那個自責的童年裏飛來飛去，在他的人生中閃着湛藍的光芒。最終他戰勝了那個等待他已久的風箏。使得他灰沉的心裏終於涌入了陽光。

可後來，我又覺得，故事裏的人都在追着風箏：阿米爾的爸爸爲了追風箏，一直做善事，幫哈桑解決兔脣；哈桑那個早就拋棄了他的媽媽後來成爲了一個醜陋貧困的老人，但在她最後的時光裏，爲了追風箏，她來到哈桑身邊，向他道歉並照料他的孫子。

最後，我才明白，我們每個人都是追風箏的人。我們漫漫而短暫的生命是我們的天空，我們是那個追風箏的人。我們不斷地犯着錯，不斷地向天空上放飛着大大小小的風箏，望着遠方的風箏，我們追尋，我們仰望，在追風箏的路途中，我們詮釋一整個世界。這途中，有溝壑，有山坡；有彷徨，有疲乏。可是，沒有人會停下前進的腳步，因爲，我們都是追風箏的人。就算被大海吞沒，被皎月遺忘，被世俗糾纏，我們只要緊握那風箏線，輕輕地就能將它扯到我們面前。

這是我初中讀的第一本書。華盛頓郵報這樣評價它：沒有虛矯贅文，沒有無病呻吟，只有精煉的篇章，細膩勾勒家庭與友誼，背叛與救贖。作者對祖國的愛顯然與對造成它今日滄桑的恨一樣深。故事娓娓道來，輕筆淡描，近似川端康成的《千羽鶴》。

但是我覺得，我在這本書上學到的更是重要。就像是我成長路上必不可少的陽關，照亮我的內心，使我看清了自我。

【篇五：我的一本課外書】

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

今天，我向大家推薦的一本課外書是餘秋雨的《何謂文化》。“文化”對於我們來說，是一個既熟悉又陌生的詞語。但《何謂文化》這本書讓我對文化有了更深的理解。

書中講到，蕭伯納的學生黃佐臨在抗日戰爭爆發後的第三天就告別老師，遠赴國難。他創造了在世界大戰中連續多年的藝術奇蹟，展現了中華民族不屈的文化尊嚴。

文革時期的巴金沒有對歷史和時代作出高屋建瓴的概括和批評，沒有用“匕首和投槍”進攻自己認爲的敵人。他不作驚世之斷，不吐警策之語，永遠只會用不高的音調傾訴誠懇的內心。巴金用百年生命完滿地概括了二十世紀中國文化中最正派的精神脈絡。

通過這些事蹟，我讀出了文化是集體人格，是民族的靈魂，是它創造了奇蹟，鑄就了信念，也成就了國家。

文化不僅是一種信仰，一種精神，也是一種高尚道德禮儀的體現。

中國自古就是禮儀之邦，但在如今，我們卻應該認真地審視禮儀之道。禮儀是生活化的文化儀式，是禮儀爲中國這個文明古國添色。北京奧運會期間，給外來客人留下深刻印象的不是開幕式，不是賽場比分，不是北京古蹟，而是年輕的志願者。他們經過訓練，學會了表達友善，樂於服務的一整套禮儀。讓遠道而來的客人看到中華文化依舊在這些年輕人的身上熠熠生輝。

我們爲什麼要了解中華文化？因爲它是華夏五千年文明沉澱的精華，是先人賜予我們寶貴的精神財富。中華文化早已沁入我們的骨髓，融入我們的血液。

當今的中國就像一個巨人屹立在世界的東方，出現在鬧市街頭。周圍的人都知道他走過了漫漫的歷史征途，也讓人看到了他驚人的體量和腰圍，卻不瞭解他的性格和脾氣，於是大家緊張了，恐慌了。闡釋中國文化，就是闡釋巨人的性格和脾氣。如果我們自己的理解認識是錯亂的，又怎麼能企望獲得別人的正見？因此，我們也就更應該對他做一些全面的思考了。

讀了這本書後，我感受到了一種前所未有的責任，我看到了中華文化對中國和世界的影響，對國人靈魂的薰陶。今天的社會，太少斯文之氣，太少文化魅力。作爲一名中國人，應該有自己必要的風範。儒家所說的君子之道：“修身、齊家、治國、平天下”，正是把文化濃縮成了君子之夢，人格之夢。在世界上許多古老文明日漸消失之時，中華文化卻依然生機勃勃，向世界展示着自己獨特的魅力。他生機勃勃地活到了今天，活出了諸子百家，活出了秦漢唐宋，活出了太平盛世，活出了人丁興旺。

因此，作爲祖國未來的我們更應該擔起傳承他的責任。他伴隨着先人走過了漫長的歷史長河，我們不能將他遺棄在路上。也許某些人已經與他背道而馳，漸行漸遠。但中國文化的未來取決於我們這些朝氣蓬勃的，有着強烈責任感的年輕一代去創造，去發揚。我們的品行、力量、眼界、氣度、心態就是中國文化的未來。

【篇六：列奧納多的祕密】

尊敬的老師，親友的同學們：

大家好！

今天我要與大家分享一本課外書，書的標題耐人尋味——《列奧納多的祕密》。衆所周知，列奧納多？達？芬奇是文藝復興時期的一代巨匠。那麼問題來了——這本書僅僅是達？芬奇的生平傳記嗎？不是。這本小說遠非如此簡單。故事的主角是一名前往法國留學的中國高中生。在她留學的第一個學期裏，恰遇盧浮宮裏包括蒙娜麗莎在內的八幅名畫失竊案，主角便與同學們踏上了疑團重重的尋畫之旅。

這本書十分吸引我的原因恆河沙數，數不清哪，我只能拾去那有限的幾顆細沙與大家分享一下。

首先，這本書最令我看中的地方，是它具有濃厚雋永的法國本土氣息。我們都是土生土長的中國人，沐浴在東方文明中的我們，很少能接觸到西方文化的薰陶，然而這本書的作者周凡凡，先後在南京外國語學校、北京外國語大學和巴黎私立高等應用商業學校畢業，通曉英語法語是名副其實的一代學霸。所以，在他的作品中處處洋溢着歐洲的氣息也就不足爲奇。在閱讀的過程中我如同身臨其境般地流連在繁華巴黎的僻靜角落裏，雖然我十分明白我是在看書，但總有一種感覺，我隱約是在欣賞一部繪聲繪色的電影，嗅着瀰漫在每一絲空氣中的藝術氣息，行走在古色古香的雲朵和磚塊之間感受每一根血管和每一個細胞的噴張，那真是繾綣享受之至了。

其次，這本書最能奪我眼球的是那跌宕起伏的故事情節和各種貼切細膩的描寫。作者有意將故事安排在法國這樣有着豐富文化底蘊的地方，大概就是爲了在主角破案的過程中提供看似漫不經心，實則別出心裁的線索吧！而且書中提到的每一個地點在法國真實的地方都有跡可循，讀來令讀者驚歎於中國作者對於法國城市的瞭解。不僅如此，更令讀者佩服得五體投地的是作者深厚的描寫功底。大道人物肢體動作幅度小到眼褶嘴角的細微抽動，作者無不描繪得栩栩如生，卻又毫不矯揉造作我認爲這便是本書最大的亮點，沒有之一。

最後一個原因看似並不重要，但卻是我對這本書產生好感的初衷。這本書封面繪畫寧靜樸素，但在標題旁邊陳列着推薦人的校籍：北大，清華，麻省理工，巴黎綜合理工等。高校氣場的威壓令我斷定，這本書絕非等閒之輩！果不其然，直到現在，我依然堅持我最初的看法。

這本書從某種意義上來講已不再是一本小說，它更接近於一名中國學生的成長史。經歷精彩起伏破案過程的同時，還令我們產生對於善惡的思考。翻開它吧，它一定不會讓你失望！

謝謝大家！

【篇七：目送】

綠水本無憂，因風皺面；青山原不老，爲雪白頭。綿長的人生路上，會有誰爲我們留戀，爲我們牽掛，爲我們等待？縱然有千萬次的回眸，會有誰默默地目送着我們的背影漸行漸遠，哪怕轉了彎仍捨不得收回目光？

有一本書告訴了我答案。以“有些路啊，只能一個人走。”的慨嘆，揭示了流離亦纏綿的人生，它蘊藏着燭光冷照山璧的幽微，涵蓋着流離的不着和絕然的虛無，它就是龍應臺的《目送》。全書以時間爲軸，以親情爲卷，作者遊走於“女兒”與“母親”的人生角色，用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的背影。曾追憶，此書爲何讓我深深銘記，流連不捨，或許，它映照着我生活中所忽略的最珍貴，最純粹的事物。

深邃美麗的語言，是《目送》之隱隱蘊意。正如《共老》之中所說，“我們會不會像風中的轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘於人生的荒漠？”這些敘述，其表層寫手足兄弟隨着時光的流逝漸漸疏離，其間也暗含着曲終人散，日漸憔悴的成長，字裏行間，作者將自己對生活的寫照融入到散文隨筆之中，使平常的語言閃耀着靈動的光輝。又如首文《目送》中的一句話，“我只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。”流年靜淌，作爲母親的龍應臺，看到兒子成長背影的落寞，以真切生動的語言將內心的無奈與憂傷抒發得淋漓盡致，也引發了我對真情的思考。

《目送》所流溢的，不僅是語言文字上的享受，更是精巧的構思和縝密的結構。它看似隨性散漫，實則形散神聚，書中描述了起初與孩子的如影隨形，到最終的冷淡漠視，寫與兄弟的攜手共進，到後來的悄然相忘，最後，目送着父親逐漸走向衰老的背影。看似雜亂無章，確爲生命的輪迴，歲月絕塵而去，孩子的成長其實承接着父親的漸老，這是人生的流程，也是《目送》之精髓，這也是我喜愛這本書的原因之一。

終然，它賦有深刻的寓意，《目送》融以生活，源自生活，卻勝於生活。它以小見大，採取寫實的手法，以生活中平凡的瑣碎小事，加以作者最深刻的思索，轉往人生的深沉。“我慢慢地，慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”作者穿梭在紛亂的人羣中目送孩子的背影，抑或作爲女兒的龍應臺，走完孩子未嘗經歷的道路，目送着父親的漸老與滄桑，直至爐火前濃煙瀰漫。它以此見證了人生的流轉與過渡，這也常常讓我沉思，漸感隱隱的悔恨與哀傷。它一語道破的不僅是對生命的深刻思索，也蘊藏着我在漫漫人生路上難以言表的體驗。這就是我爲何流連於此書。

何時，蠟燭燃盡，燭光，深埋心底，恆久地目送。

何時，繁花似錦，竹亭晚落，融淚目送。