同情作文600字：悲憫的情懷

當你懂得了什麼叫做悲憫，那麼你就能夠成爲所謂的菩薩。今天小編就來分享有關同情作文600字：悲憫的情懷，請各位讀者好好欣賞和借鑑。

　　有關同情作文600字：悲憫的情懷(一)

昨天你因爲長“針眼”(毛囊炎)開刀，而沒去上學。

今天早上，聽說你在頭上綁了一塊紅頭巾，打算扮成海盜的樣子。我清楚地聽見你與母親爭執：“既然左眼被醫生蒙了這麼難看的一塊東西，好像獨眼龍的樣子，何不乾脆扮成海盜，否則坐在地鐵上，走在學校裏，會多麼地奇怪!”那麼我要問你，當你綁上大紅頭巾，豈不是更怪嗎?人家要以什麼眼光看你?你是參加化裝舞會?眼睛真正受傷?抑或故意打扮成這個樣子的市井小太保笨昨天你缺考的那門課的老師，又會怎麼想呢?我知道你不好意思出門。因爲那個醫生給你蒙上肉色紗布，又黏貼上層層的黃色膠帶，確實看來奇怪，但是難道你能爲這麼一個針服，幾乎完全無礙於你行動和學習的校韓病，就幾天不出門嗎?

我當然能瞭解你的感覺，因爲當我初中時，曾在朝會裏直挺挺地暈倒。由於站在第一排，前面沒人擋住，所以當我醒轉時，發現自己上下排的門牙全搖動了，嘴脣腫得幾乎遮住鼻孔，鼻子和額頭也皮開肉綻。我至今仍清晰地記得，自己轉兩班公共汽車回家時，人們奇異的目光，和你祖母驚訝心疼的表情。但是，我能因此而不去上學嗎?過去總被人讚賞爲美少年的我，瑟縮在公車的一角，我儘量轉臉向着窗外，轉得脖子都酸了。我試着不去看人，因爲對上的總是驚異的目光。

受傷之後沒有幾天，一個不認識的同學主動與我接近，問我出了什麼事，他跟我搭同一班車，上車時，我才發現他居然有一條腿出奇地細，鞋子也特別，當時是夏天，大家穿短褲，每次坐着，他總是把書包儘量向前推，擋住那看來像根枯骨的膝頭。

於是我們成了相憐的朋友。但是，我臉上的血癡，一塊塊脫落了!嘴脣消了腫，牙齒也奇蹟式地重新變得堅固。每天當我們下課時相遇，他都注意地盯着我看，又閃過眼神去，彷彿沒見到一樣，我的臉漸漸又揚了起來，他膝頭上的書包，卻推得更前面了!我們的距離日遠，漸漸發現他居然有些避着我。我開始瞭解殘障人內心的痛苦。他們有他們的世界，一個彼此同情的世界，一個難爲外人體會的世界。而今想起來，我甚至慶幸自己曾有那樣的遭遇，使我知道在這世界上有那麼一大羣，應該讓我們去了解、去幫助的人。我也反省到，一個在公共場合不易見到殘障人士的社會，絕不表示殘障人的比率低，反而顯示了我們道德的層次低。因爲大家以特異的眼光看殘障者，甚至指點點地，加上缺少殘障者考慮，是社會之恥、正常健康人之恥。

說到這兒，你想想自己的傷，是否遠不如我少年時?再說幾天就可以把眼上的紗布拿掉，跟那些真正殘障的人相比，豈不是一種幸運?你只是幾天，就難以忍受，而他們是幾月、幾年、甚至一輩子啊!我們常在失去時，才知道“有”的美好，希望在你失而復得時，一方面感覺“得”的可貴，一方面紀念失的痛苦。更因此瞭解失者的心境，產生悲天憫人的情懷。

　　有關同情作文600字：悲憫的情懷(二)

悲憫是我們來到這世上學會的第一種感情，當你第一聲啼哭開始，它已融入了血肉，與你不可分割，這是造物者賜給我們與生俱來的珍貴禮物，只是，在成長後，這感情漸被俗事紛擾掩埋，偶而，當困惑之際，它才又執着破冢重回，修正你早已面目全非的初衷，這時，遊離的魂才又溯回，彷彿涅盤重生，同時深悟而達雋永。

悲憫是種因緣，在佈施過程中，圓滿了別人，同時也種下了福種，若有一日，自己陷入世俗苦海，無法擺脫時，許是宿命安排，只需擡頭仰望，純淨蒼穹，必會有若干不同天梯，只需縱身一躍，就能一切釋然，大概這就是福報吧。

悲憫是種力量，在某個時刻，某個角落，傳達給需要的人，會使人溫暖，隨之強大，這力量無窮不竭，源源汩汩，可化腐朽爲神奇，撼動天地，似乎，這力量原就是天地所賜，只是借你我軀殼，來拯救蒼生，天意悲憫，原來如是。

悲憫是種境界，先人後己，方顯本色，攜感懷之悟，包容萬物，八荒蒼莽，皆如我輩，修一顆真摯之心，渡身邊可渡之事，青蘿拂行，超然而至，如此，世間當無雜念，悠悠天地，清澈分明，也許這纔是造物者的良苦用心。

悲憫是種信仰，在你人生黑暗之際，它就像半空中突然飛入的螢火蟲，用這星點光明，焚了你無邊的混沌，最後，給你照亮通途，指引你到達理想之彼岸。或者，只有經歷了，纔會莫失莫忘，信仰原來是黑暗中的際遇，悲憫纔是選擇。

聖人云人性本善，又云人性本惡，千百年來，爭論不休，至今仍無定論，其實，善惡不過一念，只不過是悲憫表現與否的產物。

我們來時，悲憫自己母親十月懷胎之苦，用自己剛領悟的方式，替這世上第一摯愛之人宣泄，又或者，也是悲憫我們自己，只因生老病死，本身就是一種痛苦煎熬，總之，這就是我們來時的狀態。

而我們走時，身後子女，悲憫我們一生辛苦操勞，用他們早已經領悟的方式，替安詳的我們宣泄情緒，又或者也是悲憫他們自己，因爲今日的我們，即是明日的他們，總之這就是我們走時的狀態。

於是悲憫貫穿了我們整個生命過程，造物者悲憫的賜給了我們，然後我們又悲憫的全部還給了他。

是的，這纔是答案，勿庸置疑，人性本悲憫，就是這樣。

我們悲憫的走，正如我們悲憫的來......

這就是我們與生俱來的悲憫情懷。

　　有關同情作文600字：悲憫的情懷(三)

2011年4月，日本發生大地震，國人對此態度不一，有人認爲這是南京大屠殺的30萬冤魂的索報，是日本的因果報應。可是，咱們的孟子也曾曰：“人皆有不忍人之心。”所以我認爲，人應當常懷有悲憫之心。

悲，是慈悲;憫，是憐憫，體恤。悲憫即是一中高於同情的情懷。悲憫之心是人的本心，是人類共同傳承的良知。

兩千多年前，孔子周遊列國，在山中碰到一位老婦人，因交不起苛捐雜稅，一家人躲進山中，後來丈夫和兒子被老虎吃了。孔子同情這位老婦人的遭遇，感嘆“苛政猛於虎也”。魯迅悲憫動盪時局下的下層勞動人民，於是化筆爲匕首，刻畫出一個個有着現實悲慘遭遇的人物。中華民族五千年的文化底蘊，涵養的悲憫之心在人們心裏生根發芽，佛家的“慈悲”、道家的“不爭”、儒家的“恕道”大抵也是可以與這對上號的。孔子若沒有悲憫之心，就沒有“苛政猛於虎”的呼喊，就不可能有“仁”的主張;魯迅若沒有被悲憫之心，就沒有那些膾炙人口的文章，就沒有那些個性鮮明的極具諷刺意義的角色。一個人如果沒有了悲憫之心，面對突如其來的天災，就會無動於衷，冷眼旁觀。

常懷悲憫之心，社會才能安定，百姓才能平安幸福。

失去了悲憫之心，同時也失去了廉恥之心的高官政府，爲了所謂的政績，高額的'回扣，就會與開發商同流合污，強拆民宅，犧牲百姓的利益來換取自身的利益。失去了悲憫之心的醫生，就會不顧病人的死活，雙眼被金錢所矇蔽。曾有新聞報道：一位不知名的男子在田間暈倒，被人送去醫院，可醫生卻因病人身份不明，無人付費，拒絕醫治。三天後，該男子在醫院外的垃圾堆裏，全身開始腐爛。正因爲沒有了悲憫之心，被利益薰昏頭腦，某些部門才做出一系列令人不齒的事情;也正因爲喪失了悲憫之心，社會纔會出現許多“醫死人”，“棄病人”等一系列沒有人道的事情。活在這樣的社會，百姓何來幸福?

常懷悲憫之心，也是國家必行的準則。

2008年5月12日，四川發生9.0級地震。《每日新聞》報道，大阪的門真市立砂子小學的學生爲四川地震災區捐款9萬日元。校長阪田說：“小孩子們這時候感覺離中國很近。”危難時不分國籍，這既是一種國際的友愛，也是國家與國家，人民與人民的一種人之常情。小孩子們尚能如此，何況大人們呢?我們銘記南京那30萬冤魂，可我們的悲憫之心在哪兒?面對那些無辜的生命，我們忍心嗎?林肯說過：“一個民族如果對一個民族長期懷着仇恨或崇拜的心理，這是一個弱國的心態。”我們應當超越這種理念，用悲憫的情懷去對待與我們有着相同遭遇的國家。

如果一個社會，一個民族，一點點丟掉它的悲憫之心，最終丟掉的將是社會良知和道德文化的靈魂。我們不能對人類的不幸和苦難熟視無睹，無動於衷，而應該用悲天憫人之心相互扶持，彼此慰藉。固此，我們應當懷有悲憫之心，來對待人們，對待社會，對待他國。

　有關同情作文600字：悲憫的情懷(四)

昨天你因爲長“針眼”(毛囊炎)開刀，而沒去上學。

今天早上，聽說你在頭上綁了一塊紅頭巾，打算扮成海盜的樣子。我清楚地聽見你與母親爭執：“既然左眼被醫生蒙了這麼難看的一塊東西，好像獨眼龍的樣子，何不乾脆扮成海盜，否則坐在地鐵上，走在學校裏，會多麼地奇怪!”那麼我要問你，當你綁上大紅頭巾，豈不是更怪嗎?人家要以什麼眼光看你?你是參加化裝舞會?眼睛真正受傷?抑或故意打扮成這個樣子的市井小太保笨昨天你缺考的那門課的老師，又會怎麼想呢?我知道你不好意思出門。因爲那個醫生給你蒙上肉色紗布，又黏貼上層層的黃色膠帶，確實看來奇怪，但是難道你能爲這麼一個針服，幾乎完全無礙於你行動和學習的校韓病，就幾天不出門嗎?

我當然能瞭解你的感覺，因爲當我初中時，曾在朝會裏直挺挺地暈倒。由於站在第一排，前面沒人擋住，所以當我醒轉時，發現自己上下排的門牙全搖動了，嘴脣腫得幾乎遮住鼻孔，鼻子和額頭也皮開肉綻。我至今仍清晰地記得，自己轉兩班公共汽車回家時，人們奇異的目光，和你祖母驚訝心疼的表情。但是，我能因此而不去上學嗎?過去總被人讚賞爲美少年的我，瑟縮在公車的一角，我儘量轉臉向着窗外，轉得脖子都酸了。我試着不去看人，因爲對上的總是驚異的目光。

受傷之後沒有幾天，一個不認識的同學主動與我接近，問我出了什麼事，他跟我搭同一班車，上車時，我才發現他居然有一條腿出奇地細，鞋子也特別，當時是夏天，大家穿短褲，每次坐着，他總是把書包儘量向前推，擋住那看來像根枯骨的膝頭。

於是我們成了相憐的朋友。但是，我臉上的血癡，一塊塊脫落了!嘴脣消了腫，牙齒也奇蹟式地重新變得堅固。每天當我們下課時相遇，他都注意地盯着我看，又閃過眼神去，彷彿沒見到一樣，我的臉漸漸又揚了起來，他膝頭上的書包，卻推得更前面了!我們的距離日遠，漸漸發現他居然有些避着我。我開始瞭解殘障人內心的痛苦。他們有他們的世界，一個彼此同情的世界，一個難爲外人體會的世界。而今想起來，我甚至慶幸自己曾有那樣的遭遇，使我知道在這世界上有那麼一大羣，應該讓我們去了解、去幫助的人。我也反省到，一個在公共場合不易見到殘障人士的社會，絕不表示殘障人的比率低，反而顯示了我們道德的層次低。因爲大家以特異的眼光看殘障者，甚至指點點地，加上缺少殘障者考慮，是社會之恥、正常健康人之恥。

說到這兒，你想想自己的傷，是否遠不如我少年時?再說幾天就可以把眼上的紗布拿掉，跟那些真正殘障的人相比，豈不是一種幸運?你只是幾天，就難以忍受，而他們是幾月、幾年、甚至一輩子啊!我們常在失去時，才知道“有”的美好，希望在你失而復得時，一方面感覺“得”的可貴，一方面紀念失的痛苦。更因此瞭解失者的心境，產生悲天憫人的情懷。