從小學習做人作文

有位哲人說過：做人的極致是平淡。

做人需要我們窮盡一生的時間來學。在我們成長的路上或是人生任何時刻，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自己以善美的心姿融入到生活的舞臺，贏得社會、生活、他人的信賴。

從我們來到這個世上的那一刻起，我們就已經用純淨的心靈來感受父母的身傳言教，耳染目濡種種關於人的行爲。當父母的教育是最好的榜樣，是他們把做人的善良、寬容與對生活的愛，一點點的侵染了我們全部的身心；及至上了學，又得到老師們關於做人更深層次的教育，讓我們懂得了做人的道理，處事的哲學。這一階段對我們整個的人生都大有裨益，因爲知識讓我們有了做人的資本、和識別行爲的`能力，也讓我們懂得了什麼是人生。

人生的目標與做人相互結合在一起纔有了美好的希望。當我們參加了工作，真正走上了社會，耳聞目睹了人的全部生活本真。處人與立世其實並不簡單，僅僅以自己一顆善良的心去溫暖它人，其實也不盡然。因爲美與醜共存，假與真並在，這時的做人真的好無奈，人的自私的一面，齊齊都會展露在你的面前。太多的時候不得不讓我們爲了生存左右逢迎而變得世故精練、圓滑，這纔是做人生存中爲了適應生活、社會的無奈之舉。

有時候，做人也讓我們頗費思量，誠如哲人所言，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點的又有幾個，因着人的慾望、道德、修養、自身素質的不同，人也不盡相同，是爲：人以羣衆，物以類分，就很能代表這一點。

生活需要我們不斷地去學會做人，但做人有時候卻讓我們在生活中永遠也讀不懂它。這就是我們一生都要學做人，並且仍是要做到善良與平淡纔是最真。

古人云：“半部論語治天下。” 上個學期，在老師的監督下，我就背了大半部論語。

論語蘊含的道理實在太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話就是說，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華；光思考而不去學習，也體會不到其中的精粹的。（學而思的名字也是這樣來的！）就像我們吃東西一樣，如果我們不去細細品味，就不會嚐到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”這句話中的道理就是：見到品德高尚的熱愛學習的人，我們就應該像那種人學習；見到品德低下，不熱衷於學習的人，我們就應該問問自己有沒有像那種人那樣。（我們班有同學叫任思齊的，是從這句話裏取的噢！）有時候，我們考試成績下來了，考了95分，自我感覺不錯，因爲還有好多同學排在我後面呢。其實這樣想是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。

我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經產生了那麼多道理的精華，在我們現在那麼發達的社會都那麼需要它。

論語的內容實在太深奧了。一時是理解不過來的。在以後的成長過程中，我會慢慢的體會到它的精髓。

在我們的生活中，無論是學習、工作還是娛樂，都離不開人與人之間的合作，尤其是現代社會，競爭日益激烈，因而更需要人們進行廣泛的多方面的合作，一個人如果缺乏與他人合作的精神與能力，他不僅在事業上不會有所建樹，甚至連適應社會都會感到困難。

美國的一位心理學家根據多年的研究成果認爲，一個人事業的成敗在於人品的優劣，他把“與同事的真誠合作”列爲成功的幾大要素之一，而把“言行孤僻，不善與人合作”列爲幾大要素之首，因此，一個人要想立足社會，有所作爲，就必須學會與人合作。

如何才能學會做人？首先要學會欣賞別人，起次要多替別人着想。在初中課本上曾有一幅《瞧這一家子》的漫畫，第一幅畫中間一家在自家門上裝上了水槽，一下雨，水便流到左右兩家門口；第二幅畫的是左右兩家也裝上水槽，但位子比中間一家低一些，這樣兩家水槽裏的水都澆向中間一家門口，第三幅畫的是三家的水槽平行一致了，雨水分流到外面。看了這三幅畫，你不難想象這其中的優劣：凡事都要替別人作想的意義。

學會做人就是要學會與人合作。當與別人發生矛盾、意見有分歧時，一方面要學會站在對方的位子上想想，想想如果自己處在這種情況下會不這樣？想想別人的難處，想想別人的利益，或許就能理解別人，在求同存異中繼續密切合作。俗話說：“掙錢容易分錢難”，創業時目標一致，然而到事業有成時卻分道揚鑣，各想各的事，最終目標都是想獲得最大利益，於是斤斤計較、自私自利，一心想獨呑或多佔勝利果實，而導致不能很好地合作，此時的“人”字就會少了字畫，人將不人了。

生活本來就是這樣，處處有矛盾、有意見、有分歧，但此時，我們要學會做人，做大寫的人，學會協調人與人之間的關係。