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先讓自己成爲一朵花作文(通用20篇)

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篇一:先讓自己成爲一朵花作文

先讓自己成爲一朵花作文(通用20篇)

有一個問題一直困擾了我許久,我努力到底是爲了什麼?爲了能讓父母過上好生活,爲了能讓自己變得更加優秀,爲了能讓自己在人羣中萬衆矚目,爲了讓自己活成自己想要的樣子,爲了能讓自己在面對任何事情之前都能從容,爲了讓自己無所畏懼,爲了讓自己成爲別人所羨慕的,爲了能讓自己成爲別人的夢想……我認爲不管是哪一個理由我覺得我的努力應該是爲了讓自己成爲自己的驕傲,不是爲了任何人只是爲了我自己,只是爲了成爲我自己的驕傲。

我們如果不努力的話,將會被這個社會淘汰,將會被這個世界淘汰。這是無可避免的一個事實,所以我們必須得努力。而我們努力不僅僅是爲了不讓自己被社會淘汰,還有各種各樣的原因,當然我認爲最重要的原因是讓自己成爲自己的驕傲。我們可以成爲別人的驕傲,比方說父母,同學老師……我總是在想既然我們能成爲別人的驕傲,我們爲什麼不能成爲自己的驕傲呢?

讓自己成爲自己的驕傲這將會成爲我們每個人的目標和夢想,我們本身努力和奮鬥就是爲了讓自己變得更加優秀。如果我們只是一味的成爲別人的驕傲,忽略了自我,我們再努力好像也沒有多大意義了。

篇二:先讓自己成爲一朵花作文

周國平在《成爲你自己》中說:“你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對人生意義的獨特領悟和堅守,從而使你的自我閃放出個性的光華。在歷史上,每當世風腐敗之時,人們就會盼望救世主出現,其實救世主就在每個人的心中,耶穌是基督教徒公認的救世主,可是連他也說:‘一個人得到了整個世界,卻失去了自我,又有何意義?’這一句話值得我們永遠牢記。”

在我看來,一個人很難做到自我,每個人的行動往往都要受到他人的牽制和風氣的影響,明明心存抗拒卻不敢直言,另一種的“失去自我”,一般來說,是因爲某種契機或遭遇或者周圍環境的影響,還有可能是與生俱來的心理變態,反正種種原因導致一個集無恥、貪婪、卑鄙、齷齪、下流等一切惡的品質於一身的人,他是在爲一個他想要的東西效力,自認爲已經把握住它了,卻不知道自己已經被某種心魔悄悄攫住了。

一個人首先要明白自己的生命是具有唯一性的,既然是獨特的,就讓它變得充實且有意義。“衡量的標準不是外在的成功,而是你對人生意義的獨特領悟和堅守”。作者通過深刻剖析,向我們講述了有意義的人生應是不輕易爲他人的言語和思想所禁錮,每個人都應該保持一顆能獨立思考的大腦,有意識的個人見解,“從而使你的自我閃放出個性的光華。”

一個能由心而生堅定信念的人是不需要別人來救贖他的靈魂的。他強有力的清晰頭腦,能準確的辨識行爲的對與錯,使人性光輝得到極大展現。個人的世界就在每個人的靈魂中,絕不能讓它完全成爲別人思想的跑馬場。

你不可能成爲別人,別人也不可能成爲你。可是有那麼多人都在互相效仿,只因爲害怕不合羣而遭人摒棄,其實合羣不是簡單的趨同,而是默契和互補,即使需要同調也絕對不可以失去自我。自我的生命意義難以逾越,守住本分,就是守住了初心,成爲你自己並最終成全你自己。

篇三:先讓自己成爲一朵花作文

特斯拉,一個能與達芬奇齊名的天才,他11次獲得諾貝爾獎但卻11次拒絕領獎;他把交流電的專利證書撕掉,以讓每個人都可以免費使用;他一生共有1000多項發明專利;他與愛迪生一起獲得諾貝爾獎,但他卻拒絕與愛迪生分享,他拿好友馬克·吐溫的話作爲理由——“一個老婆如何能兩人共亨?特別是與一位騙徒、盜竊慣犯共亨,豈不危險?”

你如何看待上述這一些成績的取得?你又如何看待對待這些成績中的坦然?

特斯拉的成就也是來源於他的父母的:他的父親是一位哲學家、詩人兼作家,擁有非凡的記憶力,他常常開玩笑地說:“如果某些名著絕版了,他可以一一默寫出來。”他的母親是一個發明家。但,無論如何這都不可能成爲主因。

特斯拉的父母本想讓他做一名牧師,可他卻認爲上帝讓他去做一個發明家。他的父母不同意。直到有一次,他生病,在牀上躺了九個月,快死了的時候,事情纔出現了轉機。他對他的父親說:“也許,我說,你若是同意我學習工程技術的話,我可能會好起來。”不得已,他的父親答應了他的請求,而且還說:“你會去世界上最好的工程學院。”——從父親這裏,特斯拉贏得了成爲自己的機會。

古希臘人曾把“認識你自己”五個大字鐫刻在了德爾裴神廟的門楣上,但兩千多年來卻沒有一個人把它解釋清楚:很多人只是在考慮自己有什麼,而不是自己是什麼。

徐明老師說:“特斯拉是神一樣的存在。”的確,受尼古拉·特斯拉的直接啓發而獲得諾貝爾物理學獎的科學家佔到了總數的27%,而間接得到了啓發而獲得諾獎的則超過了65%。——“前無古人,後無來者。”

“人生而有一個使命,那就是發現自己的天賦,並在此其礎上建立起屬於自己的事業王國。”徐明老師的話告訴我們,你的使命就是在天賦的方向上認識你自己,並把經營自己看成是你真正的事業王國。

“真正的內省是反省自己是什麼,而不是自己有什麼。”是己所是,就是特斯拉之所以取得如此輝煌人生的原因,同樣也是是己所是,他才以爲“自己是什麼遠比自己有什麼要重要得多”,所以才如此看待屬於自己所有的一切榮譽。

如果你也想像特斯拉一樣,那麼,成爲你自己!

篇四:先讓自己成爲一朵花作文

美豔的牡丹豔壓羣芳,卻不能成爲自己。因爲他只是爲了別人的讚美而開。蜿蜒的河流歸入大海,卻不能成爲自己,因爲他只是受地勢推動。正如周國平所說真正成爲自己。可不是一件容易的事。這需要我們內心無比清楚自己的方向。

成爲自己,我們要會獨立的思考。吾心歸處是吾家。但我們常常被外物所擾,正如想摘一朵清香淡雅的茉莉。卻經不住他人的慫恿摘了妖嬈多姿的玫瑰。想去安閒清靜的城郊,卻難卻他人的盛情去了喧囂浮華的市區。因而常常南轅北轍迷失自我。其實好壞優劣。本無一定的標準。你喜歡淡雅,一抹茉莉便好,玫瑰再豔又有何用?喜歡清靜,田間地頭便可。車水馬龍又有何戀?沒有獨立的思考。人生便只能被他們左右。帶着一副他人思想的枷鎖,走不出自己的人生的囹圄。

成爲自己。我們要會合理的取捨。有時候一個人也會同時想擁有很多的東西。但這些東西常常是矛盾的,比如有時候你想過閒雲野鶴的生活,有時候你又嚮往繁忙有序的日子。這時你就必須弄清楚,哪一個纔是真實的自己。哪一個只是短暫的幻想。如范蠡本身嚮往風輕雲淡的田園,卻涉足吳越兩國恩怨。成功卻並不快樂。但拋下朝中政事,卸下鎧甲後生活並如詩如畫。陶朱公也爲後人所知,如李毅本該是一代詞宗。切涉足王權政治,國家覆滅。反倒是退位期間才情更盛。留下千古名句。每個人都有適合自己的生活方式。我們只有順其性而爲。才能真正的成爲自己。避免這諸多苦難。

成爲自己,我們要有豐滿的內心世界。從外觀上看人是沒有這的別的。一個鼻子,兩個耳朵。所以。真正區分人的不是外貌,而是內心的大千世界。一個人內心的豐富。熱愛生活的人必定會有自己特有的人生體驗。即使日落。也有1萬種紅。所以有些人即使忙忙碌碌,也不會收穫,有自己的生活。頂多算是維持生計。而有些人即使席地而坐,不動聲色也能感悟生命的真義。豐盈自己的靈魂。因爲有自己的內心生活的人是大海。即使再多的湖泊匯入。終是鹹的。而沒有內心生活的人則是湖泊。一流入大海,並不再是自己原來的味道了。不讓自己迷失的最好辦法就是豐富自己的內心,有了獨特的內心。自然不被同化。

我們誰也不想作爲他人的附屬品而存活。因而我們每個人都要有自己的內心世界。而當我們內心真正豐富時,我們的人生將變成絕版。

篇五:先讓自己成爲一朵花作文

人,生來就有這樣一個問題——“我爲什麼而活?”有人會說,爲父母,爲家庭,爲金錢,爲房子,爲權力;於是,他們戴上了面具,成爲了一個個的角色,去奔波,去生活,去勞作,去欺騙,去作惡,最終度過了自己暗淡的一生。也許他們成爲了自己想要的模樣,也或許沒有,但他們都失去了自己。

成爲自己,首先要做到的是發現自己。你若連真正的自己都找不到,又怎麼能成爲自己呢?更不要提爲國家,爲人民,爲社會做貢獻了。

蘇格拉底的父親說過這樣一句話:“每個人心中都有一個偉大的自己,去喚醒他。”來到這個世上,人必然帶着某種使命,上天也必然爲這一使命之完成賦予你一項生而就有的天賦。在我看來,有人之所以做不好事,或言沒有把事情做好,都是因爲他沒做對事,浪費了他的天賦,而不是他沒有能力把事情做好;而有人之所以能把事情做好,則是因爲他做對了事,他發現了自己天賦。所以說,人這一生最重要的,就是發現自己的天賦,並在此基礎上建立屬於自己的事業王國。

舊中國爲什麼愚昧落後,人民爲什麼無知墮落?毛主席曾給出過答案,就是因爲在舊中國,人們思想上總是受皇權、神權、父權,乃至婦女另有的夫權所壓迫,所束縛。在這樣一種環境中,人是不可能找到真正的自我的,自然,也就不會成爲自我,從而碌碌無爲地度過一生。發現自己,到底有多麼重要?!

發現自己之後,就是敢於成爲自己。去試,去做,去忍受痛苦,去面對挫折,人就好像一顆洋蔥,而痛苦就像是一把刀,刀一瓣一瓣地切開你,你一次一次地忍受,當刀切到最後一瓣時,你就會看到洋蔥心,也就是你自己。這時,你就成爲了真正的自己。

成爲自己,會伴隨着一個漫長而又痛苦的歷程,但請記住:成爲自己,對自己,對國家,乃至於人類的巨大價值。一顆星辰算不了什麼,可要知道無數的星辰匯聚起來便有了一條銀河,乃至於璀璨浩瀚的星空。時代召喚——發出你的光!“我尋找我自己,我研究我自己。”尼采說,“偉大的自我意識不是作爲個體,而是作爲人類。”

爲了人類,發現併成爲你自己。

篇六:先讓自己成爲一朵花作文

生活中的種種壓力讓我們迷茫,在徘徊中似乎已忘記了什麼是最純粹的快樂。給自己一朵花,想想最初的自己如何歡笑。

爺爺奶奶家對面的一間車庫裏住着一家人。一家四口擠在小小的車庫裏,他們是外地來的,父親開了間修車鋪,母親照料家庭也打些零工,兩個孩子有時也會幫着家裏幹些活。一家人生活貧苦,但總是很快樂,我感到有些好奇。

一天回家的時候,偶然看見他們正在門口支起一張小桌子,母親忙着往桌上佈置碗筷,幾碟小菜,還有些啤酒。兩個孩子打了盆水在一旁高興地玩着。“大概是有朋友要來吧。”我這麼猜測。當我吃完晚飯再次走出來時。這一家人正圍坐在桌邊,興高采烈地享受着並不豐盛的“美食”,只是桌邊並沒有出現什麼新面孔,依舊是那四張快樂的臉。父親有些微醉,泛着微紅的臉看起來紅潤又很有精神,操着我聽不懂的外地口音,激動地跟兒子們說着些什麼,母親在一旁看着,笑笑,手裏還忙活着盛飯。兩個孩子一邊聽父親講,一邊還嘻嘻哈哈地吵鬧,雖然這其樂融融畫面的背景——他們的“房子”是那麼簡陋,但貧窮不能撼動這快樂分毫。這一家人完全顛覆了我對於貧窮人家的印象,不禁引發我得思考:他們到底是爲什麼會快樂呢?

當百千種快樂的理由在我腦海中扭成一團時,我忽然想到:爲什麼快樂一定要理由呢?快樂本來就是種自然、美好的事物,過多的理由只會成爲鐐銬,讓它變得繁雜,更加的遙不可及。當我們被賦予生命,來到世界的那一刻起,就已經是最大的快樂了,對此我們爲什麼還要去爲瑣碎小事而悲傷哀愁呢?

我想,花是自然、美好所孕育出來的,和快樂一樣,那麼,我就給自己一朵花吧,然後愜意地品味它的馨香。

篇七:先讓自己成爲一朵花作文

圓滾滾的西瓜仰躺在肥沃鬆軟的牀榻上,綠葉爲被,像是密不透風的城牆,意圖遮住貪婪的目光,彎彎曲曲的瓜秧有韌勁兒的抓着生存的根基,在無數個天地輪迴、晝夜反覆中等待成熟,被收取、被食用,皮肉分離,幾分鐘後了無痕跡,這僅僅是一棵西瓜種子所孕育的果實之一。

不遠處是瓜田守園人潦草搭建的簡陋小屋,磚瓦斑駁,許久以來都有小小的綠意悄悄探出頭,向駐守在牆上的壁虎輕輕搖曳示意,也時常豔羨的望着偌大瓜田裏日漸生長結果,生機勃勃的胖胖身軀,然後黯然垂眸。旁觀一切的小壁虎卻嗤之以鼻,看看西瓜,龐大的身軀只能任人宰割,生命永遠掌握在別人手中,長的再美再豔麗也只能驚豔身下的方寸土地,哪有自己爬來爬去暢遊天地來得瀟灑自在。嫩嫩的萌芽看着周身黯淡無光的小壁虎,似乎明白了什麼,相比整日靜默不動、深深紮根地下的西瓜,壁虎能夠匍匐在牆壁任何角落,盡情的用有力趾足支撐起居高臨下的姿態,見識截然不同的世界。但相比壁虎,豔麗迷人的西瓜不會被圍追堵截,沒有斷尾以自保的狼狽疼痛,安於一方天地,努力將最好的呈現給這個世界。自己生而爲草,在夾縫中艱難生長,在日益接近光亮的黑暗中奮力向前,散發生機與活力。所有的一切,都是獨一無二的魅力。

不是每一個生命都有選擇如何走完這一程的權利,也不是每一種選擇的結果都能一定比迫不得已、聽天由命的註定更好。我們是西瓜,雖失去了“天涯任我遊”的自由與豐盛,卻能享盡日月光華,集天地靈氣努力生長成最甜、最好的那一個,每一段生命旅程都會有所舍取,生命的價值在於體驗與奉獻。我們是小草,沒有花朵和果實,卻也能憑藉綠油油的堅韌身軀“野火燒不盡,春風吹又生”,延伸生命的長度,同兄弟姐妹一起共同點綴燦爛世界,每一段生命旅程都需有所堅守,生命的價值在於“爲他人用力鼓掌,爲自己心生歡喜”。我們是壁虎,沒有豔麗姿態卻能在黑暗中踽踽獨行,在不同天地間遊蕩,在一次次斷尾再生中體驗生命的傳奇,每一段生命旅程都需有所追求,生命的價值在於汗水淌盡後已然在望的奇蹟。

世間萬物崢嶸,不必豔羨他人,努力的你已是最好。

篇八:先讓自己成爲一朵花作文

成爲具有倔強美的自己

猶記得那天晚自習課間,您同我談了一番話,提醒並正告我,打拼高考是需要專注力和毅力的,還得有點憂患意識和夢想感召。您發現我時不時鬆懈了,沒有追求卓越的勁頭,並針對我語文學習的具體弱項提出了增分建議,還說會監督我的表現,不到位就批評。

我的心裏五味雜陳。如您所言,我確實半躺平地度過了高一高二的黃金期。一直以來,我都是這麼得過且過,導致自己現在已很難追上大衆的步伐。我太滿足於現狀,活得過於安逸,放任自己一步步走向跌落的深淵。

看看周圍的同學們,大家都緊張地複習着,似乎只剩我還在舊知識點上緩慢徘徊,將時間的進度條往前不斷調整。我突然發現自己早在初中就開始安逸了,也不知道自己有什麼資格生出如此漫長的優越感。面對我的退步,以前的初中老師大部分都會說:“沒事,底子還在,努努力就上來了。”聽得多了,我便以爲是真的了,好像自己真的有別人無法企及的底子。此後延續至今,我都會下意識地在心裏替自己說話,安慰自己學的比別人快,底子在那。可事實是這樣嗎?我連個屁都不是。請原諒我講了髒話,不過的確在理。

以前的我聽的漂亮話太多了,現在面對鄧老師的否定,準確來說是嚴厲的指正,雖然懂得害怕了,卻還沒有真正意義上自我激勵的行動,反倒更助燃了替自己說話的氣焰。現在想來,自己從小就屬於那種被罵到哭了才曉得長記性的人。父母怕我壓力大,他們不說;同學可能關係沒那麼親近,抑或怕我真正開始努力超越了他們(其中不乏和我玩得好的),他們不說。當然,人家也沒有義務要說。就在這個時候,敬愛的老師,我的唐老爹,您出現了。您那柔中帶剛的警示和勸勉讓我真正憂患有力起來了。

回想初中階段,我的成績確實是很好的,好到多次拿班級第一。還沒上高中,我就被說能考上很好的高中,很好的大學……我想了很久,終於認識到我沒了往昔的拼勁,父母的期望也從好一點的大學降到考得什麼讀什麼的低期望值。是的,我被曾經的光環亮得忘乎所以了。我的同桌以及班上部分同學都是我初中的校友,不敢誇大地說,我當時的成績即便不如意,也能甩他們幾十分。

上了高中後,有一次我的成績排在一個校友的後面,他來嘲諷我說:“以前的二中王牌不甩我幾條街嗎?”他的話扎痛了我的心,可那時的我只知道難過,卻不懂得知恥而後勇。現在的我也會被一些無意中討論我的言語傷到,像那種“她以前的成績真的很好”的話。說這些也沒有什麼炫耀的意思,畢竟好漢不提當年勇。我想表達的不過是,我的學習能力還算正常,沒有任何智力缺陷,只是自己太三分鐘熱度了,沒有一直激勵自己的動力。

我其實也沒有被寵得太過,我也深知倘若哪天父母老了,不小心生病了,作爲獨生子女的我是否承擔得起所要支付的費用。當然,這是最壞的打算,最好一點就是自己是否有能力給予他們更好的物質與精神上的支持?這麼靜下心來列出如此多可以作爲動力的東西,我卻沒有真正爲此努力。更可恨的是我其實早就明白,知道了卻不去做的行爲純屬犯賤。我好像也一直想自己跟自己說些什麼,經過了這場自己與自己的對白,又明白了不少。我並不奢望自己通過一下下地複習就能跟人家認真學了兩年的人肩並肩,這樣的幻想對誰都沒什麼好處。真的懇求自己務必靜下心來,盡志努力,多多進步。

唐老爹,您和幾位老師不遠千里來到靖西支教,遠離親人和熟悉的環境,這本身就對我們構成了巨大的鼓舞的力量。您在高三開學的勵志報告會上深情地對我們說,您路過我們的人生,但願不要錯過我們的成長。是的,多麼幸運,多麼好的緣分啊。

唐老爹,我懇求您,別人無法說的,難以啓齒的指正,您一定要替他們對我說出來。我不怕罵,大不了就狠狠地哭一場,哭完繼續學,學到哭也繼續學。人真的是要逼自己一把的。我長這麼大也沒有狠下心來逼自己做過什麼,我認爲現在就是機會,一切都不算太晚,來得及也考得上。我一有什麼不好您就嚴厲地指出來,我一定改,狠心改,做到一次次比一次次好。當然,關鍵是要靠自己,努力再努力,成爲具有倔強美的從艱難環境中奮力生長的“竹”。

漂亮的話我再也不聽進心了,“外表的努力騙騙別人可以,千萬別騙你自己。”是的,一定要明確我自己現在所付出的從來不是爲了別人!我是爲自己,爲爭一口氣,爲了豐富自己,爲了活得更有尊嚴。

努力不一定能讓自己成爲最好的人,但努力一定能讓自己變得更好,成爲更好的自己。

篇九:先讓自己成爲一朵花作文

常言道:知義行難,我認爲成爲我自己便是如此。如果我問你,你如何成爲你自己估計你會這樣說,保持一顆赤子之心,不爲外界所影響,不爲外界所束縛,說得很好但是,你做到了嗎?

相信很多同學都聽過父母的一句嘮叨!你看人家XXX同學,又聰明懂事,學習成績又好,你怎麼不學學人家呢?或是,你看人家又考上了XX高中,考上名牌大學,你有別人一半都好。其實,我認爲真正的成功並不是COPY別人的生活,不是成爲別人,而是成爲你自己,不要讓別人的限制成爲你的限制,阻礙你成功的道路。

馮驥才曾說:“大風可以吹起一張白紙,卻吹不走一隻蝴蝶,因爲生命的意義不在於順從”。對於我們來說,家長都希望我們成爲一個三好學生,但如果人人都是,生命的意義在哪裏,我認爲,活成我自己比活成標配更有意義,因爲有了一個個有趣的靈魂,纔有了有趣的生活。

那麼,怎樣成爲你自己呢?第一,請認清你自己,問問你自己,你到底想成爲什麼樣的人,想做什麼職業,對什麼感興趣。如果你確定了,那麼,請不要因爲個人的利益而改變,

不要沉迷紙醉金迷的生活,相信你感興趣的就是最好的。第二,多去看看世界,認識世界的過程便是認識你自己,進而成爲你自己。

很多人都想成爲我自己,但是卻在這條道路上迷失了,他們認爲放縱自我便是成爲我自己,其實成爲自己是指實現自己的人生價值,不忘初心,牢記夢想,也許現在的我們總覺得自己的夢想一定會實現,覺得只要通過自己的努力,便一定會成爲我自己。尼采曾說:“我走在命運爲我安排的道路上,我不想走下去,可又不得不滿懷悲憤走下去”。生活總是無奈的,現實中有太多太多的東西需要我們去記掛,漸漸地,便忘了初心,所以凡人總是那麼多,而英雄總是那麼少。

當我站在這裏演講的時候,我也在想,十年之後,或者是二十年之後,我是否能像今天所講的這樣,成爲我自己,我不敢確定,但是我想慢慢的認識自己,慢慢的活成我自己,這樣的人生也許不是最好的,但起碼,它是獨一無二的。

同學們,在你們迷茫的時候,請先問問自己的心,它想怎麼做,如果它想的不是別人所要求的,那麼,請勇敢的站出來,推翻生活的設置,創造一個屬於你們自己的,快樂的世界。

篇十:先讓自己成爲一朵花作文

身處黃色大地,塵埃漫天飛舞,願做自己。

——《題記》

童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們,你們將來想成爲怎樣的人,你們一定會有許多漂亮的回答。譬如說,想成爲拿破崙那樣的偉人,曹雪芹那樣的文豪,何炅那樣的著名主持人,光芒四射,等等。這些回答都不壞,不過,我認爲比這一切都重要的是:首先,應該成爲你自己。

姑且假定你特崇拜拿破崙,成爲像他一樣的蓋世英雄是你最偉大的願望。好吧,我問你:就讓你完完全全成爲拿破崙,生活在他那個時代,有他那樣的經歷,你願意嗎?你可能會激動地喊起來:太願意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個兒的變成他,你也願意嗎?這下你或許有些猶豫了,會這麼想:整個兒都變成他,不就是沒有我自己了嗎?沒錯,這樣一想,沒人作答,轉入沉默。

曾幾時,在校讀書,會羨慕同班的學霸,年級裏的佼佼者,拼了命的想成爲他們那樣只活在教科書裏的傳奇人物,每每知識競賽,好像只是他們的主場,與爾等無關。樹立榜樣,學習他們的行爲、思想、舉止禮儀……做這些,爲的只是成爲他們。聽一句問:“這樣拼命成爲他們,那,你自己又在哪?”

我,和每個人一樣都在追逐他人優秀的步伐。一度模仿別人的樣子,活在別人的影子裏,漸漸迷失。內心獨白,空蕩蕩。才發覺,最寶貴的還是自己。無論多羨慕別的什麼人。如果讓其徹頭徹尾的成爲他們而不再是自己,那麼誰都不肯了。

可,又怎樣才能成爲自己呢?這是真正的難題,我承認我給不出一個答案。我還相信,不存在一個適用一切人的答案。重要的是,明白“自我”的寶貴。

我,僅是一個十五歲的初中學生,面對當下的學習壓力躊躇莫展,也仰望站在知識塔頂的天驕之子,但我也會明確立意,他們是我的榜樣,但我不是他們的複製品,並不是只有一個“優秀代名詞”,通過自己的方式努力,終有一日,自己也可以與之齊肩。當下,允許自己像傻白甜一樣活得快樂,在年少之際的青春裏,哭笑作伴,也努力成爲那個自己。

你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的功成、名譽。而是你自己對積極人生的獨特領悟和堅守。真正意識到:人活於世,就要像五彩瓶一樣,色彩斑斕。就要迎風浪,闖一闖,擁有一番酸甜苦辣。像鷹搏擊長空,活出只屬於自己的特色和滋味。

篇十一:先讓自己成爲一朵花作文

你是否羨豔過那雍容的牡丹,飄香的梔子花?何不低下頭看看那路邊的藍蝴蝶呢,微小卻燦若繁星,把它送給自己吧。

記得那時,原本光潔的臉上,此刻卻凹凸不平,心裏好不難過。望着別人無瑕的臉蛋,美玉一般的,心裏只剩下了失落。而這一切都源於那堆積成山的書本。深夜,窗外只剩下聒噪的蟬鳴,屋裏,即使那白熾燈是那樣的刺眼,睡意仍然悄無聲息的將我幹倒了,“啪嗒”,手中的筆掉落,我又猛然驚醒……

就這樣,臉上一片凹凸。我看着別人,一臉平滑,一根細細的小刺扎進我的心中。

可又誰知,就是這樣,成績也還是一落千丈,雪白卷面上的紅叉分外顯眼。“唉,這次我怎麼考這麼差,又考不到滿分了,唉,我也是啊,又是差一點點,什麼時候才能考好啊”……身邊的議論聲,更是刺耳。望着他們揮動考卷,沾沾自喜又故作失落的模樣,我只有羨慕了。

“大家擡頭看”,老師手握一張卷子,大聲喊着“這位同學的字,嘖嘖!就像是刻的一樣,大家要多向他學習啊”,老師在講臺上吐沫橫飛,拿着那張卷子,不知誇了多久。“是啊是啊,真好看!我要是能寫得那麼好看就好了”,同學們附和着。

到了放學,天已是一片金黃,那梔子花香飄進我的鼻子裏,濃郁的,但又似乎是苦澀的。忽然,眼角瞥到一片藍,轉頭一看,是一片很小的藍色小野花,從石板的縫隙裏鑽了出來,柔嫩細小的花瓣,我看得愣住了。

過了許久,我小心地摘下一朵,跑着離開了。

失敗了還可以努力,現在一切都可以再來,我奔跑起來。飛揚的少年最動人心,奔跑起來可穿越光陰。

我將那朵小花,送給了自己。

篇十二:先讓自己成爲一朵花作文

如果人不能改造世界,那就先改變自己的內心。——電影《孔子》

新媒體的發展,將人類帶入了信息秒讀的時代。無疑,這是新聞界一個巨大的飛躍。人們從有事不敢說到能隨時隨地分享自己的見聞。

然而,新事物的發展又有其兩面性,在信息快速交融的同時,信息的雜糅性又讓新聞蒙上了一層神祕的面紗,新聞從開始的單一樸實到現在的真假難辨,一些小衆的假新聞沒過幾天就已經消身匿跡,可那些社會新聞只會越傳越廣,弄得人心惶惶,甚至引領人們的消費,譬如曾經的“搶鹽”“搶水”熱潮。

但我們不可能改變新媒體的發展和前進,我們只能讓自身冷靜,不被譁衆取寵的假新聞影響情緒。

中國古代有以朱熹爲代表的理學,西方有以理性爲基礎的啓蒙運動,無一不在向我們說明:人的理性可以戰勝外界的事物,而面對這些假新聞,我們可以先讓它們沉寂下來,過幾天再去看,如果是謠言,必然會不攻自破,也就沒有再看的必要了。如果是事實,肯定會有更官方的解釋出現,不會像開始時那些標題黨們所撰寫的那樣令人難以接受,所以,一兩天的過渡時期是非常重要的。

在信息快速傳播的時代,一些社交軟件起了很大的幫助。如微博,在它的衆多功能中,有一個熱搜的功能,而那些能上熱搜的新聞都是在一定時期內熱度最高的新聞,而這些新聞有不少是吸引人眼球的噱頭,讓人看完後義憤填膺,甚至有人會產生過激的思想和行爲。

但這些新聞的事又是人類生活中必不可少的瞭解外界的工具,所以新聞當然要看,但不能盲目地看,要調整好心態,不跟從輿論的導向,不能讓一些獵奇的假新聞影響我們本身的判斷。而如果本身沒有一顆冷靜的心,就不要再看那些激進的新聞了,我們首先要有自己的初步判斷,有些新聞我們只需要當看客便好,無需代入自己的情感。

人們的心不必受外界侷限,心要超越它們。這注定是一個信息良莠不齊的時代,如果所有的新聞都讓自己情緒代入,那豈不會產生新聞焦慮?所以,先讓新聞沉寂一會,再去閱讀,也不失爲一種好方法。

篇十三:先讓自己成爲一朵花作文

一提到世界有名的科學家,我們一定會毫不猶豫地想到愛迪生和達芬奇,然而我們卻遺忘了一位一生擁有一千多項發明、十一次獲得諾貝爾獎、撕毀交流電專利證書的科學巨匠——尼古拉·特斯拉。縱觀諾貝爾物理學獎的獲獎歷史,幾乎所有科學家都是因爲受特斯拉作品的啓發而獲獎的。

可是,特斯拉爲什麼要把本應屬於自己的諾貝爾獎都讓給了其他人呢?有一年,特斯拉與愛迪生一起獲得諾貝爾獎,但特斯拉拒絕領獎,拒絕與愛迪生共享榮譽,理由竟然是從好友馬克·吐溫那裏學來的:“一個老婆如何能兩人共享,特別是與一位騙徒、盜竊慣犯共享豈不危險?”顯然這樣的理由不過是玩笑之舉,不可能是真實的原因。

在自己的個人《自傳》中,特斯拉曾經寫下過這樣一段話:“如果思考在人們看來也是一種勞動的話,那人們說我是世界上最勤奮的人,我覺得一點也不爲過,因爲我一天的時間幾乎都是在思考中度過的。我也可能是個遊手好閒者,當工作被定義成在特定環境下,依靠嚴格的規則完成某種任務的時候。每項強制要求完成的工作都是對生命能量的消耗。我從來沒有過這樣的體驗。我的智慧越來越豐富卻是得益於我不斷地思考。”

從這段話中,我們不難看出,特斯拉從來沒有違背自己的意願工作過。那麼,什麼樣的人才會處於這種狀態中?答案很簡單,只有那些“自己就是工作,工作就是自己”的人。這樣的人,我們稱之爲“是己所是”,亦即成爲自己的人。在他們看來,“自己是什麼遠比自己有什麼要重要得多得多”,或者說,也根本就不會考慮自己有什麼的問題。這就是爲什麼特斯拉擁有一千多項發明,但卻依然過着清貧生活的原因。毫無疑問的是,正是這樣的人,對人類的貢獻最大。

需要注意的是,任何一個像特斯拉這樣的天才的成長,都不可能是自成年之後纔開始的,而是自他有生命以來,一直到他離開這個世界爲止,都是一貫的。喬布斯在18歲的時候開始締造他的蘋果帝國,但在12歲的時候他就已經是施樂公司的特邀實習生了。爲了就讀自己喜歡的專業方向,特斯拉在上大學之前就已經和父母以死抗爭了。因此,最幸運的往往並不是成爲天才,而是發現了自己可以成爲天才的方向,並在這個方向上認識了自己。如果你發現了自己生命中的這個方向,帶有一貫的特徵,那麼你就發現了你自己。

特拉斯的父親相當博學,可謂是集自然哲學家、作家、詩人於一身。他的父親常常憑藉驚人的記憶力,用幾種語言背誦經典名著裏的段落。一個天才的父親或母親,似乎總是有某些特別的地方給予他的孩子們。特斯拉的母親是一位非常出色的發明家。他的母親發明製造了各種工具和設備,用親手紡織的棉線編織出精美的圖案。不僅如此,他的母親還親自種植植物,親手提取纖維。也許遺傳並不僅僅體現在基因的架構上,而是體現在各個方面的事情上。但對將來能成爲天才的孩子來說,這又絕對不是最根本的原因,因爲像特斯拉一樣的天才的勤奮並非普通人所能想象的。如果我們總是逆着天才的成長去追溯,我們總是會發現,天才生活中的任何一個點滴對天才的成長來說都是重要的,然而,逆推得來的因並不總是指向正確的果。焉知普通的父母沒有遺傳給孩子可以成爲天才的特質?也許只是因爲他們的孩子沒有像特斯拉一樣努力罷了。

如果,你沒有天才的父母,那麼你就成爲天才吧,這樣你就有了!——成爲你自己,因爲只有在這條途徑上你纔有可能成爲天才。

篇十四:先讓自己成爲一朵花作文

韓寒曾說:“生活是這樣子,不如詩。轉身遇到現實,又只能如是。”一語道破自我身處現實環境中的種種矛盾。

我以爲,一個理智的人不一定要改變自己去適應環境,而更應去成爲你自己。

誠然,改變自己去適應環境不失爲一種謀定而後動的理性選擇。以高考爲例,許多人對其提出質疑,可基於中國龐大的人口基數,高考是現階段符合國情最合理與公平的選擇之一。由於個體水平差異,無法做到人人都向着高考所定的標準去成功。

學子不能改變高考的大環境,因而,改變自己,揚長避短,趨於標準的完善,實屬明智之舉。

然而,在社會生活中,一味地改變自己去適應環境則會使自己囿於現實枷鎖,更有甚者,淪爲環境的附庸,不再具備面對新生活的適應能力。

一如《肖申克的救贖》中的圖書管理員老布,長達50年的牢獄生活讓他寧願殺人留下也不願離開,只因他害怕新生活,淪爲了“體制化”的受害者,最終自殺。如果對環境持有不假思索的愚昧麻木之姿,便不是“理智”的。

當充斥着陰暗的環境將你包裹,侵襲你的思想之時,改變自己還理智嗎?

那個犯下無數殺戮之罪的納粹軍官艾希曼,也是漢娜·阿倫特筆下“平庸之惡”的典型代表。將反人道的行爲準則耳濡目染地通過環境灌入腦中,並把它當作理所當然,自我和人性也一同湮滅。

同樣赫胥黎的《美麗新世界》則用廉價享樂的環境,將社會打造爲機器,將“理智”的人們變爲了零件。在惡的環境乃至逆流的時代中,隨波逐流更意味着不理智的同謀。

因此,成爲你自己的重要性毋需多言,可達到這一目標所需耗費的努力也令人望而卻步。

正如我國20世紀第一位畫作被大英博物館展示的藝術家木心,當他看到許多有藝術夢的青年一個個利慾薰心,誤入歧途,他憤慨,“我要在自己身上克服這個時代。”

於是一個富家子弟摒棄世俗的溫柔繁華,在山上過上了苦行僧一般的生活,誰也不知他怎麼度過的,只知他在桌上貼上了福樓拜的一句“藝術廣大之極,足以滿足一個人。”

的確,堅守自我而不囿於環境在這個嘈雜的世界中彌足珍貴。然而,在現實生活中,理智的人更傾向於在融入中保持進取。

“成爲你自己”並非意味着將自己完全抽離出善惡參半的環境,而是在認清現實糟粕後,清醒地摒棄,而後紮根於積極的土壤,將個人價值與時代特徵相融合,以追求真正的生命舒展。

因此,理智的人不願在環境中亦步亦趨,而是在融入中保有自我,不願與時代同謀,而選擇在進取中成爲自我。

篇十五:先讓自己成爲一朵花作文

如何成爲你自己?首先要認識你自己。思考與內省乃自我認識的鏡子,藉助它們,我們才能看清我們自己。“是我們所是”,是我們於內心深處找尋的最根本的答案。

特斯拉,唯一一位與達芬奇齊名的天才。他一生擁有1000多項發明,他撕毀了交流電專利證書,把本應屬於自己的11次諾貝爾物理學獎讓給了別人,即便是愛因斯坦在他的面前也會變得十分遜色。

他曾經在自己的《自傳》中寫道:“如果思考在人們看來也是一種勞動的話,那人們說我是世界上最勤奮的人,我覺得一點也不爲過。”特斯拉一天的大部分時間,都是在思考中度過的。他的智慧越來越豐富也完全是得益於他不斷思考的過程。

特斯拉有一個才華橫溢的哥哥,可謂罕見的天才(後來的特斯拉也是如此),但不幸的是,他卻英年早逝。哥哥的才華橫溢,對特斯拉來說,就像是生長在自己身邊的一棵參天大樹,而自己卻像一棵弱不禁風的小菜芽。特斯拉幼年缺乏信心,其原因除了來自於哥哥的優秀之外,更來自寄存在他內心深處永不放棄的心,因爲這顆心期待的自己太過於偉大,使現在的自己望而生畏,以爲不可能實現,但可貴的是,他從未放棄超越。就像徐明老師所說的那樣:“一次沒有超過,兩次沒有超過,三次還沒有超過,……那麼,好吧,一直努力下去,總有一天會超過。”

特斯拉有許多超乎常人的能力,也可以稱其爲先天本能。他可以清晰地辨別出遠處的物體,當別人還未看到它們蹤跡的時候。他能將550英里外的雷聲聽得十分清晰;當有火車在二三十英里外鳴笛時,他會覺得坐着的椅子或凳子在劇烈地搖晃。那種痛苦雖然使特斯拉難以忍受,但特斯拉卻利用這些先天本能,讓自己的這些能力在自己的發明創造中盡情地發揮了各自的作用。這一點是是我十分喜歡他、尊敬他的一大原因。

有一次,來到鄉下的一位官員,分給其他小孩每人一枚銀幣,但唯獨沒有分給特斯拉:“已經沒有銀幣了,因爲你的聰明,你別想從我這裏得到任何東西。”這位官員難道不正是要告訴他,“自己是什麼遠比自己有什麼要重要得多”的道理嗎?

特斯拉的父親想讓特斯拉繼承他的事業——成爲一名牧師,但特斯拉在很小的時候就認識到自己要成爲一個物理學家。雖然他的父親和叔叔都不同意,但是直到特斯拉病得快要不行了的時候,他也沒放下自己的理想,他對父親說道:“也許,我說,你若是同意我學習工程技術的話,我可能會好起來。”父親被迫同意了特斯拉的要求。自此,特斯拉成爲了他夢寐以求的自己。

只有先認識到你自己是什麼,並堅持自己的夢想,堅持走那一條屬於自己的人生道路,一個人才能最終成爲他自己。

篇十六:先讓自己成爲一朵花作文

你是否羨豔過那雍容的牡丹,飄香的梔子花?何不低下頭看看那路邊的藍蝴蝶呢,微小卻燦若繁星,把它送給自己吧。

記得那時,原本光潔的臉上,此刻卻凹凸不平,心裏好不難過。望着別人無瑕的臉蛋,美玉一般的,心裏只剩下了失落。而這一切都源於那堆積成山的書本。深夜,窗外只剩下聒噪的蟬鳴,屋裏,即使那白熾燈是那樣的刺眼,睡意仍然悄無聲息的將我幹倒了,“啪嗒”,手中的筆掉落,我又猛然驚醒……

就這樣,臉上一片凹凸。我看着別人,一臉平滑,一根細細的小刺扎進我的心中。

可又誰知,就是這樣,成績也還是一落千丈,雪白卷面上的紅叉分外顯眼。

“唉,這次我怎麼考這麼差,又考不到滿分了,唉,我也是啊,又是差一點點,什麼時候才能考好啊”……身邊的議論聲,更是刺耳。望着他們揮動考卷,沾沾自喜又故作失落的模樣,我只有羨慕了。

“大家擡頭看”,老師手握一張卷子,大聲喊着“這位同學的字,嘖嘖!就像是刻的一樣,大家要多向他學習啊”,老師在講臺上吐沫橫飛,拿着那張卷子,不知誇了多久。“是啊是啊,真好看!我要是能寫得那麼好看就好了”,同學們附和着。

到了放學,天已是一片金黃,那梔子花香飄進我的鼻子裏,濃郁的,但又似乎是苦澀的。忽然,眼角瞥到一片藍,轉頭一看,是一片很小的藍色小野花,從石板的縫隙裏鑽了出來,柔嫩細小的花瓣,我看得愣住了。

過了許久,我小心地摘下一朵,跑着離開了。

失敗了還可以努力,現在一切都可以再來,我奔跑起來。飛揚的少年最動人心,奔跑起來可穿越光陰。

我將那朵小花,送給了自己。

篇十七:先讓自己成爲一朵花作文

不管是蘇格拉底所說的真正的君王,還是孫中山先生所說的真正的大事,它們都有一個共同的起點——認識自己,因爲只有在認識自己的基礎上,一個人才能真正做到“是己所是”,成爲自己。事實上,也只有在成爲自己的基礎上,一個人才能在真正意義上成就自己。但是,要在什麼方向上認識自己呢?一個人只知道自己的不足,不去改正,能否爲人類建立豐功偉業呢?所以說,一個人必須在優勢方面上認識自己,猶如劉邦認識自己爲一個善用“人傑”的人,韓信認識自己爲一個“將兵”之人一樣,最終他們才擁有了成就自己的機會。

在上初二的時候,我就非常鮮明地迷失了我自己。會考的緣故,緊張、焦慮、憂愁、悲傷的情感,在這一年淋漓盡致地展示了出來——我失去了方向。

如何才能清楚地認識自己?——尋找自己的天賦。

特斯拉就是一個很好的例子。最初,他想當一名發明家,但他的父母不同意,想讓他當一個牧師。爲此,他的內心不知忍受了多少的摧殘,但他始終沒有放棄,他堅持了自己,因爲作爲一個發明家的方向乃他的天賦所在。有一次,在病重垂危之際,他和父親說:“也許,如果你讓我去學習工程學的話,我的病可能就會好起來。”最終父母答應了他的請求,並對他說:“你會去到世界上最好的工程學校,你會變成最優秀的工程師。”特斯拉找到了自己,併爲自己贏得了成爲自己的機會,所以他取得了舉世無雙的成就。而我,也在會考前的最後幾天裏發現併成爲了自己,並在會考中取得了不錯的成績。

有些人選擇艱苦創業,爲未來打下一片屬於自己的江山;而也有的人選擇碌碌無爲,爲別人辛苦打工一輩子。爲別人打工只能過着被限制的生活,只有爲自己打工的人每天才可以過得充實。在紙醉金迷的魔都——上海,認清自己就是永遠的主人,永遠認清不了自己就是永恆的“客人”。不努力,一杯咖啡可能是你一天的努力;而買一輛車,可能會省吃儉用十幾年,甚至幾十年。

徐明曾經說過:“人,生而有一項使命,那就是發現自己的天賦,並在此基礎上建立事業的王國。”認識自己不僅要找到自己的不足,還要明瞭自己的優勢。認識自己,就是發現自己的天賦所在,就像沙灘球理論一樣,我們要學會揚長避短,不斷地發展自己的優勢,因爲只有這樣,在殘酷的社會競爭中我們才能爲自己贏得一席之地;當然,也要在發展中不斷補足自己的短板,不斷完善自己,並最終成就自己,實現自己的人生價值。

篇十八:先讓自己成爲一朵花作文

致新高一學子:

展信佳!

若是我現在問你們一個問題,高中三年過後,你最想成爲誰?亦或是,你最想活成什麼樣子?也許你們的腦海中會浮現出一位位你以之爲榜樣的人物。剛開始高中生活的我,又何嘗不是這樣想的呢?然而三年後的我,想對你們說,請去成爲自己。

那麼新的問題又來了——如何成爲自己?須知,生活纔是離你最近的東西。故而請先從最熟悉最真實的生活裏,認識自己,以生活爲鏡。在接下來的三年高中生活裏,迎接你的是一個嶄新的平臺和更加精彩豐富的生活,在這段高中生活你便可以透過件件生活瑣事,看到最真實的自己。就像我此刻回首往事,在深夜伏案於數學題後忍不住發出的歡呼中,我意識到原來自己也能堅持獨立面對困難;在全班面前分享自己的文章時,我看到了自己也能與衆不同;在父母的笑容中,我看見了自己小小的成長……生活中那些會被人們忽視的小事,恰恰是一面面潔淨的明鏡從最細微的角度反映出最真實的自己。以生活爲鏡,認識自己,成爲自己。

自己來源於生活,也終將奔向生活。欲成爲自己,便要懂得自己想要什麼,跟從自己,活出自己的生活。

你們也許會像我一樣,曾經羨慕過竹林七賢喝酒,縱歌,肆意酣暢的日子,或是女作家三毛旅居各地,四海爲家的生活,亦或是像袁隆平、鍾南山這樣爲國奉獻的一生。但是,不是這種生活選擇了他們:而是他們選擇了自己想要的生活。你們要做的,便是先將目光移到自己身上,找到自己想要的那種生活。高中三年,既是新生活的開始’亦是新選擇的到來。在未來的三年,你們會面臨無數人生的岔路口,也許會與你們的摯友分道揚鑣,也許會與父母期背道而馳,但是

有自己內心的引導,就放心,大膽,自信地往前走吧!選擇自己想要的那種生活,纔會引領你成爲自己。

接下來的三年裏,希皇與失望並存,機會與挑戰常伴。我相信充滿活力與激情的你們,必然不甘心做芸芸衆生中的一人,必然不想被埋沒自己的光芒。那麼,在未來的三年中,就請你們認識自己,跟從自己,成爲自己吧!看,那個更好的自己,已經在終點處等待着你了。

願你成爲自己。

篇十九:先讓自己成爲一朵花作文

“人,生來有一項使命——發現自己的天賦所在,並在此基礎上建立自己事業的王國。”徐明老師這樣說。

如是,特斯拉就是發現了自己的天賦所在,並在此基礎上取得了輝煌成就的人。特斯拉是一個是己所是的人,他把一生投入到了發明之中,從未停歇;特斯拉是偉大的,他淡泊名利,撕毀交流電專利證書,讓全世界免費共享,他甚至將本應屬於自己的11次諾貝爾獎讓給了別人,……特斯拉,唯一一位與達芬奇齊名的天才!

特斯拉是一個不需要強制就能主動完成自己所應完成的工作的人。並不是因爲他“勤勞”,而是源於他的“是己所是”。對此,尼采也曾無不感慨地說道:“一個人只要意識到自己爲什麼而活,就能忍受任何一種生活方式。”我想,意識到自己爲什麼而活,就是真正意義上的覺醒。認識到你自己是什麼,要比你自己有什麼要重要得多。毫無疑問,特斯拉就是“成爲了自己”的人。他對物理的狂熱以至於在命懸一線的時刻,也不忘向父親爭取成爲自己的機會,他說:“也許,我說,你若是同意我學習工程技術的話,我可能會好起來。”一個天才之所以能夠成爲天才,並不是因爲他天賦異稟,而是因爲他比常人更早地確定了自己存在的意義,明確了自己一生都要奔跑的路,而與“天才就是有異於常人的天賦,無論我怎麼追趕都沒有意義”之類的愚蠢至極的話語無關,那不過是那些整天遊手好閒、不務正業的人爲自己荒唐的人生找到的堂而皇之的、無趣的藉口和託詞罷了。

老人常說:“知己知彼,百戰不殆。”可知彼,是建立在“知己”的基礎之上的。只有知道你自己是什麼,明確自己的天賦所在,揚長避短,才能夠做到“百戰不殆”。一味地模仿別人,只會丟掉自己,而世界上沒有什麼事是比丟掉自己更爲愚蠢的了。就如同一瓶雪碧拼命地搖走自己身體裏的二氧化碳,最終卻只變成了一杯甜水一樣,比起白水,它多了些甜膩,比起雪碧,又少了些刺激——盲目追隨別人,反倒把自己搞得面目全非,什麼也不是。

成功是單一的嗎?——不是。有錢,並不算成功。成功,是量身定做的,成功的定義因人而異。每個人都有自己的價值,對世界也有屬於自己的獨特的認識,至於那些每天只會對別人的生活指指點點的人,簡直無聊透了。他們自己又是什麼呢?他們自己又做了什麼呢?他們的世界,就只剩下了——空無。

當年明月說:“成功只有一個,用自己的方式,去度過人生。”那麼就勇敢地去做吧!——是你之所是,成爲自己!

篇二十:先讓自己成爲一朵花作文

在人間萬物紛繁過眼之時,春風吹拂過我的臉頰,閒看世間花開花落。我不願做一名世俗的人,我只想成爲我自己,特別的自己。

“三尺長劍斬不斷相思情纏。”李白是文人墨客中所少有的會舞劍的詩人,他孤身提劍赴長安,帶着滿腔孤勇闖蕩江湖,著就了家喻戶曉的千古絕句。彼時,寒風刺骨,燈光乍泄,四周孤寂,落紅在凌晨凋零,野草肆意地生長,月亮也草草的收場。風雪是墜落的塵光,他爲黎明加冕。世俗吹來一場狼藉的大火,即使我是一粒塵埃,亦或是一顆種子,我也會致死去綻放一片屬於自己的玫瑰花地,讓他慢慢消解於明月光下漫漫長夜之中。

自己就是自己,何必在意世俗的眼光呢?我們沒有必要去聽從牡丹講述他的風花雪月,這只是一種虛僞的良辰美景,他們最終都會在寒冬中枯萎。在這個人間,連一陣風都有他自己獨到的見解,哪一朵薔薇生來不帶有荊棘,你就是你。我們都只來一趟,會深陷黑夜,迎頭風雪,可我們自己活着,就是一種獨有的證據,是最浪漫的唯物主義。在念念不忘,必有回想之前,我們首先要愛自己,尊重自己的想法。

選擇了自己的道路,就無法更改。我們徒步走過了雪山的千山萬徑,渡過了這世間最遼闊的海,聽過琵琶瑟瑟聲,看過大漠孤煙落日。你問我爲何不可更改?因爲這世間的山河不過只是滄海桑田中的鴻蒙,只有正確的自己,纔是數以萬計的春風。我們的初生的萌芽,終會在胸腔裏,在夜裏肆意地生長,永遠不止不休。但它最終都會盛開,成爲一朵高尚,純潔的海棠花。我們總是神志不清,妄想着夢想一旦確立了,便一定會實現,但我們不能保證,只能去盡力的達成。待苦盡甘來之時,我們念一念自己來時的路吧,念一遍或許就涼熱五千年。

沒有人願意去扶持一個沒有價值的人,即使跌落谷底,也要經營好自己,要有與他人交換的籌碼。

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