以迴響爲話題作文800字（通用10篇）

篇一：以迴響爲話題作文800字

漫步於泉州街頭上，聞着面線糊的香味兒，望着一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精緻的建築，在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中，我感受到一種力量在潛滋暗長——是創新！

行過塗門街，無意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞，氤氳着廟宇，莊重宏偉又精巧的建築結構讓你彷彿夢迴當年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門外，卻是另一幅景象：“摩拜”“小黃人”等共享單車有序地排放在喧鬧的集市邊；小攤上的生意買賣只需用移動支付，十秒鐘的事情；旁邊一個人車鎖匙一按轎車便自動開門……生活中的創新數不勝數。

繞過幾條街，輕快地走進西街，步入開元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔，令我心曠神怡。登上東西塔，靜觀紫氣東來，雲捲雲舒。西街的茫茫人羣，幢幢紅樓，並沒有打破這份寧靜。遠眺東海，泉州高新技術園區正在興建，高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創新！

驅車前往東海新區，來到海岸邊。踩在細軟的沙灘上，賞海天一色。不遠處，後渚大橋橫跨臺投區與東海新區，向更遠的地方望去，泉州灣大橋若隱若現，一艘艘貨船發出雄心勃勃的悠長笛聲，彷彿揹負着泉州發展的重任，正揚帆遠航。港口現代化裝卸，精確的GPS導航，一批批出口的高新技術成品——我的腦海不知爲何閃出一個詞：“改革開放”！沒錯，這是改革開放的創新成果！

1979年，中國命運改變的一年，一位老人在中國東南沿海畫了個圈。從此，中國走上了富強的道路。這是鄧小平的創新，也是新中國的創新。但這是一種怎樣的創新？我回頭眺望，我想，包容與開放是創新的基礎。泉州這座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過大規模的宗教紛爭。而改革開放以後，泉州快速發展，GDP排福建省第一、全國第二十！若非豐富多彩而又兼容幷蓄的文化底蘊，何以有如此的創新精神？

我彷彿進入了四維空間，透視着泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起，迸發出光芒。那是創新，那是一種生生不息的力量，是生活中璀璨的燈光，交匯中創新，創新中交匯。冥想中，我彷彿聽到時代脈搏強有力的跳動，那是一種兼容幷蓄的創新之聲——開放和包容，擁抱世界，手握未來！

篇二：以迴響爲話題作文800字

上週三，周老師來我們學校做了一次演講，那是一場能改變我們一生的演講，意義非常重要。

演講開始時，周老師一直都在和我們玩遊戲，我們覺得很開心。後來周老師又和我們一起做了一個遊戲，他要我們每個人都寫出自己的十個最親最親的人，周老師還要邀請一位同學上臺寫下十個人的名字。過了幾分鐘，那位同學先是寫了爸爸，媽媽……然後再寫其他的名字。十個人的名字很快寫夠了，周老師要我們每次都要擦掉一個名字，直到留下最後的兩個人的名字。去黑板上的那位同學留下了爸爸，媽媽的名字。周老師說了句話：“同學們，你們知道這說明什麼嗎？這說明我們心裏最重要的人還是我們的父母，現在不會變，將來也不會變。而有些人埋怨自己的父母不能來陪我，但同學們，你們知道嗎？你們的父母之所以不能來，那是因爲他們要工作，他們要給你們更好的生活啊！……”

聽了周老師的話，下邊響起了雷鳴般的掌聲，周老師又給我們講了許許多多關於親情，友情等方面的內容，勾起了我們深深的回憶。

每當我想起吃好的，穿好，這些都是爸爸媽媽用辛勤的汗水給我換來的，我就會記起有兩個人在默默地養我，教我，愛我。每當我過得很好時，我依然會記得一切的一切是誰給我的？對，那兩個人就是我們的爸爸還有媽媽，他們自己都不捨得吃好的，穿好的，省吃儉用卻千方百計給自己的孩子最好的一切。

每一位父母，以前都是活潑開朗，天真爛漫的小孩子，但因父母這個稱號而收斂起來他們最初的天賦秉性，愈來愈變得不是他們原來的自己了。

還有我們從學校回到家以後，就有人爲你接書包，問你在學校裏過得好不好，而你卻覺得很煩她的嘮叨……

……

聽完周老師這些話後，我頓時淚流滿面。從此，我回到家後，看見奶奶辛苦的背影，就問奶奶：有什麼事是要的幫忙的，我就去幫忙。我要從現在開始，一定要孝順，不能讓她們寂寞。要感恩父母，感恩親人。

這次之後，我必然會煥然一新，做個好孩子。也許我的所做所爲你們認爲微不足道，但是，重要的是讓要學會孝敬父母。

孝，是稍縱即逝的眷戀；孝，是無法重來的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報得三春輝，讓我們永遠記着孝心的存在，孝心是無價的。

篇三：以迴響爲話題作文800字

美中不足的是整片看下來，活動彩排得太過於完美。

在我們的生活中磕磕碰碰，難免有小意外。在困難面前，因有人伸出援助之手，一切都成了美好。在我們的身邊有着多少的真善美放映着，都應該感謝每雙曾經扶植過我們的手；感謝每一個曾經安慰和鼓勵過我們的眼神；感謝大自然的福佑；感謝父母的養育……讓我們有一雙發現“真善美”的眼睛，感受真善美的存在。

有這樣一個故事，一個風雨交加的夜晚，一對老婦人走進一家旅館，準備用一間房間休息。櫃檯前，服務生告訴他們：房間已經滿了，看着老夫婦一臉無奈，服務生讓他們在自己的房間裏住，臨走前，老先生對他說：像你這樣的員工，是每一個老闆都夢寐以求的。也許有一天，我會爲你蓋一座旅館，服務生笑着答應了。不久便把這句看似開玩笑的話忘了。

幾年後，他接到老先生的一封信，老先生邀請他到曼哈頓。

服務生來到曼哈頓，在一幢豪華的建築樓面前，老先生對他說：“這是我專門爲你蓋的旅館，我說過的，你記得嗎？這家飯店就是美國著名的愛斯特麗亞飯店的前身。這位年輕的服務生就是該飯店的第一位總理——喬治伯特。

很多時候，我們習以爲常的接受着他人的關愛與幫助，而往往忽略了他們的感受。很多時候，多少的“真善美”在我們的身邊，在我們的眼前一幕幕放演，我們卻全然沒有察覺。其實，“真善美”就在我們的身邊呀。

記得一次我乘公交車返校時，很幸運，當我上車還有一個空座位。車沒開多久，一位老奶奶上來了。老奶奶拄着根柺杖，一頭的白髮，走路蹣跚。我看着她這樣，心裏開始糾結：到底給不給老奶奶讓座？離學校還有那麼遠，站起來多累呀！但跟老奶奶相比，她更需要這個“寶座”。最終，我還是決定給老奶奶讓座。我站了起來，“老奶奶，您到這邊來坐吧！”可沒想到的是，坐在車子前排的一個女孩，她起身給老奶奶讓了座，很有禮貌地將老奶奶扶到了座位上。

這樣的一幕，讓我至今都難以忘記。我想，之後再遇到類似的事，我一定會毫不猶豫站起身來讓座，而不是猶豫。

真善美，不一定要外表美麗，更重要的是內心；真善美，真切地在於生活的每一天；真善美，在我們的生活中，被愛與仿效；真善美，匯聚成無窮的力量，甚至撐起夜空中一片璀璨的星空。

篇四：以迴響爲話題作文800字

老祖宗的東西，千秋萬代積累沉澱，必有妙處。

——題記

我從小愛吃餃子。媽媽包的餃子，又白又大，皮薄餡多，味道極好。

那時候我們家常包餃子，哥哥負責剁肉餡，爸爸負責和肉餡，媽媽則負責和麪和包餃子，而我就是負責擀餃子皮。包六大盆大概也就是用一個多小時的時間。

媽媽的手藝很好，但這又是誰教媽媽的呢？是外婆還是奶奶呢？我問出了這個問題。“當然是你外婆啊。外婆是北方人，擅長做麪食，這就是你外婆教我的。你外婆的手藝啊，比我好多咯！下次她過來，讓你見識見識。”

媽媽的一句下次，在我四年級的時候實現了。

外婆來了惠州，我提出了包餃子吃。“外婆外婆，媽媽說你的餃子包的很好，你教教我好不好啊？”外婆摸摸我的頭，說：“好，但我先示範一遍，你要自己理解理解，懂了嗎？”我乖巧的點頭。

外婆拿出一個大臉盆，把麪粉倒入其中，然後擺弄麪粉的“造型”，把它擺成一個“火山”狀，在“火山口”倒入適量的水，和麪，直到把面和成一個圓滾滾的、白白胖胖的“大胖子”才停下。

我上前去想摸一下這“大胖子”，外婆及時拉住了我的手：“這麪糰可不能去玩弄它，不然啊，等下這餃子的皮就不薄嫩咯！”我只好燦燦收回手。

等了許久，外婆終於再次動手，把麪糰分兩份，都拉成粗條狀，用刀切成一個個的小“面墩”。

終於輪到我出場了！

我挽起袖子，拿出擀麪杖，把手中的小面墩都變成圓切薄而不破的麪皮。你別說，我就這手藝最好了！外婆見了都誇獎呢！

我邊擀皮外婆邊包餃子，不一會兒，桌子上的餃子就多的放不下了，只好先下鍋一部分。

水煲開，餃子下鍋，其中加兩次水，第三次煮開的時候打開鍋蓋煮三分鐘，關火，出鍋。就這樣，一份香噴噴的水煮餃子就出鍋了。

一個小碗，切好蒜片、小紅辣椒，放入醬油和花生油（或芝麻油），用筷子夾一個餃子沾一沾，放入口中，細細評味舌尖味蕾的觸動。

天！外婆做的餃子真的太好吃了！

我問外婆，爲什麼她能夠把一個普普通通的餃子做的如此美味，我記得，外婆是這麼回答我的。

篇五：以迴響爲話題作文800字

“人生如戲，但不可遊戲人生。”一次與父親深入長談時，父親告訴我。

人生如戲，我想。或許人生真的如戲，我的記憶被四個字拽回了以前，我曾經在爸爸的鼓勵下注冊了一個網遊的賬號，裏面的一個部分，也就是水族館曾長時間吸住我的眼球，可以通過養魚，買魚賺錢，再用錢捕魚，當魚的數量足夠的時候就會有魚苗，再繼續養。

其實最好玩的是捕魚，但也頗讓我苦惱，我常常把賺了半天的錢一下子花光。於是這種他“千金散去還復來”的作風就被我就同樣搬到了學習上來，我在上課時經常走神，好不容易認真聽到快下課，就神遊天外，並且有理有據的認爲最後幾句聽不到無傷大雅。

可惜，上天偏偏報復那些自認厲害的人，於是因爲最後幾句未聽，一次考試最後一題我明明記得講過，卻不知怎做。果然人生這場遊戲不簡單。“戲”這個字真形象，若當人生爲遊戲，則會“又”一次倒“戈”。

還有一次，我在考試中因爲認爲題目太簡單而掉以輕心，一邊漫不經心的寫着題目，一邊趴在桌子上時不時閉上眼睛小憩還在心中唸叨，要不是這幾天作業多，我肯定不會這麼困的。迷迷糊糊交了試卷，認爲我一定全對，不想居然考的很差，並且全是粗心導致。我心中十分無奈，深深的認識到不論平時有多努力，都不能把身邊的任何事情當做遊戲，考試是遊戲，但真的把考試當做遊戲就會一盤皆輸；人生也是遊戲，但把人生當做遊戲就會墜入深淵。

憶，父親不曾因成績罵過我，卻不允許我輕易放棄，人生如戲，卻不可重來。

想，父親不會因爲我喜歡什麼，就立馬讓我學什麼，人生如戲，卻無遊戲中那般天花亂墜，一帆風順。

思，父親從來是第一個發現我的錯，將我打回正道的人，人生如戲，卻不能回到上一關做得更好。

在遊戲，我們感受了無數激情快樂；在人生，我們感受了無數挫折失敗。在現實，我們無法讓時空停格，歲月定影，一花一草都是如此真實。

遊戲愈來愈假，現實愈來愈真。

虛擬的快樂愈來愈飄渺，真實的挫敗愈來愈現實。

若當人生如戲，是否會愈來愈無力？

人生如戲？不！人生不是遊戲。

篇六：以迴響爲話題作文800字

周敦頤在《愛蓮說》中有言：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”自古以來，君子就被賦予蓮的品性，慎獨慎染方能四季花開，常開不敗。

慎獨宛若深谷幽蘭，獨自盛開也要芳香四溢；

慎染就像六月芙蓉，即使身處淤泥也潔身自好。

做到慎獨慎染，人生的航艦才能在正確的軌道上航行。北戴河供水總公司的馬超羣因喪失自律，不能慎染，進行“蠅貪”，最終受到了法律的制裁，偏離了自己的人生軌跡。而被譽爲“人民的樵夫”的廖俊波，半生爲人民服務，卻不帶走一枝一葉。爲官就爲人民，即使被利益包圍，仍以自律束己，從不沾染半分。“方蘭生貴裏，浩然天地秋”是他一生的寫照。

慎獨慎染不僅是對行爲的考察，更是對內心的磨礪。

慎獨慎染，方能守住內心的那份寧靜與堅守。林徽因說“真正平靜不是遠離喧囂，而是在內心修籬種菊。”

齊白石老先生，一生以畫蝦聞名，他的畫生動靈巧，他的祕訣是每天堅持作畫，不管有什麼安排，未嘗有一日廢離。老人認爲畫蝦已成爲他生命的一部分，他不能因被生活所累而有一天中斷畫蝦，這是齊老的自律與堅守。

陳忠實隱居故里，每天堅持寫作。二十年前，他拿起筆，伴着窗外那顆稚嫩的梧桐樹苗；二十年後，他放下手中的筆，窗外的梧桐樹已翠蓋擎天。一曲《白鹿原》，情繫在長安。這是陳忠實的堅守。

世人都曰慎獨慎染好，惟有功名忘不了；世人都曉慎獨慎染好，惟有內心難做到。在電子郵件紛飛的現在，還有幾人像尼瑪拉木那樣爲幾封信件每天徒步奔走？以雪山爲伴，用梅花相送？有人問她：“生命與信件哪一個更重要？”她說：“一旦信件背在我的身上，便成了我生命的一部分。”慎獨慎染的背後，她用生命做了賭注，無論如何，她都是生命的贏家。

習總書記說：“青年一代是新時代的主人。”在繼往開來，不斷砥礪前行的路上，青少年更應用慎獨慎染爲人生導航，自律自強，自覺抵制住誘惑。“華枝春滿，天心月圓”在紛雜的環境中，用慎獨慎染爲人生守門，未來便充滿無限可能。

一個人如果想如花般綻放，需以慎獨爲葉，結慎染之花。唯有慎獨慎染才能四季花開，常開不敗。

篇七：以迴響爲話題作文800字

“植物吸水通過根來完成，用導管將根尖吸收的水運送到莖幹中，植物才能散開枝葉。對於植物來講，紮根幾乎是一切。”

生物課。生物老師是一名女博士，和我在電視上看到的那些被授予國家勳章的人有着一樣的學歷。而不同的是，那些人們都對國家和人民有着傑出的貢獻，而她雖然是一名遺傳學博士，卻在一所初中裏給我們這羣無知的少年們上生物課。這令我從開學第一天注意到她時就覺得十分難以理解。

她在課上給我們講解各種考試根本考不到的知識點，將每一個結論追根溯源，她剖析生命的本質，一點一點地展示給我們生命的本源。

一次放學，我拿着筆記本問他一個他上課拓展的我沒聽懂的問題。我走進悄無聲息的辦公室，當時他正在備課。她似乎是隨意地在鍵盤上敲打着一些她認爲十分基礎的知識，可對我來講並不易懂。她看到我，立刻轉過來，一邊聽着我的疑問一邊接過我手中的筆記本。她先問了我幾個別的上課講的知識點，看到我一一答上後才展現出了一種欣慰的神情。接着她就講起來了，從我不明白的問題開始散開一個個分支，正如她上課給我們展示的植物的根那樣。我知道，從那時起，生物的新奇深深地吸引了我。

又一次是在走廊裏，我看見一個五六歲的小孩——也許識別的老師家的孩子，一隻手把一個餅乾塞到嘴裏，有些含糊不清地仰頭問她：“老師，我吃掉的餅乾到哪裏去了呢？”老師馬上抱着書就蹲下來：“你看，你的餅乾先被你吃到口腔裏，你的口腔裏能分泌唾液去消化餅乾裏的營養物質；然後你把餅乾碎屑嚥下去，餅乾碎屑就經過了咽……”她很耐心地給小孩以一種最簡單、最清晰的方式講解，小孩認真的看着生物老師，似懂非懂地點點頭。我停下腳步，突然想起來她課上說過的一段話：“雜草，光拔掉它的葉子是不夠的，只要有根，春風一吹這些葉子就又長起來了。根是一切……”

我停下匆忙的腳步，我知道我明白了。她默默無聞的把生物的種子紮根在我們每一個人的心裏，她也在紮根，根扎深了，纔會葉茂。

根深，葉茂。

篇八：以迴響爲話題作文800字

都說“讀書好，好讀書，讀好書。”這句話很有道理，但是，我們要用智慧的讀法去讀好一本書，在讀的同時，要用心去感悟其中的道理，在感悟的過程中要慢慢地品出作者當時的心境，這樣纔算讀好了一本書。

人類爲什麼要讀書呢？因爲讀書可以讓人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書使人目光遠大，志存高遠；讀書使人心曠神怡，如沐春風；讀書使人增長知識，談吐不凡；讀書使人思想插上翅膀，綻放花蕾……所以我們人與書的關係是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內心世界。

現在先來說說這個“讀”吧，如果說“讀”，其實很簡單、很容易。讀有很多種讀法，有的走馬觀花，意思是一本書東看一頁，西看一篇，大概過目一下書中到底寫了什麼都不知道；有的讀望天書，就是一本書，一篇文章，讀的時候心不在焉，雖然書捧在手上，嘴在不停地讀，但是讀哪裏了都找不到；有的細嚼慢嚥，就是當他讀完了一本書後，他能從頭到尾的給敘述出來，只有這種讀法才能感悟出其中的道理！

感悟中的這個“悟”字，大家看看，他是由一個“心”和一個“吾”組成的一個“悟”字。而其中的“吾”字可以代表“我”或者“自己”的意思，所以只有我們自己用心去讀一本書，才能置身於其中，才能感悟出作者寫這本書的目的是什麼？爲什麼要寫這樣的書？寫這樣的書有什麼教育意義？

比如我在讀《鋼鐵識怎樣煉成的》這本書時，我就會深深地融入到書中。我感到自己是多麼的幸福，因爲我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。使我我對今後的學習、生活充滿了希望，這就是我在讀書時的感悟，但我們不光會感悟就行了，還要在感悟中慢慢地“品”出作者的心境。

中國文字博大精深，大家再看看這個“品”字，他是由三個口組成的一個字，他韻藏着多種意思，意味着我們要多讀多寫。言下之意就是當我們讀完一本書或者讀了一個故事後，不光要用心去體會，用心去感悟，還有用嘴把他表達出來，用筆把他的主體意思寫出來。也就是我們所寫的心得體會，讀後感。這樣讀書，纔會置身於書中，才能“悟”出作者寫書的本質性，“品”出作者的內心世界。

讀書的最高境界就是“讀中悟。悟中品”。大家說是不是呀？

篇九：以迴響爲話題作文800字

“蟬鳴是窗外漸漸倒數的鐘聲，考卷的分數是往上爬的樹藤。”

是時間過得很快，剛進初中時大概也沒想到這一點，只覺得盛夏涼秋，一年就轉了一個來回，時間像個齒輪，輕輕地推移着，伴隨着“咔噠”的聲響，慢慢的不知覺地流失在一次又一次的輪轉中了。

剛進初中時，她是消瘦的，手臂輕輕地捏捏都見不着什麼肉，手指也是纖細的，縱使皮膚有一些黑，在旁人看來，精雕玉琢的工藝品卻都比不上這雙手。

即將進入新環境，彼時我們都有些陌生，她就在我後頭，機緣巧合下成了我的後桌。

“她很安靜。”她的同桌當時說，“我都不敢打擾她，”她同桌壓低聲音跟我說，“在畫畫呢。她畫畫很好看。”我點點頭，確實，這麼一雙手不是用來擺弄樂器，就該是畫畫的，天生就該是個與藝術脫不開關係的人——畢竟她自己就像個天然的藝術品。

而當我知道她的成績時，我只是情理之中，意料之外。誰說特長好，學習就一定差了？

可出乎意料的是，隨着雨一場一場的下，樹葉一次又一次地掉，日月更替下，她好像也換了個樣。

成爲朋友在初中開始後的第二年，出人意料的是她並不那麼安靜，“我可能只是有一點社交恐懼症。”她用稍細的聲音說。

初三了，大家壓力逐漸變大，每天上學好像背上背的不是書包，是沉甸甸的未來，就像天空承載白雲，河流乘着小魚，理所應當，可那畢竟太沉了。

看着她精瘦的沒點肉的肩膀，扛着書包，我總怕這份未來會把她壓倒，心裏不禁想起那天下午。

她靠着白色的路邊欄杆，稍黑的皮膚也被襯得雪白了。從樓房邊上泄下的陽光，就暖暖的打在她身上。

“你知道嗎？我其實一點都不想像個消耗品，被自己耗費乾淨，我原來是想去一個名牌大學的。”她成績下降，劇烈的落差讓她看似正常，其實內心已經開始焦躁。

所以也許用她比做夢會更合適，藝術品大多堆砌在花團的錦簇中慢慢落灰，而夢不會，她會一直嶄新，不停的改變，變得讓他人夢想。

再看看那時間的齒輪，雕琢着時光和夢，他們會流失，會偶爾黯淡，會被雨淋溼，會被太陽曬傷，可夢依舊會璀璨，該被人憧憬和嚮往。

而長夏醒遲，夢在悄然來。

篇十：以迴響爲話題作文800字

時髦就是“酷”嗎？所謂“酷”就是帥嗎？“酷”就是風度嗎？

當前社會上，許多青年人都追求着一種風度。但不少人片面地認爲風度等於外表。有些人胸無點墨，不學無術，卻附庸風度，裝腔作勢，擺出一副所謂的風度來，自詡是什麼“許文強”、“阿蘭·德隆”。出現在社交場合，與人，一問三不知，腹中空空，窘相中露。這種人只能給人一種俗不可耐之感。“東施效顰”便是一個很好的例子。西施所具備的是“病美人”的風度，而東施無病裝病，結果適得其反，弄巧成拙，她的愚蠢就在於不切實際地簡單模仿。

一味地追求外在“酷”，讓那些講究時髦打扮的同學有他們的高見：現在不是實行個性潮流嗎？愛美之心，人皆有之。

然而，在現實生活中，中學生買不到理想的服飾，買不到合適的鞋帽，這依然是普遍存在的問題。我們希望設計師叔叔阿姨們能多爲中學生想一想，設計出款式新穎的學生時裝來。

作爲年輕人，擁有最能吸收營養又有創造性的黃金時代。正如一枝剛剛綻放的花朵，顏色最鮮豔，芳香最濃郁，形態最完美，最有魅力，最有風韻。但是無論多麼“酷”的年輕人，總有一天會容顏易老。而一個老年人，他的五官再好，人們也不會說他“酷”。因此年輕人有一個美好的心靈，那麼無論如何，人們都會用“酷”字形容你，那樣你的“黃金時代”得以延長或在生命中永駐。

古今中外的傑出人物，並不都是儀表堂堂的，即便有較好的外表，“酷”的外表，也無法伴他一生，因此內心美才是真正的“酷”，纔是永恆的美，外表的“酷”只是虛浮。

一個年輕人，要有崇高的理想和追求。首先是思想上要美，在學業上要美。這種美和具有個性的衣着打扮統一起來纔會形成一種高格調的美。我們應該記住美學大師培根的話——把美的形貌與美的德行結合起來吧！只有這樣美才會放射出真正的光輝。

90後的中學生，缺少一種內在的氣質，真正意義上的“酷”不在外表。這個時髦的詞眼——酷，像一陣風幾乎刮遍了中學生文壇的每個角落。你談“酷”，他論“酷”，忙得不亦樂乎。細思量，自問何謂“酷”？

哦！對了，“酷”在於“心”。