紅樓夢第六回讀後感1000字（2篇）作文

篇一：紅樓夢第六回讀後感

劉姥姥到底怎麼樣？

2020級2班 賈得志

大家好！今天我要說的是《紅樓夢》第六回：賈寶玉初試雲雨情，劉姥姥一進榮國府。

前五回講述了“通靈寶玉”的來歷，也扼要描寫了塵世的榮寧二府，暗示了人物命運，算是全書提要，但還不算完全展開。第五回中以秦氏入夢，第六回自然地又以秦氏出夢，然後將前半個標題簡單的帶過。很明顯，這一部分則不是我要講的。這一回目中有一個人物——劉姥姥，我想講講。

從人物關係上來看，本來跟賈府八竿子打不着的劉姥姥，通過女婿王狗兒，也算是和賈府攀上了遠遠的關係。王狗兒祖上貪圖王家勢利，認了王熙鳳之祖做侄子，算來劉姥姥應該與鳳姐同輩。劉姥姥一共四進榮國府，這裏則是一進榮國府。

下面我將結合原文分析一下劉姥姥。

第一，她是來自鄉下貧農家庭的劉姥姥。她並不懂得什麼高深的知識，也沒見過什麼大世面，甚至顯得粗俗，是封建時代較爲典型的農村老婦。“使人頭暈目眩，劉姥姥此時只有點頭咂嘴唸佛而已”。 這一處是劉姥姥進入堂屋時見“滿屋之物都是耀眼爭光”的表現。很顯然這時的劉姥姥已經被賈府的榮華富貴嚇到了，而侷限於知識的貧乏，自然沒有可能找出什麼字詞來形容，只好唸叨阿彌陀佛。

“說話時，劉姥姥已吃畢了飯，拉了板兒過來，舚舌咂嘴的道謝”“那劉姥姥先聽見告艱難，只當是沒有，心裏便突突的，後來聽見給他二十兩，喜的又渾身發癢起來，說道：噯，我也是知道艱難的。但俗語說的，‘瘦死的駱駝比馬大’，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！”“周瑞家的見他說的粗鄙，只管使眼色止他”。

在此處甲戌本的側批是：可憐可嘆！其實從前文可以看出劉姥姥已經極力相對體面和禮儀一些，但無奈於文化和習慣，及在鄉村生活的很多禮儀上的缺失。從此時劉姥姥無意的動作，表現出來的是一個真實貧農老婦人形象。倘若劉姥姥不是這般，那麼劉姥姥的形象得打個問號。

第二，她是一個久經世事的老婆婆。這一點讓她能夠圓滑且諳於世故。周瑞家的問劉姥姥：“今日是路過，還是特來的？”劉姥姥便說：“原是特來瞧瞧嫂子你，二則也請請姑太太的安。若可以領我見一見更好，若不能，便借重嫂子轉致意罷了。”劉姥姥本來的確是過路，但是這裏卻說是特來瞧瞧，又輕描淡寫似附加的一樣說出真實目的，可看出她善於權變應酬。這一點周瑞家的當然也很清楚，但也看破不說破，一則是爲了回報王狗兒的幫助，二則也要顯弄自己的體面。但總的說來周瑞夫婦也算是個懷情不忘的正人。看了劉姥姥的一番話，第一是感嘆語言的藝術，二是感嘆生活的藝術。劉姥姥的生活藝術還表現在她的察言觀色上，這裏不再詳細講述。

最後我還想提一下本章的一些語言特色。劉姥姥的語言特點當然佔其一。再者是其中對小孩的語言描寫。“周大娘，有個老奶奶來找你呢，我帶了來了”。這的確是孩子的語氣，是“石頭”的敘述語氣。諸公若嫌瑣碎粗鄙呢，則快擲下此書，另覓好書去醒目；若謂聊可破悶時，待蠢物逐細言來。這一句話時的確逗得我一笑。一般的書籍作者應該都希望自己的作品有更多人閱讀，這裏的“石頭”卻有一絲趕人走的味道，夾雜的世態，即當時少人願誠心做學問，這從作者自評“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？”也能看出，他所期待的是有更多知己能理解自己。

我的發言完畢，謝謝。

篇二：紅樓夢第六回讀後感

情慾認識與階級差別

2020級9班 李閩燦

大家好！今天我要說的是《紅樓夢》第六回，回目是：賈寶玉初試雲雨情，劉姥姥一進榮國府。

如果說《紅樓夢》描述了生命的“情和欲”，那麼第六回主要是講述了生命在現實環境、等級差異下不同的生存狀態，有高貴，有卑微，有勢利，有施捨。

本回的故事分爲兩個部分。第一個部分“賈寶玉初試雲雨情”，是前一回“情和欲”主題的延續，雖僅寫了一小段，但意義重大。從此之後，賈寶玉從頑童步入成年。在程朱理學文化中，天理和人慾是衝突的，要成聖賢，必須要儘可能的壓制生理慾望。但作者卻對此並不認同，而是將生命視爲一個整體，情、欲、性不可分割，上回便借警幻之口說出：“好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，雲雨之歡，皆由既悅其色，復戀其情所致也。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。”

魯迅說，一部《紅樓夢》，“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……”，確實如此，歷來有人認爲《紅樓夢》描繪了不少情愛故事，寶玉與許多人有着噯昧關係，但作者更注重在精神層面的情與愛。在這部分中，作者也有意突出，這在當時的社會關係中是被默認的，並未超越基本的道德底線。“襲人自知賈母將她給了寶玉，也是無可推脫的”“自此寶玉視襲人更自不同，襲人待寶玉也越發盡職了”。用一縷溫情的色彩顯示這段情愛與賈珍、賈璉等人的欺男霸女、雞鳴狗盜性質不同。

故事的第二部分，一進榮國府。作者對草根階層的描寫，同樣得心應手、神形俱備。生命在現實中被劃分了等級貴賤，彼此間的生活狀態有天壤之別。底層人在生活的重壓下艱難求生，他們得不到文化藝術的薰陶，也極少能反思自己的生活狀態，被動地聽從命運的安排，但即便是在這樣的階層，生命的力量也是頑強、生生不息的，也會有英雄豪傑，也會有女中丈夫。

作者安排了這樣一個視角。描寫貴族生活的顯赫，如果只是以貴族的眼睛去看，是不會覺得有任何特別的地方。對寶玉等人來說，一切珠光寶氣、錦衣玉食在生活中都顯得如此平常，只能藉助平民的身份才能進入其中，才能察覺到無法形容的巨大差異。“只聞一陣香撲了臉來，竟不知是何氣味，身子像在雲端裏一般，滿屋子裏的東西都是耀眼爭光，使人頭暈目眩”，接下來種種細節的描繪，貴族家的豪奢給讀者留下了深刻印象。

這裏寫了鳳姐的高貴，就像生殺予奪的女王，高高在上，決定着下人的命運。鳳姐準備吃飯時，“之間小丫頭們一起亂跑，說，奶奶下來了”，是何等的威嚴。賈蓉來借玻璃炕屏時，鳳姐的一段調笑假罵，盡顯霸道女總裁的個性。也寫出了小人物的卑微。生命本應該是平等的，可等級社會裏，在上者佔據擁有絕對勢力的權力金錢資源，底層者艱難求生，依附於上層，還經常要乞求對方的施捨，自然無法保持獨立自由的人格與自尊。劉姥姥本是質樸耿直的農家婦女，甚至是一家的精神支柱，但爲了生活，有求於人，也就只能處處低聲下氣，說盡好話，察言觀色。作者對劉姥姥卑躬屈膝的刻畫，很真實，我們卻並不反感，只有同情。底層人物生活環境的無奈，求人辦事的卑微心理，直到現代，我們依然不陌生。

這裏也寫出了人眼勢利。榮國府看門的，同樣身份低微，在鄉下來的劉姥姥面前，確是鼻孔朝天，對她打量一會兒後，都不理她，半日方說道：“你遠遠的在那牆角等着。”低微之人，受慣了別人的氣，見到自己可以展示優越感，可以撒氣的人，多數是不會錯過機會的。被傷害被欺壓的人，一旦有機會，傷害欺壓別人也毫不手軟，甚至變本加厲。我們甚至可以總中讀到人類的歷史。至於周瑞家的，在劉姥姥面前，雖也居高臨下，要顯弄自己的體面，卻道是真心幫忙，不必苛責。

最後，作者也深爲感慨，在曲子中寫道：留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄！正是懲處加減，上有蒼穹。

謝謝大家。