荊軻刺秦王讀書筆記作文

荊軻刺秦王讀書筆記

看完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編爲大家收集的荊軻刺秦王讀書筆記，希望對大家有所幫助。

我讀了一篇文章名叫《荊軻刺秦王》，裏面講了一個名叫荊軻的人刺殺秦王嬴政的故事。

燕國的太子丹被秦國作爲了人質，他看到秦王嬴政要滅燕國，而且又奪了燕國許多土地，他暗地裏逃回了燕國。從此，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名刺客，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽。可是還得想辦法才能接近秦王，秦王嬴政最痛恨樊於期，還最想得到燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣東西去秦國，秦王一定會喜出望外。到了行刺那一天，荊軻拉着秦舞陽頭也不回地走了。到了秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發抖，嬴政左右的侍衛吼道：“使者爲什麼變了臉色?”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴，免不了有些害怕。”秦王嬴政很懷疑，說：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己上來吧!”

荊軻把地圖打開，藏在裏面的匕首就露出來了。嬴政一見匕首，嚇得跳起來，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈似的轉悠。有個伺侯嬴政的醫生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘時間內，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一齊上來，結果了荊軻。

我覺得荊軻很勇敢，不惜犧牲自己的生命來拯救自己的國家，不讓他受到外國的侵略。

但是，我也覺得荊軻很可笑，去行刺嬴政，原本是要拯救燕國，結果沒有成功，卻害了燕國。後來嬴政滅六國時，首先就滅了燕國，把他打了個底翻天。明明是要救燕國，卻害了燕國，你說這個荊軻好不好笑?

荊軻刺秦王的錯誤並不在荊軻，而在於燕國的太子丹。如果荊軻把秦王刺死了，秦國新君定會報仇，把燕國滅了。刺不死，嬴政餘怒未消，滅六國時，也一定會把燕國先滅掉。一個國家要想不被別人侵佔，就要富國強兵，而不是用個人的魯莽行爲去行刺別國國君，這樣不但不能拯救國家，反而會加速國家的滅亡，這就是適得其反!

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”在這淒涼而又悲壯的歌聲中，荊軻踏上了一條不歸路。一輛馬車，一個待從，一把匕首。他知道此行將意味着什麼，他同樣知道後果將會怎樣，但他義無反顧。爲了一個國家的存亡，爲了一個人的心願和一句永不悔改的承諾。他是應該回過頭來看一眼的啊！其實，當他回過頭時，看到的已不再僅僅是燕國，而是這幾多留戀的人世啊！但他終究沒有回頭，昂然大步踏向秦關。

史家們對荊軻的評價可謂衆說紛紜，有人贊他爲英雄，有人稱他爲豪傑，而有人則嘆之徒具匹夫之勇。我無法回到過去親眼目睹事情的經過，也無法找出哪位史學家的失誤。我只相信就在荊軻頭也不回地離開燕國的那一刻，或許只有一分鐘那樣短暫的時間裏，他是一個英雄，一個無悔的英雄。

人們對英雄是嚮往的。在小說裏、電影中看到出手揮金如土、豪氣沖天、武功蓋世的英雄時人人都會讚歎不已，而自己也做着這樣一個英雄夢。但無論英雄的形象如何改變，書本上的文字如何變化，小說和電影中都會有這樣一相同而且永遠不變的潛臺詞：“本故事純屬虛構。”而當人們沉浸於虛構中時，已將英雄的定義染上了虛構的色彩，於是他們感嘆這世間已經沒有英雄。其實就在他們感嘆的時候，身邊已經出現了無數的英雄。

當一個歹徒持刀搶劫，而在場的人卻只願成爲觀衆而袖手旁觀的時候，有人大聲喝道：“住手！”當一場大火燒遍整棟樓房，人們皆自顧逃命，一位殘疾人無法走出房屋而絕望地呼救時，有人毫不猶豫地跳進火海……

其實這樣的例子很多很多，只是在人們眼中卻已成了“小事”而不重視罷了。或許他們的結果同荊軻一樣：大喝“住手”反而被打成重傷；跳進火海結果搭上了自己的性命。因此，他們永遠無法成爲人們眼中的英雄，無法名垂千古。但我敢說，當他大呼“住手”，當他跳入火海的一剎那，或許只有一分鐘那樣短暫，但他們是真正的英雄。

人們常說：“時勢造英雄。”在戰亂的年代，人們是需要英雄的。諸侯爭霸，羣雄並起，英國需要荊軻。在八年抗戰歲月中，無數英雄爲捍衛祖國而壯烈犧牲，他們是一座豐碑，將永遠屹立在人們的心中。而在今天，在這和平的年代裏，英雄已不再是戰爭年代浴血戰場血烈士，而是一個個無名的勇於挺身而出的一分種英雄。他們就像點點繁星照亮了黑夜，映耀着整個天空。

一分種固然短暫，但一的英雄卻永恆，他們將永遠記在人們心中！

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”當再次讀起這句詩，他恍然出現在我眼前。一襲黑袍隨風而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫——荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……

公元前227年，即秦統一中國之前的六年。當時，秦已於公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當初燕王爲了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作爲人質。“秦遇之不善”，太子丹於公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以後，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹爲了抵抗秦的大舉進攻，同時也爲了報當初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵佔的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內部的混亂。

即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行。“易水訣別”讓我爲之動容，我竭力去揣摩你當時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘慼戚的築聲，什麼也沒有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是爲那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活着的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠在易水河畔。

你上路的情景如炊煙裊裊出現在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味着什麼。那在寒風中屏息待發的劍匣已如結冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的盲人也知道會發生什麼，只是，大家都心照不宣……

荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶着一顆赤誠之心，提着樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險之路。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠比做一名劍客更重要。你，亦認準了那個比生命更大的東西：義。即使血灑咸陽殿，你亦是英雄，你爲榮譽而死，你死亦爲榮。

你死的壯烈，你亦是後人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學碑文……

你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態度。壯烈不因生命的長短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個人都有權擁有。當屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈！當文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”這是何等的壯烈！

你亦讓我知道，壯烈有時不一定要驚天動地，它也可以是一種平凡。秋風起，秋葉落，爲來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根？你已不在醜陋，因爲花的美是你靈魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎？平凡而可貴……

當我讀完這篇文章，我爲荊軻感到驕傲，他捨生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦爲榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。造物主創造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。

《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章並不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻爲刺秦王而準備，情節曲折，令人回味。

一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認爲他是爲了成就自己的形象而去刺秦王，不認爲那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當初的目的背道而馳嗎？

但是偶爾看到了司馬遷的《史記？刺客列傳》才發現，荊軻其實是個一俠肝義膽的人，他雖不懂一個之力難爲力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統一中國是歷史發展的必然趨勢，但至少他不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難的氣概還是值得稱道的。

他爲了太子的恩而挺身而出，捨生取義，這一點又有幾個人能夠做到，他明知去就一定是死，無論成敗，死字當頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成爲四大刺客之首。

如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能爲他豁出性命，也許現在人對荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾讚道。

他是衛國人，替太子舟充當刺客並不是基於對國的愛，而是對恩的回報，勇往直前，即使前面是深淵。

最後，對於這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯過雨後彩虹的幾分鐘，但我可認驕傲的說道：我，讀懂了荊軻！讀懂了這個傳奇人物。

近代傑出詩人臧克家曾寫道：“有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。”歷朝歷代都有許多的愛國志士，對於荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻：“始速禍焉”；朱熹認爲：“軻匹夫之勇，其事無足言”……但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：“雖無壯士節，與世亦殊倫”；陶潛說他“其人雖已沒，千載有餘情”，評者大都認爲，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾於既倒的道理，也不懂得秦統一是歷史發展的必然趨勢，但是他不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家讚頌與學習的.。

在我的眼裏，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。西諺曰：“叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說得很有道理。“微太子言，臣願得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭，他的反應不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，願以一死以換國之存。1911年編纂的小學課文，向孩子們這樣講述“愛國”：

“國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國則—民何所庇？故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風濤，則舉舟之人不問種族，不問職業，其相救也，如左右手。何者？舟爲衆人所託命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休慼。”荊軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現了他的愛國壯舉。評價他爲愛國志士是毫不吝惜的。

孟子曾說過：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅僅表此刻他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦，更表此刻他與秦王的鬥爭上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句能夠看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現出了他剛烈的性格。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，一句，頗有些壯舉，但也透着淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。

有些人認爲，荊軻之所以刺不成秦王，是因爲他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。爲了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王”的要求，這是他智的表現之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，並說服樊將軍自獻其首，此爲其智的表現之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此爲其智的表現之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現出他的智慧……

總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。荊軻刺秦王，是反抗的正義行爲，他是個名副其實的愛國志士，勇士與智士！

看完《荊軻刺秦王》，我幾次感慨於樊於期爲報國仇家恨而義無反顧把刀劍刺向自己的咽喉；幾次感慨風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返的悲壯淒涼之歌；幾次感慨荊軻斷股後甩出匕首的最後一搏。樊於期的以命相報，太子丹的重託以及全燕國人民屏息凝神的翹首以盼，都在一瞬間灰飛煙滅。

只是刀尖到秦王的距離，毫釐之間，便毀滅了一代人的命運。

清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩句；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。想必這也是你視死如歸的鏗鏘壯語吧，荊軻。在太子面前決意請辭，易水送別而去時終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王。其實你已經做到了：冒敵進入秦朝王宮，使羣臣兵力慌張得盡失其度，面對死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數千年的燕趙悲歌傾訴着這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

這重於泰山的死亡，這驚天地泣鬼神的壯舉，永遠會被我們後人所銘記，永遠，永遠。