朝花夕拾讀後感作文素材

【朝花夕拾讀後感】

繆雨佳

在來去如飛的世界裏，在流雲中，可曾有過這麼四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間裏，踏着記憶的風塵，日暮中，拾着一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太爲例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因爲這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小夥伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅說：“我記着，看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的，從這麼小小的三個字——“我記着”，就可以將自己整個好人的形象展現在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的麼？”衍太太還講可以到大廚的屋裏，角角落落去尋去，總可以…………打住！總可以尋出珠子是什麼意思？說明了衍太太是個表裏不一的人，當我按衍太太的話去行事後，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶髒字話！《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。

【朝花夕拾讀後感】

鄭源瑞

在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過衆多的側筆之中，反應出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。

在《父親的病》之中，幼小的魯迅因爲他的父親病了，也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫有了醫失敗了之後而脫逃的理由了。這裏面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫，卻也利用着那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫術，讓人們信以爲真，隨意糊弄人。

在最後的那一個部分，人們都廢盡了財產，去買人蔘給自己那隻剩下幾口氣的父母親，還天真的認爲自己給父母幾兩人蔘，就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀！從這裏可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多麼的無知迷信啊！

在我的父親臨死之前，那位“精通禮節”的衍太太，過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之後，魯迅先生仍是十分後悔自己在當初這麼的做，因爲自己做了那件事情之後，卻已經無法補回去了。

在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。

【朝花夕拾讀後感】

繆國銘

王安憶說：“生命不過一場記憶。”誰又不是活在記憶中呢？《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。

在《藤野先生》中，我從魯迅爲了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內睡覺，因一隻小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當時在客廳中，那麼多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，爲此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這麼多老師，但是在其中，授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認爲在心中第一的老師。這可看出魯迅是多麼感謝藤野先生啊！在日本學生欺負魯迅的時候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時，藤野先生把照片當做禮物送給魯迅，當時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時，當別人給予他幫助，那個人就會終身難忘。

《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時，與幾個小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計數，讓小孩轉。一個小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了麼？不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這麼不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，裏頭又是一張臉，令人討厭。

在《父親的病》中，魯迅執筆爲武器打擊了當時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個小孩，面對一個故弄玄虛的庸醫，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當時的無限心酸。

拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。

【朝花夕拾讀後感】

陳耀正

魯迅常想在紛擾中尋找一點閒靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉下，那花是又鮮豔又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內心一定是一樣。

每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留着那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。

我讀者魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留着一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫着，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，並且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到嚥了一口氣。

一切的感覺都是那麼痛苦，令人難受，因此我纔會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

童年是有痛苦的，是那麼令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經歷。我家在農村，一次，我的親人逝世，我什麼都不知道，一直在那拼命的叫着，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫着，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很後悔，當年沒有給他一個平的環境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。

現在的時代，老師與父母已學業爲重，作業更是一大堆，我們哪有時間去管理這裏那裏的了。

童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

拾起了朝花，就像拾起了父親死後的遺言，令我記憶非凡。

【朝花夕拾讀後感】

金仁燁

《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學的歷程。在當中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經我給你買來了！”

我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想着裏頭的一個個人物。

《朝花夕拾》裏面的一些故事其實不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行爲，寫出了那些正人君子的真面目；《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛僞和殘酷；《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘；《無常》描述了迎神會和戲劇舞臺上的“無常”形象諷刺了那些打着“公理”“正義”旗號的“正人君子”；《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學習生活，體現出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫害人的本質。

在這些讀物中，我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起遊戲，但在上小學時卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以後我並沒有像平常那樣能天天見天天玩。

魯迅先生寫的都是真理，生命誠可貴，真理價更高，追求真理是人的最高信仰，擁護追求真理之人是人們共同的責任。當真理如陽光般普照社會就會有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達芬奇創造了《蒙娜麗莎的微笑》，那麼魯迅先生，是他創造了現在的社會，創造了現在的真理和人們。

【朝花夕拾讀後感】

楊穎

兒時趣事就像一陣風飄過，唯獨在記憶上，還有舊來的意味存留。——小引

魯迅先生的童年既是歡樂的，又是悲哀的。我猜，魯迅先生在寫《朝花夕拾》的時候，幹過有趣的事一定s是在那兒哈哈大笑。畢竟，童年是快樂的，是獨一無二的，也是最珍貴的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花兒，等到必要的時候，就競相開放，魯迅先生回憶着兒時的點點滴滴，讓人想馬上去到魯迅小的時候，看看是否與魯迅書中所寫的一樣。

在讀到《從百草園到三味書屋》這篇散文時，我想去挖一挖土地上有沒有那個長得像人形狀的何首烏根，因爲魯迅先生說有人說吃了它就可以成仙，但魯迅先生卻從未見過那個人形的何首烏根。去百草園，是我很嚮往的，因爲那被魯迅先生寫的無與倫比，他在那兒抓雞鴨，還可以與小草、小花做伴，這是我所做不到的。記得有一次，我去百草園，想一探究竟的時候，發現百草園一點兒也不像魯迅所說的百草園了，也沒有一片生機勃勃的草了，剩下的只是一些發黃變枯了的舊草了，那裏也沒有一叢叢的、五彩繽紛的花兒，更別說那一隻只漂亮動人的蝴蝶了。

童年是容易失去的，同時也是最珍貴的。它不是用錢財能買到的，它是用自己的一生來換的。童年也是美好的，它有着別人找不到的記憶。我的童年時間不多了，所以我將更加寶貴的守護着它，我的童年很完美，就像一篇作文，只是，我還沒打好一個完整的句號，因爲，我不想讓它悄無聲息地溜走。

我的童年中，有許許多多的趣事，但現在，它就像一陣風飄過，就像一場馬上做完的美夢一樣。