讀《三國演義》有感作文賞鑑
論起三國,神機妙算的諸葛亮,韜光養晦的司馬懿,仁義爲本的劉備等無不是家喻戶曉,婦孺皆知,既是如此,那它留在世上的精髓究竟在何處,可爲“太極生二儀”的精闢陣法否?或爲那“鞠躬盡瘁,死而後已”的品質否?還只是一段精彩的片段否?
試問這些在當今盛世有何之用?既不知,那此書又何以傳千年而不朽。抱着此疑,復讀之,時不負我,我似參悟,在此謹以已見述之——三國留給今人的無疑是一種爲人的態度。
說起曹操,第一印象便是奸雄,但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會發光!
曹操,字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家,政治家和詩人,三國時期魏國的奠基人和主要締造者,後爲魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他爲魏武帝。曹操一生征戰,爲全國儘快統一,在北方廣泛屯田,興修水利,對當時的農業生產起到一定作用;他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強,所控制的地區社會經濟得到有力恢復和發展。
上述可得,曹操的才能不亞於諸葛,其謀略和多疑亦是前不見古人,後不見來者,但人終有一死,化爲了土,才能也便化爲風,但他卻有一種個人信仰與人生態度仍值得千年之後的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操,今日又看了,也許明日還會看錯,但我依然是我,從來不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿,名垂青史,他的心中只有那“老驥伏櫪,志在千里”在理想,劉備因仁義譽失天下,世人的看法,在劉備心中便是命,而對於曹操甚微於鴻毛。
如今“古之學者爲人,今之學者爲己”依舊普遍社會,曾有一位冰雪聰明的女生告訴我,由於太敏感了,在中考前她還糾結於他人對自己在評價,因此考試失利。事後才發現,說者只是無心而談,煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學言:對他人的話敏感,常使我在爲人處世中把握先機。但“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法,一旦不如意,其痛先刀絞於心後損於其形,既然如此,爲何不一起放棄?你要明白作爲學生的責任,你們應該要有個人的理想,理想不需要他人的評價,更不需要你的猜疑,它只需要汗水,你沒有選擇在,只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無疑是一塊巨石,而你的理想只是一個雞蛋,人生的路上,你選擇硬碰硬嗎?你若有這樣的勇氣,又爲何沒有這樣的實力將雞蛋孵出雞來,你要曉得,活物與靜物始終是有天壤之別的,蛋變成雞了,掂腳一跳,頭也就過去了。
活着,爲什麼還要在乎別人的目光,只要我們自己問心無愧,我們的人生可以活得更加輕鬆,其實真的沒必要揹負着別人的目光,加重自己的壓力。佘華曾在《活着〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環境下是生活還是倖存,他說得很好,我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述裏不需要別人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬於每個人自己的感受,不屬於任何人的看法,不在乎昨日,今日,明日以至任何的看法,努力地朝着個人的理想前進,也許不被人理解,但少了一份痛。
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