七年知情歲月讀後感作文

他主動放棄留在北京工作的機會，主動選擇去窮鄉僻壤的陝北插隊；他不負衆望勇挑重擔，積極參加農村生產，帶領農民爲改變生產生活面貌而努力；他放棄給國防部長當祕書的榮光，主動提出到基層去，回到羣衆之中。他就是我們敬愛的習近平主席。閱讀了《習近平的七年知青歲月》，似乎是目睹了習近平主席在陝北插隊時的成長與奉獻。不由想起“高山仰止，景行行止”，被感動着，也被激勵着。

“韜略終須建新國，奮發還得讀良書”在優越的環境中學習讀書並不難，真正可貴的是在艱難的歲月中依然不曾失去青雲之志，一如既往的進步。習近平主席在陝北農村勞動期間，數年如一日保持着刻苦學習的習慣。白天勞動強度大，生活條件差，晚上還要焚膏油以繼晷，這需要怎樣的毅力啊！

文學以修心。習近平主席非常喜歡中國古典詩詞，有時讀古典詩詞讀得興奮了，他就跑到院子裏大聲朗讀，有時在山上勞動時也會朗誦。我想在那樣的環境中，這些古典詩詞即使他修身養性，也在某種程度上慰藉了他的心靈吧！不由聯想起習主席講話時引經據典，信手拈來，這大概與他那時對祖國優秀文化和歷史傳統的深刻認識是分不開的。哲學以明智。習近平主席在插隊期間閱讀了很多哲學類的書籍，其中以馬列主義經典著作爲主，這對於他深刻的認識問題剖析問題解決問題有很大的幫助。習近平主席指出：“堅持以馬克思列寧主義爲指導，是當代中國哲學社會科學區別與其他哲學社會科學的主要優勢和特色，是加快構建中國特色哲學社會科學必須解決好的首要問題。如果我國哲學社會科學離開了馬克思主義指導，就會迷失方向、失去靈魂也就不能發揮應有的作用。”這些見解爲中國的發展指明瞭方向。軍事以曉勢。習近平主席深入領會了毛澤東主席的軍事理論和作戰方法，“積極爭取主動，充分發揮不對稱戰爭手段，制人而不受制於人”，充分了領略這樣的博弈思維、戰略思維；研讀克勞塞維茨的軍事名著《戰爭論》，使他有能力在複雜的政治、經濟、軍事諸條件下高瞻遠矚的看待問題、分析局勢，帶領國家和軍隊取勝；閱讀《羅斯福見聞密錄》，使他通曉了國際政治和大國博弈的真諦。

身無半畝，心憂天下

我想習近平主席在樑家河爲農民辦實事的做法和精神與左宗棠的思想與做法是有一定程度的相似性的。習近平主席在當了村支書後，發自內心的想要改變樑家河的面貌。他給農業研究院寫信，得到了一些糧種、菜種，改善了樑家河村民的飲食；他帶領村民打井，解決了吃水和澆地的問題；他積極地辦沼氣，使村裏人不僅能吃飽穿暖，還可以用沼氣做飯和照明……在習近平主席的帶領下，樑家河從一個一到青黃不接就主動出去乞討的貧困山莊變得蒸蒸日上、紅紅火火。

貧賤憂戚，玉汝於成

“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有國語，屈原放逐乃賦離騷……”和這些偉人一樣，習近平主席的樑家河經歷不是敝屣而是美玉，是這些經歷在一定程度上爲習主席成爲黨和國家的領導人奠定了良好的基礎。

樑家河的經歷讓習近平主席治國理政的思想根基深深紮在中國最廣闊的土地上，紮在最廣闊的人民羣衆基礎上。七年的知青經歷讓習近平主席深深瞭解中國的實際情況和農村的實際情況。樑家河的經歷是習近平主席治國理政實踐的開端。寫着對習近平主席七年知青歲月的感慨，我不禁想起了我們。同樣的青春歲月，習近平主席在樑家河不斷蛻變不斷成長，而我們在校園裏獲取知識、無憂的生活。樑家河貧瘠的黃土地上走出了我們敬愛的習近平主席，而在知識的海洋裏遨遊的我們又會擁有怎樣的遠方？我想路在腳下，“不滿足是進步的齒輪，能夠載着不自滿的人前進。”我們應堅守着自己的方向，去迎接明日更明媚的自己。讓我們銘記“心中有陽光，腳下有力量”，用自己的雙手與努力，創造出無愧於時代的人生。