鮮衣怒馬少年時讀後感3000字作文

最近新讀了一本書，書名挺有意思——《鮮衣怒馬少年時》！開始我以爲它是一本宮廷言情小說，未料翻開書本迎面走來的一個個人物竟是被老師強行推送過無數次的大詩人，如李白、杜甫、王安石等！我們孩童開始接觸到詩歌，這些人物就是詩歌的一部分，或者說他們本身就代表着詩歌。那這書它就是詩集吧，讀着讀着卻讓人看到了歷史；說它是史書吧，卻羅括了唐宋時期各詩詞大咖們的名篇佳作；它不是小說，卻讓你看到了人物的悲歡離合；它不是繪畫，你眼前卻有江山萬里；它時而叫人捧腹大笑，時而讓人悲愴灑淚；它言辭詼諧，通俗易懂，趣味性強，是一本讓人拿起就想一口氣唸完的書中佳品。

我們以往讀古詩，以及對古詩人的瞭解，一般是通過老師在課堂上對作者及其寫作背景的寥寥幾句簡單介紹，接着就只能靠着詩詞裏那幾十個字去揣摩詩人是一個怎麼樣的人？想象作者在什麼情況下懷着什麼樣的心情寫下了這樣的詩？因爲詩歌的承載量有限，從幾行字裏我們只看到詩人的大概骨骼，難觸碰到詩人的血肉。因爲詩歌不是歷史，只是它因了“古詩”的“古”字，讓我們嗅到過往的風塵，但詩歌藏着什麼樣的往事，馬蹄聲聲從何而來，悲鳴陣陣由哪發出？我們知之甚少。而《鮮衣怒馬少年時》這本書恰好填補了這塊空白，作者結合歷史背景及古詩人的生平史料進行合理的想象和推測，對人物形象通過具體的事件進行了細化的描述，讓人物更加生動豐實，於是，這些古詩人一個個活靈活現地向我們走來，以文字爲凳，歷史爲譜，坐在我們身邊娓娓彈唱。力爭詳實地講述他的故事，儘量還原被歲月掩藏的事實。我們也因瞭解了這些古詩人的故事，對古詩詞有了更加濃厚的興趣。

《鮮衣怒馬少年時》這本書帶着我們深入感受詩人們那滾燙熾熱的情感。書中收錄的許多詩詞所表達的情義感天動地，深入人心。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。”蘇軾悼念亡妻的這首詩念來真的會讓人淚千行！詩中記述了夢境裏依稀看見亡妻“小軒窗，正梳妝”的樣子，表達了深痛的思念，字字血淚，發自肺腑，讓人動容。不單愛情能感天動地，友情也能讓人激動淚流。“少壯能幾時，鬢髮各已蒼。訪舊半爲鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂，昔別君未婚，兒女忽成行。”這是杜甫再見到二十幾年未見的老朋友衛八所作的《贈衛八處士》，在作者的解讀下我們彷彿看到了兩位老朋友眼中閃爍着的久別重逢的淚花，看到了他們端着春韭黃粱飯邊吃邊談的歡欣場景。想象一下在那個出門幾乎靠走的年代，要見遠方的老朋友一面是多麼艱難，也許一轉身就是一輩子，我們就能理解那份感情了。《鮮衣怒馬少年時》還附詩詳解了元稹和白居易幾十年的深情厚誼。也解讀了爲亡妻鰥居三十年的王維之所以被稱爲詩佛的原因。文人素來感情細膩，重情重義，細讀此書讓我更加深刻體會這些詩人所表達的情感了。

我最早記住“顏真卿”這個名字，是在二十幾年前讀師範的時候，書法課上，老師讓我們自由選擇喜歡的毛筆字帖進行練習，我看着歐、顏、柳、趙四大書法字帖好一番對比，最終選擇了顏體進行練習，覺得這種字體結構方正，雄渾大氣，遒勁有力。也因爲選擇了顏體，從而知道了顏真卿是一名大書法家。小時候背誦詩句“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”卻一直不知道這首《勸學詩》的作者是誰。在工作多年後我才知道這首膾炙人口的勸學雞湯出自大書法家顏真卿。愛學習的人寫字好看，這很正常，但讀了《鮮衣怒馬少年時》我才知道，顏真卿不僅僅是一名愛學習的進士、寫字好看的大明宮校書郎，更是鐵骨錚錚的愛國將領！我以爲他只是文弱書生呢！這讓我很震撼！很膜拜！顏真卿爲官正直得罪了權臣楊國忠被遠派平原郡，他看出安祿山的狼子野心，忙固城牆挖護河，廢苛政進忠良。在安史之亂時與其兄共同抗擊叛軍，後來安祿山殺了顏真卿的哥哥及被抓去做人質的侄兒後，顏真卿爲了說服另一個太守跟他一起保家衛國，竟然也讓自己年僅十歲的兒子去做了人質。安史之亂後，李希烈造反稱帝，朝廷派年近八旬的顏真卿前去招安，他明知兇險，仍寫好遺書毅然前往，李希烈先許其高官厚祿利誘，後嚴刑拷打逼迫，均不能讓顏真卿屈服，最後一代忠良被縊殺。遇害消息傳來，陣前將士痛哭涕零，皇帝廢朝五日，舉國哀悼。顏真卿的書法固然讓人讚歎，但他那忠烈愛國的氣節更值得人們推崇和膜拜！我以後要這樣給學生們介紹顏真卿：“刻苦好學的書法家顏真卿是一位才優匡國的愛國將領！”我們都要有保家衛國的赤膽雄心呀！

《鮮衣怒馬少年時》還給學子們透露了學霸蘇軾的讀書方法。翰林大學士蘇軾才高八斗學富五車，一生爲皇帝寫了八百道詔書，是我國曆史上少見的全才式藝術巨匠，在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的造詣。他的文章包羅萬象，天文地理、美食佛學皆有之，他甚至還寫過醫書《蘇學士方》。如此廣博的學識，他是如何做到的呢？毫無疑問，他必定讀過許多許多書。“我昔家居斷往還，著書不暇窺園葵。”相傳他爲了讀書經常待在書房裏，根本無暇出去和小夥伴玩，連菜園子的蟈蟈叫，他都沒空去看一看。他不僅在家讀，外出放牛也帶上書去讀，故有詩云：“舟行無人岸自移，我臥讀書牛不知。”由此可見蘇軾是一個讀書狂。他不單讀大量的書籍，還逼自己抄書，且他的抄書也不是一般意義上的全文照抄。相傳，青年時期蘇軾已經讀過《漢書》了，而且手抄全文兩遍，到了中年，朋友們見他還在讀這本書，面對朋友的疑惑，蘇軾這般回答：“吾嘗讀《漢書》矣，蓋數過而始盡之。如治道、人物、地理、官制、兵法、財貨之類，每一過專求一事。不待數過，而事事精竅矣。”意思就是每次閱讀《漢書》，都帶着明確的問題去閱讀，而一次只專注於一個問題。反覆爲止，就會把書本所有的知識弄懂了。他不單精讀，還抄！如何抄呢？書中是這樣描述的：“讀第一遍，每段抄三個字；讀第二遍，每段抄兩個字；讀第三遍，每段抄一個字。”想想他的做法，難道不像我們語文課堂上的給文段標“小標題”嗎？這是一種做讀書筆記的方法，是對文章內容的提煉概況，將知識打包壓縮，存放在腦海裏。蘇軾不單好學善讀還能活用，他在科考時，爲了論證他的觀點，他列舉了上古時期堯帝三次赦免一個人的事例來論證他的仁政觀點，考官歐陽修覺得這個論據列舉得太恰當了，翻閱各種古籍卻找不到典故的由來，只好問詢蘇軾，蘇軾只好告訴歐陽修是自己編的，歐陽修非但沒生氣，反而讚賞道：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。”古語云：有大成就者必有其獨特竅門。也許我們並非不夠聰明，而是我們的學習方法有待改進。作爲讀書人，我們應該從蘇軾讀書的方法中受到啓迪，不單要好學，還要善讀、活用。

《鮮衣怒馬少年時》一書構思奇特，文筆新穎，見解獨到。如作者將杜甫的一生與一隻鳥牽連在一起，雖然一看就知道是杜撰，寫得有些玄幻和神化，但目的是將杜甫的詩詞與人生合二爲一，讓人也能接受。又比如評論王安石與司馬光的敵對關係，兩人都是清廉正派的好官，但因政見不同，相互拆臺，如果他們在改革變法方面善用人才，團結一心，上下共力，也許變法會是另一番景象。個人認爲此書也有不足，比如描寫白居易、元稹與薛濤的關係這段，情節過於浮誇，脫離史實，有待改進。

唐宋詩詞是華夏文明的一顆璀璨奪目的明珠。詩詞之所以迷人，是因爲寥寥數字卻擁有千言萬語的魔力輕易把讀者帶入詩詞所描繪的深度意境中，讓讀者領略那洶涌澎湃的情感從而引起共鳴。“鮮衣怒馬少年時，不負韶華行且知！”請我們收回盯在電視機前的目光，放下手機裏的王者榮耀，拿起這本讓人時哭時笑的書本，騎着詩歌這匹古馬，做一名穿梭歷史的遊俠吧！