實用的端午節的作文1100字合集十篇

實用的端午節的作文1100字合集十篇

在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的端午節的作文1100字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

在我的家鄉，我最喜歡的節日就屬端午節了。我的家住在北方的一個邊陲小鎮上，這裡沒有江南的大江大河，沒有南方厚重的文化底蘊，所以便沒有划龍舟、賽船的盛大場面，也沒有喝雄黃酒的雅緻，更沒有書上黃煙“一筆虎”的興趣。但這裡有的是讓人一生也忘記不了的醇厚的鄉情，淳樸的民風。

還有三五天才到端午節，街上就五彩繽紛了。靠近一看，香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線，還有不知名的用竹子編的奇形怪狀的東西，真是琳琅滿目，令人眼花繚亂。人們比劃著精心地挑選著，為過一個多彩的端午節做準備。市場上小販們也不甘示弱，吆喝聲此起彼伏，我尋著聲望去，長粒的黏米亮晶晶，還有精裝的、散裝的粽子葉，那深邃的綠讓我頓時涼爽了許多。還有包粽子的配料：大棗、蜜棗，現在大多選蜜棗了，因為經過加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。

每年我們家都要買上幾十斤黏米，要買最好的，不摻一點大米的，這樣做出來的粽子才會好吃。粽葉要挑選寬厚的，深綠的。最後還要準備粽子餡兒，餡兒可分為好幾種：蜜棗、五花肉、排骨，酸菜也可以，種類可真不少。每年端午節，鄰居們總會湊在我家一起包。每家的餡兒換著用，每種都用不同的線繩捆著，這樣種類就多了。他們也會相互傳授著技巧和手藝，看看誰的手更巧。大家絮叨著談論著家常，真是其樂融融。晚上，粽子就燜好了。從外面回來的我，遠遠地便聞到了香味，真是“香飄十里”阿！粽子象小山也似的堆在盆中，個大飽滿，有我的拳頭般大，象吸足了水的水牛挺著大肚子。粽子一般有三個角，但也有四個角的，線扎得緊緊的。我顧不得洗手，挑選一個肉餡的急忙剝開，只見一粒粒米緊緊挨在一起，晶瑩透亮，如一座水晶寶塔。我的不爭氣的口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口，鬆軟可口，既不粘牙，也不生硬。米中透著清香，再一看，餡兒便露出來了，排骨油香四溢，即便吃過後，一股股肉香也久久纏繞在舌齒間，我只吃了一個便彎不下腰了，媽媽看著我，笑呵呵地說：“你這隻小饞貓，可別撐壞了。”還要不停地為我擦去嘴角的米粒。那時，我覺得自己是世界上最幸福的人了。

端午節當天，人們早上3點便起來了，因為要趁著朝陽還沒升起，要去麥地洗臉，踏青。我們拿了一塊乾乾的手巾便出發了。早上的空氣溼漉漉的，清新極了，不久眼前就出現了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高，就在這吧。我們掏出手巾，輕輕地揮打著麥尖。待露水打溼了手巾後，再用手巾擦臉，聽老人們說，這樣可以洗去晦氣，一年沒病沒災。玩夠了，回到家，我們就要相互系五彩線了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要繫上。“我的好看！”“我的才好看呢，你看！”我們相互比著，誰的五彩線更漂亮，那歡聲笑語與燦爛的朝陽一同升起，籠罩著家鄉的每一寸土地。

吃完早飯，到街上逛逛去，細心的你會發現每家每戶的大門上都掛上了綠油油的艾蒿和五彩繽紛的手工紙葫蘆，清風微微地吹著，這些傢伙就搖晃著，舞蹈著，美麗極了，同時還瀰漫著淡淡的清香。艾蒿還是一種藥材，孩子們身上起了紅疙瘩時，把它放在水中煮一煮放入澡池中，洗一洗，小疙瘩便會神奇地消失了。人們還把它掛在大門上，聽說還可以辟邪呢。

家鄉的端午節雖沒有驚心動魄的龍舟比賽，也沒有煩瑣的禮節習俗，但它淳樸而厚實，就象一首輕音樂，和諧而溫馨，時刻流進我心頭。

姥姥的粽香——端午節了！又想起姥姥包的粽子

端午節了！又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認真細心。包好的粽子，養眼養胃又養心。

往年，端午節前幾天，姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水裡泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會兒，邊淘邊泡。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開始包。包粽子也很有講究，姥姥包的粽子四個角六個面很標緻特立體。葦葉包成，麻繩捆綁，結結實實美觀大方。

粽子包好同雞蛋一起上鍋煮，通常煮兩三個小時，悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的粽子，第二天早晨才能吃。可一旦開鍋就是色香味俱佳！

開鍋，清香四溢，綠色蒸騰。那種綠不像翠那麼耀眼，它平實柔和。粽身的深色麻繩是暗綠，蘆葦葉是深綠，雞蛋被葦葉的青綠塗染深褐色略有斑駁的綠。綠，水墨畫般渲染，瞬時使你的眸子清靈如水。葦葉的清香，濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來。忍得住，你就等到把粽子剝開放碗裡，撒上紅糖，用筷子夾開一小塊，仔細品嚐。饞得受不了，就用葦葉當碗，剝出一角咬一口，一口一口，葦葉全剝開了，粽子也吃完了，吃得嘴粘手粘。

粽子很大，吃完一個即飽。可那濃香讓人肚飽眼不飽，眼飽心不飽。此時，姥姥就把剩下的粽子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周圍鄰居們嚐嚐。

媽最愛吃粽子，姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個大竹籃，年年包了粽子，都讓媽拿著籃子回家盛。我們給籃子取了名，叫“粽子籃”，而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著姥姥的叮囑，把粽子分分，讓身邊的人都嚐嚐。端午節時，我家的鄰居小孩看見我們的“粽子籃”，都感到無比興奮。

每年端午節，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年，我們周圍的親友都脣齒留香。

姥姥的粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散佈最廣最遠最深，在我們的記憶中常留不忘！

有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發現曾經的拐角已是岔路

成群走在街上的人，哪個不是深懷著自己的一份孤獨，或許一個人並不孤單，一個沒有回憶的人才是真正的孤單。

有時候我不是不想張口，我怕一張口，那些深隱的念便碎成了淚，那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。

多年後的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經與某個人在一起的細節，只是感覺一切恍然如夢。

愛有時候只是某個階段，我們卻將其假想成了一生，我們的心啊，為何如此的彷徨，原來我們一直都在離別中。

我們可以做到對一個人放棄，卻做不到對一個人忘記，有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發現曾經的拐角已是岔路。

時光的角落裡，零落了幾多無力詮釋的清愁，卻不能夠再與一個人重新認識，重新開始一次。

人生是一場永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的遙遠，如夢如幻的往事，只在心間留下一抹惆悵的真。

生命的故事裡曾經走失了誰，人生的河流裡淹沒了多少勇敢的執念，愛總在最深時落下交織的帷幕，我們已不敢向那個故事裡的人索要太多。

或許冷漠與薄涼，才是分開的兩個人最適應，最恰好的溫度，我們已經無法再醞釀出那些突然的.溫暖，我們的心已經無力再承受那樣猛烈的撞擊。

錯過，卻不再期待新的遇見，多年後依舊在反覆問詢自己的心，我究竟愛過的是那段時光，還是那段時光裡用心陪我走過的人。

錯過的人，即使還在心底千百次的憶起，卻只能說與文字裡的天涯海角聽了，我已經不敢在一個人的心裡，拾取一份仿若當年的在乎……

端午節就快到了，很多同事這幾天都在家積極地準備材料親自動手包粽子，而且在朋友圈裡晒出了自己的成果照片。今天我看到一位同事把粽子裝在盤子裡，而且還動手做了牛肉小煎包，再配上涼拌自己家裡地裡種出的嫩黃瓜，一切準備妥當。把老母親接到家裡一起品嚐，看著已經兩鬢斑白的母親津津有味地吃著自己動手做出來的美食，真是幸福又溫馨。

談到端午節，同事們都把自己記憶的閘門打開了，一下子把自己的回憶拉到了二十幾年前。在我們小時候，端午節往往都是麥收最忙的時候，因為當時收麥要用鐮刀，一鐮一鐮把小麥割下來，然後再運到麥場裡，用拖拉車一圈又一圈地把麥子攆出來，然後再用叉把麥秸稈挑起來，壓過兩遍之後，就可以把所有的麥粒都收起來，然後把麥秸稈都垛起來。

現在說起來好像輕鬆又容易，但是當時對於年幼的我們來說卻是一個大工程，因為幾畝地的麥子要先收割下來，然後再把麥子一捆捆抱到車子上拉走，當時都是用人工的架子車，很多事情都是用人力一步步完成的，真是走一步一把汗，衣服都能被汗水滲透，眼睛也被汗水浸得疼疼地，紅紅的，真是一段難忘的勞累記憶。

還有同事說：“我最煩的就是摟麥子，用耙子把地裡遺落的麥子摟起來，一遍又一遍沿著自己的土地轉了好幾圈，都累得體力透支。”當時每當麥收時節，學校都會放假，所以稍微大一點的孩子，家長都不會讓在家裡閒著，都攆到地裡去幹活，去割麥子，收麥子。

這樣勞累了十幾天之後，端午節就到了，在那個物質貧乏的時節，端午節不僅能夠吃上粽子，還能吃上傷力草打雞蛋。因為粽子對我們來說是稀罕物，因為當時很少有賣粽子的，只有到了端午節，才能夠吃到自己包出來的粽子，而且大人平時都很忙碌，很少給我們包粽子，所以當我們端午節吃粽子的時候，就感到粽子特別好好吃。

為什麼端午節要吃雞蛋呢？媽媽告訴我說：“那是因為麥收過後，大人小孩都到地裡去忙碌幹活，個個都累得體力透支了，而傷力草打雞蛋正好可以補充體力，讓透支的身體能夠儘快恢復體力。”

後來隨著科技的發展，有了小型的收割機，取締了鐮刀，但是這種機器只能把麥子割下來，還要用車子去拉，但是這時候已經有了機動三輪車，機動三輪車比架子車拉得多，而且還跑得快，節約了很多人力物力。

再後來隨著科技的發展，就有了大型聯合收割機，不僅可以把麥子割下來，而且還能夠直接把麥粒脫下來，只需要再地頭上準備一個單子接住麥子就行了，等全部收割完畢之後，再把所有的麥子裝車運回家。但是地裡長長的麥秸稈要拉走，因為如果不拉走就無法種地。有的人圖省事就把麥秸稈用火點了起來，熊熊大火不僅燒完了所有的麥秸稈，而且還燒壞了地裡栽種的樹木。還嚴重汙染了環境，整個麥收時節煙熏火燎，弄得空氣都是一股煙燻的味道，而且為此還惹出了好幾次火災。

現在技術更加先進了，不僅可以又快又迅速的收割麥子，而且還能夠把麥秸稈用鍘刀打得粉碎，直接撒到地裡成為了將來玉米的肥料，收割完畢之後，就可以直接播種。

現在的人們今天還能看到滿地金黃的麥穗，第二天就一地乾淨 了，第三天就看到地裡已經播種上了玉米。速度之快，令人還沒有反應過來，麥季已經結束了！現在的人真享福呀！

端午節留下了我們的深刻記憶！

今天是我盼望已久的端午節。一大早，媽媽就帶著我去街上採買節日需用的物品，因為今天姑姑們一家也要回來同我們一起過節，我又可以和表哥一起盡情的玩了。

我們來到街上，“呀！怎麼這麼多人？就像過年一樣！”我不禁驚歎道。大街小巷人流如潮、車水馬龍，人們往來川息，一個個家庭主婦在忙碌的採買著所需物品，耳畔是時高時低的叫賣聲、討價還價聲、大人笑、小孩鬧、汽車鳴、喇叭叫的一派熱鬧、繁忙景象。各種新鮮的水果、蔬菜等都呈現在人們的眼前，等著人們的親睞，真可謂是種類繁多、應有盡有。看得我是眼花繚亂，忙著讓媽媽買這又買那。

我們又擠到賣粽子和油糕的攤點前，只見買粽子和油糕的人，已把攤點裡三層外三層的圍得水洩不通，正在媽媽發愁該如何是好時，不知是誰號召了一下，密密麻麻的人才自覺的排起隊來，不一會兒街邊的隊伍就如一條長龍。人們翹首以待，緩慢地向前移動著。我和媽媽排在最後邊，看著長龍的身子我心裡想：不知幾點我們才能買到？經過很長時間的焦急等待，終於輪到了我們，買完後，我回頭一看，又是一條新的長龍排在那兒，看來今天這位攤主可賺美了。終於買完了所需物品，我和媽媽就回家去了。

回到家裡，大人們就鑽進了廚房忙活起來，快到吃飯的時候，姑姑們一家也來了，他們沒坐多久，媽媽就喊：“開飯嘍！”我快速衝進飯廳，只見飯桌上已擺滿了一桌豐盛的且香噴噴的飯菜，我迫不及待地夾起一個粽子，迅速剝去筍殼，把白生生、亮晶晶的粽子放進了面前的碗裡，再用勺子在媽媽事先準備好的蜂蜜罐裡舀了兩勺蜂蜜澆在粽子上，用筷子夾起就大嚼特嚼起來，一個粽子三口就被我“消滅”了；接著我又戳了一個“來之不易”的油糕，繼續津津有味地吃了起來，剛才粘在嘴角的糯米也在我嘴邊跳起了舞。見我饞成那樣，媽媽忙說：“小饞貓，慢點吃！別噎著了！”我這般吃相，逗得大家是哈哈大笑。

我快速“掃蕩”了一番後，摸著填飽的肚子，便問坐在旁邊的爸爸：“爸爸，端午節為什麼要吃這些東西呢？”爸爸略微想了想說：“這是為了紀念抱石投汨羅江而死的愛國詩人屈原啊！據說屈原跳江後，人們紛紛划船去打撈他的屍體，可無數次努力都沒有結果，為了不讓魚蝦吃掉他的屍體，人們就把飯糰、餅子等扔進江裡去餵魚，久而久之就在屈原投江的這一日流傳過端午節。”“噢！原來端午節還有這個來歷呢！”我恍然大悟的道。姑父接著說：“各地過端午的風俗還不一樣呢。我們這邊端午節時吃粽子、掛香囊、門口插艾葉；南方有些地方還要吃五黃，賽龍舟。”這時奶奶說：“巖巖，過來，我給你額頭上畫個圓。”說著便端起一碗看起來黃黃的，聞到又有些酒味的稀糊糊的東西。我連忙問：“奶奶，這是啥？為啥要用這種東西在我額頭上畫個圓？”奶奶說：“聽老輩人講，在農曆五月初五這天，用雄黃拌酒在小孩的額頭或耳背上畫個圓能辟邪驅瘟，也能防止蚊蟲叮咬，好處可多著呢！”姑姑說：“這可也是端午節的風俗之一喲。”看來過端午節可不單單是吃頓飯這麼簡單。

飯後，一家人談笑風生，互說著工作、學習、生活中的點點滴滴，互訴著對彼此的牽掛和關心，一派祥和；而我們孩子們呢，則頂著奶奶給畫的圈，在家門外相互追逐、嬉鬧，好不快樂！

今天，我不但品嚐了很多的美食，而且還知道了端午節的來歷及風俗，一家人聚在一起開開心心、說說笑笑，真是其樂融融！而這些中華民族的傳統習俗更應該世代相傳。

這個端午節真令我難忘啊！

潮汕過端午節可引用一首詩來概括“家家插艾望消災，欲食粽球興滿懷。更喜龍舟競渡處，鑼頻鼓急槳花開。”端午節有不少習俗，如忌拜祖先、賽龍舟、吃粽子、吃梔粽、插艾浴（喝）藥湯，吃真珠花菜煮豬血湯等。

1、賽龍舟

潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流，支流河溪交錯，水流平緩，是賽龍舟的黃金水域。端午節期間潮汕人賽的龍舟一般有三種，一種是大型龍舟，長20—30米，寬1。4—1。6米，設20—30對槳，周身彩繪魚龍圖案。另外兩種是彩頭船（饒平、南澳一帶）和龍船仔。

2、插艾花浴（吃）藥湯

潮汕“端午節”的另一主要習俗是插艾花浴（吃）藥湯。這一天，各家各戶門上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪穢”，驅瘟辟邪。另外，這一天稱作“聖日”，吃藥最有效。

潮人早餐有吃“五果湯”的習俗。“五果湯”即蓮子、玉米、白果、黃豆、懷山等煮成。異族家的婆婆端午節這一天一定要用艾水洗澡，去風溼等。

3、吃端午粽

潮汕人家，世代相沿，端午包粽，是祭弔屈原遺風之一。民間有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的氣象諺語，可見粽球已成為潮汕名小吃的歷史悠長。

在潮汕地區，粽子內部除了豬肉和綠豆外，還會新增鹹蛋黃和甜豆沙，有些人還會加入蓮子等，在食用前淋上一層經稀釋過的糖漿，撒上一些芝麻，讓整個鹹香的粽子帶上一絲甜意，實為特別。

4、吃“麥熟”

據《潮州府志》載：“大城所設正千戶二員，副千戶三員，百戶十員，鎮撫一百，旗軍一千二百二十三員。”這些人來自大江南北，也帶來了包括飲食習俗在內的各種風俗。像每年清明節過後，當地便盛行吃一種叫“麥熟”的食物。餅是從清明節開始，做到端午節過。

“麥熟”的出現跟古時所城大量來自北方的駐兵有關。明朝的時候，當時就有部隊駐紮在所城。麥熟的時候，大豐收，（當時軍兵將）收成的麥碾成粉（製作麵皮），就叫做“麥熟”。

5、吃梔粿

在潮汕地區，梔粿一年裡僅有在端午節時才有銷售。潮汕人家端午食梔粿，希望清熱祛疫助消化。

製作梔粿需將採摘下的梔子洗淨搗碎，浸泡濾渣成為黃色汁液，後與糯米漿搓勻，放入專用粿帕，裝入蒸籠蒸熟。蒸熟後的梔粿呈棕黃色。放涼後食用，食用時不用刀切，而用紗線牽拉切成小片，蘸著白砂糖吃。

6、吃食真珠花菜

潮汕人有時還乾脆將端午節稱為“漏屎（拉稀）節”。在這時節，除了要服食聖甘枳和樸籽粿，還吃食真珠花菜（白花艾），用黃梔和蒲姜石灰製成的“梔粿”，或者用涼粉草做成的草粿等食物。

這個時節，有一種“野菜”，潮汕人叫“葉下紅”，每年只有這端午節才最稚嫩，長輩說此菜有清腸胃熱的功效。

7、吃“聖甘枳”

“清明食葉，端午食藥”是一句流傳廣泛的潮汕飲食俗語。汕頭當地的民俗是，清明時節要吃食朴子樹葉，端午節則要吃食驅蟲良藥“聖甘枳（使君子）”。

普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。端午節是驅毒“聖日”，吃了藥能立即見效，且效果顯著，非這一天吃效果不大。記得小時候在端午節這天家長會用“聖甘枳（使君子）”炒雞蛋給小孩吃，輕鬆驅蛔蟲。

8、懸插“五瑞”

潮汕人家，端午相沿要在門楣、門環以至屋簷下，懸掛一束束用“紅頭繩”系扎著的艾草、菖蒲、榴花、蒜頭、龍船花共合為五種稱“五瑞”。舊俗傳為“合五”以招屈原之魂，其實，古代潮人先賢是針對“惡月”瘟疫猖獗而採取的防疫保健措施，意在驅瘟辟邪。

澄海舊縣誌就載有：“端午門上插艾，用艾葉和榴花（頁）簪在頭髮上，可辟邪。”

“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。五味草

家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片鬱鬱蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去採艾草，並配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，採下大片的艾草，也採下大片的快樂。

當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

粽子和賽龍舟

在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗乾淨碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……

長大了唸書才知道，包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢？據說屈原跳入汨羅江後，群眾為了不讓水裡的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水裡。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

我們村裡沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：

在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。20xx年的端午當我們步入20xx年的時候，我們所有的人都充滿了期盼。我們將迎來奧運盛會，我們偉大的祖國將迎來八方來客。可是，5月12日四川汶川縣發生級特大地震災難，數以萬計的同胞在災難中遇難。但是，很快地所有的中國人都站起來：解放軍隊進入災區救援，志願者們也趕來幫忙，四面八方的人都伸出援助之手獻出一份愛心……我們萬眾一心眾志成城，我們一定能夠取得最後的勝利！

20xx年的端午，我們將不再只紀念偉大的愛國詩人，我們將記住所有在災難中遇難的同胞；我們將採更多的“五味草”，分給災區的朋友們；我們將包更多的粽子，獻給那些勇敢救人的叔叔阿姨們；我們將把龍舟賽得更為生動精彩——我們中國人是勇敢無畏熱情好客無私奉獻的！我們將以勇者的姿態迎來奧運，讓全世界的人們都說：中國人，好樣的！

端午是一個美麗而純樸的節日，對於熱愛生活的人們來說，它不僅是紀念更應該是一種生活態度。我們有過許多美麗而動人的端午，但20xx年的端午註定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創造一個又一個美麗燦爛的日子！

姥姥的粽香——端午節了！又想起姥姥包的粽子

端午節了！又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認真細心。包好的粽子，養眼養胃又養心。

往年，端午節前幾天，姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水裡泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會兒，邊淘邊泡。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開始包。包粽子也很有講究，姥姥包的粽子四個角六個面很標緻特立體。葦葉包成，麻繩捆綁，結結實實美觀大方。

粽子包好同雞蛋一起上鍋煮，通常煮兩三個小時，悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的粽子，第二天早晨才能吃。可一旦開鍋就是色香味俱佳！

開鍋，清香四溢，綠色蒸騰。那種綠不像翠那麼耀眼，它平實柔和。粽身的深色麻繩是暗綠，蘆葦葉是深綠，雞蛋被葦葉的青綠塗染深褐色略有斑駁的綠。綠，水墨畫般渲染，瞬時使你的眸子清靈如水。葦葉的清香，濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來。忍得住，你就等到把粽子剝開放碗裡，撒上紅糖，用筷子夾開一小塊，仔細品嚐。饞得受不了，就用葦葉當碗，剝出一角咬一口，一口一口，葦葉全剝開了，粽子也吃完了，吃得嘴粘手粘。

粽子很大，吃完一個即飽。可那濃香讓人肚飽眼不飽，眼飽心不飽。此時，姥姥就把剩下的粽子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周圍鄰居們嚐嚐。

媽最愛吃粽子，姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個大竹籃，年年包了粽子，都讓媽拿著籃子回家盛。我們給籃子取了名，叫“粽子籃”，而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著姥姥的叮囑，把粽子分分，讓身邊的人都嚐嚐。端午節時，我家的鄰居小孩看見我們的“粽子籃”，都感到無比興奮。

每年端午節，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年，我們周圍的親友都脣齒留香。

姥姥的粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散佈最廣最遠最深，在我們的記憶中常留不忘！

有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發現曾經的拐角已是岔路

成群走在街上的人，哪個不是深懷著自己的一份孤獨，或許一個人並不孤單，一個沒有回憶的人才是真正的孤單。

有時候我不是不想張口，我怕一張口，那些深隱的念便碎成了淚，那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。

多年後的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經與某個人在一起的細節，只是感覺一切恍然如夢。

愛有時候只是某個階段，我們卻將其假想成了一生，我們的心啊，為何如此的彷徨，原來我們一直都在離別中。

我們可以做到對一個人放棄，卻做不到對一個人忘記，有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發現曾經的拐角已是岔路。

時光的角落裡，零落了幾多無力詮釋的清愁，卻不能夠再與一個人重新認識，重新開始一次。

人生是一場永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的遙遠，如夢如幻的往事，只在心間留下一抹惆悵的真。

生命的故事裡曾經走失了誰，人生的河流裡淹沒了多少勇敢的執念，愛總在最深時落下交織的帷幕，我們已不敢向那個故事裡的人索要太多。

或許冷漠與薄涼，才是分開的兩個人最適應，最恰好的溫度，我們已經無法再醞釀出那些突然的溫暖，我們的心已經無力再承受那樣猛烈的撞擊。

錯過，卻不再期待新的遇見，多年後依舊在反覆問詢自己的心，我究竟愛過的是那段時光，還是那段時光裡用心陪我走過的人。

錯過的人，即使還在心底千百次的憶起，卻只能說與文字裡的天涯海角聽了，我已經不敢在一個人的心裡，拾取一份仿若當年的在乎……

母親節快到了，總想寫點什麼，多少文人墨客對偉大母親的讚美詞，總讓我感到寫這話題太沉重，那我就從生活的一個側面談談我的母親—一個平凡的母親。

去年春天，朋友送來幾斤糯米，放了很長時間愁得不知該怎麼吃，端午節前到超市購物，看到大量賣粽子的促銷廣告及各種包粽子的竹葉、糯米等，忽然想起家中的糯米為何不包成粽子吃。因此，順便從超市購買了幾包鮮綠色的真空包裝的“鮮粽葉”。回去後把糯米就泡上了。第二天就開始包，憑著記憶先把兩張粽葉圍成漏斗狀，裝上糯米及紅棗，再折回來，捆上線，可手中的粽子怎麼包都不像樣，就是不聽話，怎麼扎捆也不像記憶中母親教我包的粽子，煮出來的粽子破的破、漏的漏，鍋裡都是米。這時才想起原來學藝拜師不到位，只是看到母親包粽子時的模樣，沒有親手包，只可惜當時母親外出旅遊不在家，現學都找不到老師，沒辦法，只好湊和地包了一部分，剩下的米用了偷懶的辦法，把粽葉鋪在蒸鍋屜子上，把米放上，再蓋一層粽葉蒸出來得了。

通過這次包粽子，才感覺到母親平常為我們所做的很多事我們都認為是應該的，也從沒有注意到一點小事其中蘊含著大量的知識資訊在裡面，也蘊含著我們很多傳統的文化在裡面。母親是江淅人，心靈手巧，記得幼年時每過“端午節”，我們都能吃上母親親手包的好看又好吃的粽子，那是上世紀60年代，我家住在福建的山區永泰縣，那是山清水秀的美麗的南方小縣城，附近有條河，不遠處就是山巒，到處都長有一簇簇的竹子，葉片大大的，每當要包粽子，我就會拎上竹籃子，帶上弟妹去採摘，包出的粽子竹香味特別的濃，所以在超市買粽葉我還是喜歡買鮮的，總想找到記憶中過去粽葉的影子，可是現在真空包裝的“鮮粽葉”，令人大跌眼鏡。

今年清明過後，春暖花開，母親又要回故鄉去遠遊，我想今年端午節又吃不上母親包的好吃的粽子了，決定一定要把包粽子的手藝學會。於是跑了幾家商鋪去購買粽葉及包粽子的原料，因為不到季節都沒有賣的，無奈就找出去年剩下的一包真空“鮮粽葉”，買了兩斤糯米，積極主動地找到母親拜師學藝，母親一看非常高興，終於有人看到她的手藝的重要性了，非常認真地手把手地教，一點不合格都要重來，並說“東西可以亂吃，活不能亂幹，差一點都不行”，這句話是我常聽母親掛在嘴邊的，老人家的話與當今我們學的《細節決定成敗》，真是大同小異。只不過她們用淺顯的語言講出來，而沒有那麼多高深的理論。道理都是相同的。在母親的指導下我終於學會包粽子了，包出的粽子有稜有角既好看還好吃，這次煮出來的粽子還是有漏米現象，問題就出在那“鮮粽葉”上，母親說在北方只能買那種幹粽葉，這不又學了一手。我想我國很多的“非物質文化遺產”，應該是在這種手手相教，口口相傳中才保留下來的吧。

改革開放後，市場經濟帶給我們商品極大的豐富，超市裡各種口味的粽子都有，但我總覺的沒有母親包的粽子好吃，口感不一樣。母親年紀漸漸大了，每年我們都勸她別包了，她總要多包一些，送給幫助過她的左鄰右舍，她說年齡大了，受別人的恩惠無以報答，只能拿出點自己的手藝回贈一下朋友。母親每次包粽子都會準備多種原料、多種顏色的線，好區分不同口味的粽子，邊包嘴裡會邊叨叨，大女婿愛吃紅棗餡的，大女兒愛吃花生的，外孫愛吃純糯米的，兒子愛吃肉餡的等等。母親是把她的愛包進了粽子裡，我也要將這份愛代代傳遞下去。母親節即將到來僅以此文獻給我親愛的母親，並說一句從不當母親面說的話“媽媽，我愛您！”

又是一年的端午節，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節裡，我懷念起了家鄉的端午節。

我的家鄉是木蘭溪上的一個小鎮，端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農曆五月初一開始的。家鄉過的端午節流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

糕是為祭祀祖宗用的，是用麵粉或用米磨成粉發酵後加糖做成的，鬆鬆的、甜甜的，很好吃。

記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手裡神奇地變成一個個精緻的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手裡沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一併放進大大的鍋子裡，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。

家鄉的端午節有吃螺的習俗，據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村裡幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村裡吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺後聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。

輝紓大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草，回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風乾了，就成了藥。夏天村裡的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根幹艾葉放在鍋裡煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋裡繞來繞去，冷卻後讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。

初五是過端午節的高潮。家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時候，家家戶戶都要在清晨去採帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當然還要在午時上井裡打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼裡流出來的，沒有任何汙染。在端午節這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的划龍舟。據說是水鄉蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。

端午節前，村裡的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結成一個精緻的網路子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網路子裡，掛在胸前衣襟的鈕釦上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小夥伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對於雞蛋很感興趣，並不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“鬥蛋”。帶上幾隻蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。

龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利於增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”

當地的漁夫划著小船去把竹筒裡的米撒下汩羅江給屈原。後來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣，然後在裡面放上糯米，中間夾幾個棗，最後把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完後，把它們放在高壓鍋裡蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味後，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什麼“祕決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的氣氛！

兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當傳來國都郢城被攻陷的訊息後，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最後，他吟誦著"世人皆醉我獨醒"，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的屍體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了。可以這樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀稜角分明，象徵著屈原的人格稜角分明，不與世俗同流合汙；粽子的裡面包一顆紅棗，象徵著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。

屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞；而他死後，他的繼承者們貫穿古今，前仆後繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數不勝數的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說，是他讓端午節熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由矇昧走向進步，古往今來，有多少人唱著"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達對祖國的愛戀。

但是對於今天的中國人來說，屈原的精神從未像今天離我們這麼近，這麼親切。這些都源自5。12四川大地震，這場震驚海內外的災難，讓中國13億人民聯絡的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛國情結，不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協力划動的嗎 眾人划槳開大船，在大自然的強悍面前，人類團結一致，血脈相連。

在這個粽葉飄香的季節裡，我們走的更穩，更堅定，無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國！