《浮生六記》讀後感800字作文

七月登山，九月對菊。布衣飯菜，可樂終身。———題記

初見《浮生六記》，隨手翻了幾頁，只覺無趣，而今再覽，大約是心境的變化，饒有興味。頗有幾分俞平伯先生所說的“只見明瑩不見襯露明瑩的顏色，只見精微，不見製作精微的痕跡。”

浮生若夢，為歡幾何。

談及清代文學，人們總會提及《紅樓夢》，但如果說《紅樓夢》是以貴族的角度看時代變遷、家族興衰，而《浮生六記》描繪的是清代普通人的生活。對此，陳寅恪曾作出極其中肯的評價“吾國文學，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女關係，而於正式男女關係，尤少涉及……此後沈三白《浮生六記》之《閨房記樂》，所以為例外創作。”所以，某種意義上來說，《浮生六記》堪與《紅樓夢》比肩，故，有人稱其為“晚清紅樓夢”。

讀《浮生六記》，無一不為沈三白與陳芸的愛情所感慨，青梅竹馬、志趣相投、相敬如賓，他們躲過了“貧賤夫妻百事哀”的“詛咒”，也沒有“大難臨頭各自飛”的薄情，卻早早地便天人永隔，等不到共白首。怎叫人不惋惜！

我最愛芸。讀過《浮生六記》的大約沒有不愛她的吧。在中國文學史上，芸並不是最美麗的，也不是最聰明的，但卻是最靈動可愛的。林語堂也是這樣認為的。

沈三白說“芸若腐儒，迂拘多禮”，但我認為芸又是開放的。她會女扮男裝與丈夫偷溜出去，享流水辰光之美；也會認為人人平等，與歌伎結盟。

芸，聰慧秀麗、心靈手巧，自幼喪父，家境貧寒，自學習字，卻也能寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”諸如此類的詩句。芸的才情，雖比不得李清照，卻也贊得上一句“才思雋秀”。

芸與三白，生在那個婚姻大事，父母之命、媒妁之言的時代，何其有幸，成為了彼此的摯愛。他們的生活是極其拮据的，但芸太會生活了，我們根本看不到她的難堪。她會與丈夫促膝長談、品詩論畫，看法獨到，不輸男子，她會插花的藝術，會與丈夫外出飲酒作樂。芸把生活過成了詩，夫妻兩人詩酒琴茶、布衣蔬食，就連沈復也贊說“求之閨中，今恐未必有此會心者矣。”

國文大師季羨林雲“‘浮生’，不只是說生命的短促，更是指著生命不繫於任何龐然重物。生命處於自在自為的狀態，自由的渺小，渺小的自由，卻昭示了生命本質上的尊嚴”，想來這就是對此書最好的評價了吧。六記殘缺，今而只有四記，沈三白往後人生是喜是憂，無從知曉，吾盼其攜芸之願，於亂世間逢喜樂，於紅塵間尋自在，善始善終。