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遊孔望山作文

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孔望山被評爲國家AAAA級風景區,東依鹽河,北臨玉帶河,距離市區約有2。5千米。它美名廣傳,其中的孔子望海像更是名揚九州。

遊孔望山

今天,我們跟着老師來到了孔望山,一進大門,幾聲清脆的鳥鳴把我們迎入了孔望山,兩旁是凹凸不平或圓滑的山體,石縫中長滿了青苔,地上堆積了許多枯黃的麻櫟樹葉,還有許多賣菜的爺爺奶奶。孔望山上一路都能看到麻櫟樹,它的葉子呈棕黃色,已經枯了,脈絡清晰,邊角上有輕微的鋸齒狀,莖也已經成了深棕色,葉面上有許多和皮包一樣的紋理,煞是好看。

沿着石路小道走了許久,我們來到了龍洞庵,裏面的一位老奶奶熱情地朝我們一笑,和老師交談起來,一進正門,一座古銅色的釋迦牟尼雕像霎時出現在我們的眼前,旁邊有幾座高大的四大天王雕像,腳下踩着一羣小鬼,姿態各不相同,膚色或紅或綠。步入正殿,一眼就望見了一棵粗實而結實的古柏,已有千餘年曆史,樹幹偏黃,而頂端卻枝繁葉茂,蒼翠欲滴。高處還有一些枯了的藤蔓植物點綴在古柏頸部,好似一位帶着項鍊的老婦人。旁邊還有一顆糯米茶樹,它始植於宋代,已有八百多年曆史,於春季開花,花小而白,似糯米一般,故稱“糯米茶樹”,它還有着“中國最美古樹”的美譽。它的樹身較綠,枝葉呈嫩綠色,清新而典雅。整座孔望山上的古樹都聚集於此,同這座龍洞庵一般古老。龍洞庵本建於北齊年間,應有着較老的文化歷史,但文革期間,龍洞庵由於遭到了破壞,差點灰飛煙滅,現在的這座黃牆紅瓦的龍洞庵就是後來再次翻修重建的。

我們出了龍洞庵,一路向前,在一個拐角的小坡旁停了下來。老師說可以自由活動一會兒,我和杜宣彤便找到了一塊大石頭鋪開坐墊坐了下來。有些人跑到路邊慢慢向上爬,有些人在一邊踩麻櫟樹葉,不時發出清脆的響聲,也有人選擇了釋放自己的雙腳坐下休息。我呆呆的盯着杜宣彤坐着的那塊石頭,發現了一些依附在上面的紫色碎石,有些比較透明,像水晶一般,我當即指給她看,她笑着說:“你是要發家致富嗎?”

緊接着我們來到了龍洞廣場,那有許多人在太極拳,扇子被舞得啪啪直響。旁邊有幾塊大石頭,上面有許多石刻,多是源於明代。如明代淮海安府知府陳文燭的《孔望山銘》,明代嘉慶時期海州知州王同的題刻“歸雲飛鳥”,明邵瑞良的“歸雲洞”題刻……

沿着山路爬了一會臺階,我們來到了孔子望海的所在地,這曾是孔子帶着他的兩大弟子季路和顏回來觀山望海之地。《輿地要覽》載—“孔子問官於郯子,賞此登山以望東海,故名孔望山。因山畔有故城基址,又名古城山。”孔子是我國曆史上著名的教育家,人盡皆知的《論語》便是他故去後他的弟子據他生前的所說和其它儒家代表人物的話而編成。

隨後我們又去了孔望山石刻,海拔有60多米,曾是百姓祭祀東海龍王,祈求風調雨順的地方。

最後一站是摩崖造像,一處傾斜的石坡上刻了許多佛教人物,如佛祖,放養人,信徒等。據說上面共有105個雕刻,堪稱鬼斧神工。

太陽撥開雲層,露出了霞光,又緩緩收去,耳畔是幾聲悠遠的鳥鳴,我們從西門緩緩離開的時候,孔望山還是一樣熱鬧,卻又有些安靜……

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