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湖頭村作文

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“走進農村文化大禮堂,感受農村文化”——第一次參加學校組織的社會實踐活動,我懷着期待的心情,帶着疑問和無限的遐想走進了目的地——。

湖頭村

剛下車,就有一位大伯熱情地迎了上來,他就是張路前大伯,我們這次活動的嚮導。在張大伯簡單的介紹之後,我們進入了本次活動的第一站:參觀湖頭村文化禮堂。剛走進禮堂樓梯才幾步,我就發覺,今天上樓梯怎麼特別輕鬆。低頭仔細看了看,原來這裏的臺階比平常的要寬且平緩。爲什麼要設計成這樣呢?帶着疑問,我快步跑上二樓。這時,我看到一個“老年活動室”的牌子,頓時,我明白了。原來這樣設計是爲了方便老年人行走,真是細微之處顯真情,想到這裏,我心裏倍感溫暖。

走到三樓進入禮堂,首先映入眼簾的是“善美講堂”四個金色的大字。張大伯說這裏不僅是村民們開會的地方,而且還是個各大中小學的研學基地,我不禁感覺到自己是多麼的幸運。在好奇心的驅使下,我緊隨着張大伯的腳步進入了民俗文化館,只見館內陳列了各式各樣的舊時的生活用器。張大伯說:“這些都是各戶人家祖上傳下來的用具,有些已經有近百年的歷史了,連我們本地人都不一定說的出來它們的用途。”話音剛落,同學們可都來勁了,一邊互相猜想,一邊請教張大伯,我一邊聽,一邊暗暗讚歎舊時勞動人民的智慧。雖然這些工具比不上現在的電子產品先進,但它是古代勞動人民智慧的結晶,至少在當時是很有用的。

我還對其中幾種用具特別感興趣,尤其是那個“冷淘銅模”。一根六十公分左右高的木頭,有我大腿那麼粗,頂部放置着一個鐵質的蜂窩狀的圓蓋,底部一圈緊箍着寬大的厚厚的鐵片,鐵片上有三個眼,木頭是中空的。難以想象,冷淘是怎麼從裏面出來的。又如“站筒”——大人幹活的時候用來“關押”孩子的地方。此桶上口小下口大,桶邊上掛了些玩具,這樣的話,小孩子站在桶內玩,桶不容易翻倒,非常安全;在桶的底部往上三分之一處,安了一個隔板,到了冬天的時候,在底部放一盆炭火,小孩子站在桶內隔板上,非常暖和。“以前的人真是太有智慧了,我要多向前人學習鑽研知識的能力。”

走出文化禮堂,我們來到了今天活動的第二站——乾西湖頭村最有名的小西湖。瞧!湖面波光粼粼,兩岸楊柳依依,湖邊保留了十幾株古樹,有些至今已有三百歲了。西湖兩側房屋的牆壁上,繪畫着各種金華特有的小吃,圖面生動形象,同學們都在捂着肚子喊“好餓好餓”。此刻,真想吃棉花糖,糖葫蘆,酥餅,麻餈……口水直流。

這時張大伯都拿出了一張照片,照片的小河,垃圾成山,一些浮在水面,水是黃綠色的,又髒又臭。我們一致認爲照片裏的小河絕不是小西湖,而張大伯卻道出了驚人的事實:它就是小西湖。我們個個都驚得目瞪口呆。因爲它和眼前的小西湖簡直有天壤之別。看來五水共治的成效真是明顯啊!站在橋上,望着左右兩側的風景,好一幅西湖美景圖啊,正應了那句詩,“人在畫中走,魚在水中游”,美不勝收。

這次社會實踐活動,讓我們見證了湖頭人民勤勞和智慧的昨天,笑看了湖頭人民同心協力、共建美麗家園的今天。懷着憧憬和希冀,祝願湖頭的明天會更美好。

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