彈好人生主旋律作文

在移動互聯網大爲發展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了——碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化，顧名思義，將完整的東西破成諸多零塊。一天有24個小時，每個人都有最主要的事情或者必須要做的事要做，做完了剩下的瑣碎時間便是碎片化的生活。但是即使生活瑣碎，我們也不要讓生活因瑣碎變成碎片。

相比從前，現在每個人能從網絡中獲取的知識更快更多更豐富，心靈雞湯更是喝不完，飲不盡。但是又是什麼讓我們的道德底線被一次又一次的打破，各種原來從未聽聞過的事情頻頻發生？按常理，人獲取的知識越多，就應該越有素質越理性，但事實卻告訴我們不是這樣。其中一個原因便是知識被碎片化的傳播和吸收。先說接受，想必大家都看過段子、心靈雞湯。那麼你又有沒有深入的去了解去思考。連你的理解都這麼膚淺，你的實踐又會是怎麼樣的呢。段子和心靈雞湯便是這樣，一個被他人總結出來的結論看似和你形成了共鳴，但其實對你的影響遠不如你自己總結出來的強。再說傳播，原來你看書的時候，書中若要闡述一個觀點，肯定是論點、論據、論證挨個上，看完了書，你就好像知道了製作心靈雞湯的全過程。而心靈雞湯就好比直接盛了一碗雞湯給你，你只管覺得好喝就行，但喝完隔天就忘了。看段子跟看書是不一樣的。段子是告訴你什麼，而好書是讓你思考爲什麼。光是看這些瑣碎的知識沒有意義，讓人困惑使人消極。只有自己真正地去思考纔會懂得其中的道理。

所以有時候我們不能光碎片化的閱讀獲取碎片化的知識，有時候我們要摒棄那些碎片化，是生活更加充實。

“採菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明正在彭澤令任上，督郵來巡視，縣吏告訴詩人“你得整衣束帶去見他”；詩人一聽，嘆曰：“我不能爲五斗米折腰向鄉里小人！”於是掛印而去。當年陶淵明遵從自己心願捨棄了來之不易的彭澤令，而隱居田園去過清貧生活。然而就是這清貧的隱居生活是他創作出了許多讓後世羨慕不已的作品，歸隱將他推向了文學的殿堂，成就了他的藝術人生。然而在現實社會中社會卻像一個工廠人們在這裏離切分自己，使自己更多去適應不屬於自己的社會團體。於是他們對物質的興趣越來越超越了對精神和道德觀的需要，所以他們花大量時間賺錢，使物質更豐富。最後他們失去了對自我的覺察，淪爲了機器，或者說是更大的社會機器的零件。他們失去的不僅僅是自我覺察，還有還失去了自己的靈魂。但是這真的是他們想要的麼？在生活我們需要做的是懂得取捨，有時候摒棄碎片聽從自己的心願纔是最重要的，而不是爲了物質上的需求去違背自己的意願，是爲了讓生活變得更加充實，變得不再碎片化。

爲了不讓生活碎片化，我們需要的是讓社會重組碎片。那又要怎麼去重組呢？

在思考這個問題前，我們可以先看一道數學題：星期天，小明幫助媽媽做家務，拖地要20分鐘，整理臥室要10分鐘，擦玻璃要10分鐘，用自動洗衣機洗衣服要39分鐘，涼衣服要8分鐘，小明要按照什麼樣的順序去完成所有的事情？想必大家對這道題目都很熟悉，沒錯，這只是一道一年級的簡單數學題，但是裏面的做事習慣卻不是人人都能夠在做事情的時候想到的。雖然不一定人人都是小明都做這拖地整理臥室擦玻璃洗衣晾衣這種家務活，但是大家卻做着與之相類似的事情。可能你覺得這道題目很簡單，但是往往在平時的生活中我們卻忽略了像在“洗衣機洗衣服時整理臥室擦玻璃拖地”這樣簡單的道理。然後慢慢的零星的幾片瑣碎的時間慢慢結合可能會變成30分鐘也可能會變成一個小時，或者更多。而我們所需要的便是將這些時間去重組，變成一個整體。我們可以在這些節約剩下的時間裏看一本好書而不是去碎片化的閱讀，或是隨着自己的意願去做自己潛意識裏想做的事情而不是爲了金錢違背自己的想法。

可能這些事情聽上去都很簡單但是這些就是我們需要去認識去了解去實行的，因爲即使生活瑣碎，我們也不能生活因瑣碎變成碎片，我們需要做的是重組碎片，彈好人生主旋律。