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自由相對論作文

 作者: | 閱讀: 9.97W 次

瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁。爾見其水各向奔流,殊不知滴水集流,匯流入海;爾見諸君命途不一,殊不知生活各異,卻爲必經。故曰:“唯有相對之自由。”

自由相對論

人難自全,必有所依,自由乃相對之物。

“鵬之徒於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”即使水擊三千,直入雲霄,仍以旋風爲力,可謂束縛。莊周遂言:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎待哉?”仔細想來,此話亦有矛盾之處,“天地之正”,“六氣之辯”難道不是依靠嗎?人生在世,漫漫數十載,有誰能夠一個人浮世清歡,一個人細水長流,飲食行歡,哪項可以脫離外物?人難自全,必有所依,有依乃不自由,故無絕對之自由。

自由責任,相互束縛,自由乃相對之物。

人皆渴望自由,卻無人敢真正去追求自由。因爲自由的對立面是責任。俗語曰:“能者多勞”,類比過來即“自由者,任重而道遠。”王子皇孫,權力傾國,卻從未隨心所欲,無所不爲。何也?責任隨自由而降。一個人有多大的自由,就會有多大的責任,你儘可以選擇自己的行爲,同時這些行爲也必爲責任所牽制。因此人們常選擇被操縱、被奴役,被指使,這樣所有的責任便會加於操縱、奴役,指使他們的人身上。看似的不自由卻爲另一種自由,皆因自由與責任相互束縛,故無絕對之自由。

身不自由,心可自由,自由乃相對之物。

天地爲爐,世間萬物,冥冥衆生,誰不是在苦苦煎熬?人身是客觀存在的,它消耗佳餚野蔌,感受痛苦疲憊。而人心卻並不是客觀存在的物體,它代表一種思想,一種追求,它可以超越束縛。這使我不禁想起了三毛,她如一朵騎在紙背上的花,將萬水千山行遍。她這一生不慕世間風物情長,不爭凡塵冷暖朝夕,不俱人生悲喜消磨,只爲了心可以自由地飛翔。她將身體的不自由寄託在心靈的自由追求上,讓我們看見,人身的不自由與人心的自由之間清晰的矛盾。我們難以對自由進行嚴謹的評定,故無絕對之自由。

生命之誕,或爲繁花,或爲舞蝶,或選擇盛開,或選擇起舞,都是一種人生路徑。我們可以選擇人生路徑,卻必須順道而行,走至盡頭。

自由乃相對之物。

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