蜜蜂的智慧作文800字

蜜蜂的社會，分工明確，職責清晰，每一隻蜜蜂都在爲着自己的族羣工作着、奮鬥着。全，由無數個一構成，沒有這些一，就不會有“全”的誕生；而一由全管轄，合理使用個體的能力，沒有了全，一也不復存在。

有人說：“最重要的一個詞量‘我們’，最不重要的詞是‘我’。”在一個集體中，自我發揮出的能力效果遠超個人的行動。在混沌初開的上古，茹毛飲血的祖先會團結在一起，集體狩獵，集體勞作，集體休息，這樣，人類的文明火種漸漸放出光芒，世界也迎來新的紀元。正是因爲緊緊抓住“我們”的概念，一個一個愚昧無知的類人猿成爲世界的主宰，可見，只有將“我”放入“我們”之中，才能產生更強的力量。

而一旦失去了對“我們”的把握，擁有智慧的人們也會變得瘋狂無知。蘇格拉底認爲：只有擁有智慧的人才是萬物的尺度。古希臘雅典過於氾濫的直接民主成爲了“多數人”的暴政，哲學先賢蘇格拉底也被投票判爲死刑。雅典民主並不是“我們”的體現，只是一羣沙丁魚般的人被網驅趕着，揮霍手中的權利。他們只明白“我”是多麼重要，而未曾從大“我”從社會審視自己的行爲。

一羣蜜蜂可以構建令人類學家、建築學大師都歎爲觀止的社會形態，而明末禍亂朝堂的東林黨人，卻將一己之私置於國家與社會之上，致使清軍踏馬中原。由此觀之，清楚地區分“我”與“我們”的關係，是國家強盛、民族強大的“源頭活水”。

畢淑敏在臺灣社會局面漸顯亂象，人心浮動之際，發表《我很重要》，呼籲每個臺灣人共建美好家園。在我看來，這不僅是在呼籲小我意識，也是在呼喚大我的存在；不僅是我很重要，更是想說我們很重要。把整個社會整個國家作爲自己家裏被人踐踏一樣站出來發出自己的聲音，這是畢淑敏想說的，也是每個個體爲了全體而應該做的。

“寧做百夫長，勝作一書生。”是啊，與其做一個在象牙塔中碌碌無爲的書生，倒不如爲了國家豁出性命。現在不需要我們的性命來爲國家爲民族做什麼，就應該做蜂羣中那一隻工蜂，默默建設，而到了某一天，追逐傾巢的蜂羣，用自己的“尾針”，搏出族羣的一個未來。