本味作文

萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。本味生活即最美景緻。習慣於戴着面具生活、戴着眼鏡觀察，看到的只會是變形變味後的俗世，自然沒有什麼樂趣可言。

小巷建於上世紀八十年代，雖不古老，卻有幾分蕭瑟斑駁之意。巷子盡頭住着一位奏琴老者，年過八旬。有幸相識，讓我知道何謂詩意棲居。老人屋裏東西不多。客廳琴臺上端放着一張琴，陽臺上一盆靜雅溫潤的君子蘭獨自綻放，正對大門的牆上掛着宣紙裝裱的書法橫幅——“寧靜而致遠”。恰逢老人每日練琴時間，我端着一杯清茶，坐在琴臺對面靜靜欣賞。手起腕落之間已是“未成曲調先有情”，彈的是一曲《西江月慢》。空氣中漂浮着絲絃的摩擦聲，心裏生出清涼，輕輕把心裏躁動撫平。“只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。”低沉婉轉的琴音將其中的悽婉哀愁之情盡情渲染。屏息聆聽，室內只有音韻震動。一曲終了，餘音不散。用心體會，便能得其繞樑之韻。

屋裏琴聲不斷，巷外喧囂嘈雜。一路之隔，便是雅俗分界。很多人窮其一生尋尋覓覓想要找到生命的真諦，但他們只顧着把眼光往外看，向外界去探尋而忽視了內心，得到的也不過是一件華美外衣。找到心靈的歸屬，在世事沉浮中方可不忘初心。老人說：“有怎樣的心，才能彈出怎樣的音。”確實，人心平穩從容，方爲境界之深。而真正入境，就看山還是山、見水還是水。老人緩慢拿着瓷杯，慢慢走到陽臺，爲那盆君子蘭澆水。葉子長的很好，是那種健康的深綠，這在某種程度上也反映出老人的生活健康而簡單。就像這樣，很多事情剛剛好就好，生活也是，只要自己覺得愉快，能承受，就可以了。對比之下，我們的生活太過物質化了，缺了一些觸及靈魂的東西，僅滿足於表面的愉悅。

陶淵明是世人公認最會享受清閒的文人，到底是他的雅興成就了他的詩風，還是他的詩風造就了他的雅興？這個問題很難回答，但無論如何，對於詩人而言，荷鋤種豆抑或是南山採菊，都是由心而發的。陶淵明曾構想過一個世外桃源，那是一個遠離俗世人煙稀少的地方。對比來看，他所構想的桃花源大概也就像這樣，只是桃花源是個幻境，而這裏的生活是真正地存在着。由此可見，不需隱居山林，只要保持本心，在哪裏都能活得自在。

辭別離開，站在樓下，擡頭可見那株君子蘭，在風中微微搖擺。我想我以後是否不應如此頻繁造訪，這樣的生活純淨得不該被打擾。老人應該會過得很好，有自己所堅守的事情，生活也就成了一種享受。

以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，這才能品出本味。