晚生看國學作文

記得初讀《論語》和《孟子》時，是16歲，還是個不知道天高地厚的傢伙。從老師嘴裏得知，“四書五經”那玩意兒是相當有份量的東西。出於某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語》。

讀完《論語》，閉目細思，覺得孔子經常一本正經地說一些大話，是個挺可愛的老天真，自己那幾個學生老掛在嘴邊，說這個能幹啥，那個能幹啥，像個老太太數落孫子一樣，很親切。總得說來，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那裏讀書，因爲那裏有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。

《孟子》，我覺得孟子很偏執，表面上體面，其實心底有那股邪火。比方說，他提到墨子“無君無父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個君子的作爲。至於他的思想，我不贊成。有評論家說他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時候及不了人了，就說人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實在不討人喜歡。至於說到修辭，我承認他是一個好手，別的方面就沒什麼。

我就這麼讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說，就如“春風過驢耳”，因爲我只是晚生。

對於朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽五行就可以格盡天下萬物，包羅萬象。朱熹說，往井底一看，就能看到一團陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽，陽中有陰，此乃太極圖之象。出於好奇，晚生我也往井裏看了看，卻看到的是我的人頭。我想可能是由於宋朝的井太深了，看不見人頭。當然，用陰陽五行來解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學。當然，要朱熹一下子推出幾何光學，這也是不可能的。可怪的是咱們民族有幾千年的文明史，就是不容易出自然科學家。

《百家講壇》捧紅了劉心武，承認了他紅學家的身份。而研究《紅樓夢》的人也比比皆是，但是我覺得這不甚妥當。等到層層揭開了她的面紗後，她的神祕光環也就消失了。紅學熱把她逼進了死衚衕，不給她任何喘息的機會。

晚生看國學便是如此，不知您意下如何？