我看魯迅的求學之路作文800字

從小時候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成爲偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅一生髮生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來我們就來說一下魯迅的求學之路。

幼年時期，由於家境不錯，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國傳統社會的一種開設於家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。作爲舊時私人所辦的學校，它以儒家思想爲中心，在教學方法上，私塾完全採用注入式教學。而且，由於私塾先生具有相當的權威，因此體罰盛行，遇上粗心或調皮的學生，先生經常揪學生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規矩，但也不常用”，不常用並不意味着不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學生大多是隻會背誦的“念”死書，如“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意於“回”字有四樣寫法，但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啓蒙。

1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學堂。一年後，又改入江南陸師學堂附設礦路學堂。這兩所學校都是“新式學堂”。新式學堂是晚清西學傳播的重要途徑。在晚清，由於中國傳統社會發生了很大的變化，引起了教育領域的變革。這種學堂不再是隻教四書五經的私塾了，而是增加了很多別的現代學科，如清政府在1902年頒發的《欽定中學章程》，對所開課程作了這樣的規定：“修身第一，讀經第二，算學第三，辭章第四，中外史學第五，中外輿地第六，外國文第七，圖畫第八，博物第九，化學第十，物理第十一，體操第十二。”從小城紹興，到大城南京，青年魯迅不僅見了新世面，更是在新學堂裏看到了一片新天地，也接觸到了新思想。

當時的中國已經認識到自己和別的先進國家的差距，所以晚清政府派了很多優秀學生去歐美和日本等強國學習現代知識。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學的機會。1904年，魯迅由東京弘文學院改到仙台醫學專門學校學習醫學。在這裏，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這裏，他看了中國人麻木圍觀國人被槍斃的畫片，醒悟到醫術只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序裏說：“從那一會以後，我便覺得學醫並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示衆的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時候以爲當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。” 於是，魯迅決定棄醫從文，爲的就是從思想上解放中國人民，因爲只有人民自己站起來反抗，纔有得到自由的一天。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”，是對魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經這樣評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向着敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。”而魯迅之所以爲魯迅，都是在時代背景下，與他的求學之路以及在這一過程中個人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。