不要習慣了黑暗就爲黑暗辯護作文

【篇一：爲勇敢的人喝彩】

曼德拉曾說：“不要習慣了黑暗就爲黑暗辯護，不要爲自己的苟且而得意，不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的們。”不幸的人們活在黑暗裏，現實教會他們隱忍，致使他們不再敢反抗，漸漸地他們習慣了這種生活，把不公當成本應如此，甚至對反抗者評頭論足。對此，我想說：你有權保持沉默，但不要阻礙別人奮進的步伐，不要嘲諷比你勇敢的人，學會爲勇敢的人喝彩。

魯迅先生曾寫過一篇文章《聰明人、傻子和奴才》，奴才對地主不滿向別人抱怨，聰明人聽後只是安慰奴才說：“你會好起來的。”傻子聽後義憤填膺替奴才鳴不平，砸碎了地主家的玻璃卻被奴才告發。這裏的聰明人、傻子和奴才就分別代表了那些只說不做的人，爲正義付諸實踐的人和“習慣了黑暗就爲黑暗辯護”的人。不可否認，在現實生活中，我們往往會對“聰明人”讚賞有加，卻有意無意地嘲諷那些爲公平正義實踐而碰一鼻子灰的人。

戊戌變法時，維新志士譚嗣同那種寧死不屈的精神本應受到敬佩，可很多“聰明人”認爲譚嗣同的死不值得，說他過於固執，太死板，不會變通。譚嗣同在某些人眼裏便成了革命的“傻子”，可革命總要有人犧牲，譚嗣同便是第一個，我們應爲他的勇敢喝彩。龍應臺曾號召我們不要做“沉默的大多數”，現在看來，沉默卻成爲做人的一種底線，你可以平庸，可以卑微，選擇沉默是你的權力，但你不能曲解正義，不能嘲諷敢於站出來的人，即使他們的方法很魯莽、很幼稚，即使他們最後撞得頭破血流，你都沒有理由更沒有資格成爲圍觀嘲諷他們的一員，就因爲他們敢站出來反抗，而你不敢。

近年來我們一直在抱怨霧霾帶給我們的種種不便，一直在擔憂霧霾對我們健康造成的危害，可是當真的有人站出來反抗時，我們又幹了什麼？前幾天柴靜自己投資做了一部紀錄片，再一次給我們敲響了環境污染的警鐘，可總有那麼一羣人，不去關心影片所要表達的實質內容，只會津津樂道地八卦着。柴靜敢於站出來，敢大膽地反抗，敢爲更多像她一樣受到霧霾傷害的人鳴不平，敢向權威挑戰，無論如何我們都不能否認她的初心是好的，我們應爲她喝彩，爲她的勇敢喝彩。

平日裏像“奴才”這樣的人不在少數，他們雖然淹沒在茫茫人海中，卻擅長在圍觀者中發出最嘲諷的譏笑。正因爲有這樣的一羣人存在使我們更應爲那些敢於獻身的“傻子”喝彩，真正的勇敢從來不是說教而是親力親爲的行動。正如曼德拉所說：我們可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。我，爲勇敢的人喝彩。

【篇二：可以卑微，不能卑鄙】

在亂世中，也許我們無力改變現狀，拯救天下蒼生，帶他們走向光明。因爲我們不敢面對前路的艱險挫折，所以我們選擇沉默；因爲我們害怕承擔風險，所以待在原地不動。我們可以默默無聞，可以得過且過，可以苟且偷生，但我們不能也沒有資格去嘲諷那些比我們勇敢堅強的人，不能與黑暗同流合污，不能爲自己的苟活而洋洋自得。我們可以卑微，但不能卑鄙，不能變成一個扭曲是非的人。

八年抗戰時期，涌現出無數的英雄人物，其中包括帶領中國人民站起來的毛主席、英勇無畏的抗日將士、敵佔區的那些捨生取義的志士，等等。在那樣一個民族存亡的關鍵時期，他們勇敢地扛起了保衛國家的重擔，發出了時代的“最強音”。與之相對的是那些爲人所不齒的漢奸走狗，他們爲了一時的風光和安穩，背信棄義，爲日本侵略者做盡了喪盡天良的壞事。在敵人面前唯唯諾諾、馬首是瞻，在祖國同胞面前耀武揚威、趾高氣揚，彷彿做的是什麼光榮的事，令人作嘔。但他們向來沒有什麼好下場，不僅丟了身家性命，更遭世人唾棄，連他們的子孫後代在人前都擡不起頭來。他們與黑暗邪惡同流合污，爲自己的一時“風光”而得意，最終只落了個一無所有的下場。他們是卑鄙的小人，最終也爲自己的卑鄙行徑付出了代價。就算你沒有勇氣衝鋒陷陣，保衛祖國，但也絕不能像他們一樣做敵人的走狗。我們可以平凡卑微地活着，但不能卑鄙地活着。

十年文革時期，無數無辜的人遭到迫害，被扣上莫須有的罪名，戴上了反黨反革命的標籤，正常的生活受到了影響，有的甚至爲此而家破人亡。而有些人藉着文革公報私仇，小題大做，對昔日感到不滿的人造成了巨大傷害，他們的心理已經喪失了道德原則和底線，沒有了正確的是非觀念，顛倒黑白，爲打倒所謂“敵人”而沾沾自喜，覺得揚眉吐氣，活得扭曲而猙獰。他們在那段暗無天日的歷史時期下，淋漓盡致地表現出了人性中陰狠殘暴的一面，在黑暗下粉墨登場，把批鬥場當作舞臺，把別人的痛苦當作自己的快樂。他們在仇恨中歪曲是非了，迷失了自我，絲毫不爲自己的所作所爲而悔恨，爲自己的狹隘辯白，傷害了別人卻絲毫感覺不到愧疚。而他們的下場完全是咎由自取，這種人是可憎的，他們的卑鄙行爲成爲了一把雙刃劍，傷害了別人，也毀掉了自己。

平凡的我們也許做不出什麼偉大的貢獻，但我們必須要堅守自己的底線，一旦超過了這個底線，就會成爲一個卑鄙無恥的人，把自己推向罪惡的深淵，萬劫不復。我們可以活得卑微，但千萬不可活得卑鄙。

【篇三：不要做一個扭曲的人作文】

不是每一個人都可以像孫中山先生那樣推翻封建專制成爲國父，也不是每一個人都可以像比爾蓋茨那樣富甲天下，成爲聞名的商業巨頭，我們可以平平凡凡，甚至卑微如塵，但不可以做一個扭曲的人。

不要做一個扭曲的人表現爲身處黑暗之中，即便我們不能勇敢地起來抗爭，也不可以爲黑暗辯護。記得魯迅先生在《爲了忘卻的紀念》中，曾寫過這樣一句話：“對於‘左聯’五位戰士被殺的事情，有些人不屑於提，有些人不願意提，有些人不敢提。”他們分別代表着反對人士，中庸人士以及進步人士，那些反對人士，他們明明白白地知道事情的真相，但他們習慣了黑暗，承認了黑暗，他們開始爲黑暗辯護，他們失去了自己的良知，違背自己的良心，他們的靈魂變得扭曲，而那些不敢提的人，即使他們摸黑生存，即便他們像魯迅先生一樣不敢明確的指出某些人，某些事，但他們絕不附庸於黑暗，他們纔是那些不扭曲的人。

不要做一個扭曲的人，表現在當別人身處困境之中時，即便沒有施以援手的能力，也不可以落井下石。蘇軾這位千年大文豪由於其反對新法的政治立場，而遭到變法派的報復。而此時有那麼一羣品格低劣的文人，趁此機會落井下石，想要憑此機會顯示名聲。李定，一位因喪母后不服孝而遭萬人唾棄的高官，他抓着蘇東坡早年出身不好，說他“起於草野垢賤之餘”，又說他“不學無術，文辭皆不中理”。他荒唐的誣陷那麼令人可笑，是的，他確實名刻於史了，不過他留下的不是清名，而是一個扭曲的靈魂。據王鈞《甲申雜記》記載，有一天李定與滿朝官員在崇政殿門外等候早朝時，洋洋得意地敘述着審問蘇軾的情況，他說：“蘇東坡真是奇怪，一二十年的詩，審問起來竟記得清清楚楚。”他以爲這樣一件大案，會有很多人感興趣，但沒有一個人搭腔，四下一片寂靜，他有些慌神，又故作感慨，嘆息了幾聲，仍就是一片寂靜，這靜默算是無言的抗爭吧，與李定等人相比，着實透着一絲高貴。

不要做一個扭曲的人表現爲不去嘲笑那些比自己更加勇敢，熱情的人們，史鐵生曾說過一句話：“我常以爲是愚氓舉出了智者，我常以爲是懦夫舉出了英雄。”嘲笑本來就不是一件光彩的事情，很多時候，有些事，由於怯懦，我們不敢去爭取，當更勇敢的人站出來時，我們卻習慣性的站在他們身後嘲笑他們，嘲笑他們的勇敢，嘲笑他們的熱情，其實我們嘲笑的是自己的扭曲。

當別人處於低谷時，不要對別人冷嘲熱諷，當別人取得成績後，不要投以怪異，世俗，妒忌的眼光，我們可以卑微，但不可以扭曲。