默者爲賢作文

人不可以貌相，海水不可以斗量。我們生活中的事物，往往和我們的想象相距甚遠。《莊子·徐無鬼》雲：“狗不以善吠爲良，人不可以善言爲賢。”一個真正的賢人往往都是深沉的。

古往今來，賢者，向來是少言而多做的。狗，不因爲它善叫就認爲是好狗；人，不因爲他能說會道就是賢人。一位賢能的人，不在乎他有多麼厲害的口才，而在乎他是有多麼的實幹。會做實事，不多在嘴皮子上耗費時間，一定是值得人們去敬仰的。清華大學禮堂前的草坪上，有一塊石碑上刻着四個醒目的大字：“行勝於言”。一個人學富五車，他不會到處嚷嚷“我很有學問”。一個人富甲一方，他便不會肆意宣揚：“我很富有。”一個人智勇雙全，他不會到處賣弄，說：“我很勇敢。”相反的是，學者，必有一顆內斂的心，溢於言表，總讓人感覺飄浮不定。

賢者，唯有經過周密的思考後說出來的話才最精煉。古人云：三思而後行。季文子在中國歷史上是一個出名的賢相。季文子身居位高權重的卿大夫，掌握國政和統兵之權，有自己的田地，但是他的妻子兒女卻沒有一個人穿絲綢，他家的馬匹只喂青草不喂粟米。孟獻子的兒子很瞧不起季文子的做法，問道：“你身爲魯國之正卿大夫，你生活得如此，難道，就不怕百姓說你如此吝嗇嗎？”季文子回答說：“我當然願意穿綢衣，豐衣足食，可我看見百姓們吃粗糧穿粗衣的還很多，當然要以身作則了。”孟獻子的兒子得知後，改過前非，爲後世傳頌。賢者，思考後說出來的話，令人信服，言之不悔。

在當今社會，言過多者語必失。在現代生涯中，無論是職場，還是學習，亦或工作中的競爭，人們都在不斷拼殺，你死我活。在與別人交往中，話多者滔滔不絕，往往最容易暴露出自己的缺點。說話滔滔不絕的人，顯現出你的浮躁，難以沉着處事，既影響了自己，又影響了他人。真正優秀的賢者，在別人爭論不休或積極表態的時候，雖然很安靜，但的確是在靜心思考當中。外靜內動的人，纔是真正的智者！

沉默是金，一個善於用行動證明自己言行的人，必定有過人的才智，實幹是一個人必有的品質，此所謂：“狗不以善吠爲良，人不可以善言爲賢！”