朱子治家格言心得體會（精選15篇）作文

篇一：朱子治家格言心得體會

今日一讀《朱子治家格言》，方覺羞愧填於胸中。今時今日，我們的生活作息、與人往來，和文中字字句句皆背道而馳。

“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”——不必遠望，鄰近隨處既是。人人走走坐坐手握一部手機，全民共做一個動作，“低頭”，或工作，亦娛樂，刷屏、微聊，入夜已深，仍不忍放手，導致作息時間紊亂，黑白跌倒，生活工作一團亂麻。

“與肩挑貿易，勿佔便宜。”——人的慾望是可怕的無底洞，如果把他無止境的無限放大，將吞噬整個宇宙。

“子孫雖愚，經書不可不讀。”——現在的快餐式閱讀逐漸取代了書本閱讀，電子閱讀器或微信朋友圈的泛泛瀏覽不是我們所提倡的“全民閱讀”。閱讀，可以在喧鬧的商場，可以在安靜清涼的公園，只要有書，在哪都是天堂。

“勿貪口腹而恣殺生禽。”——這讓我想起餐桌上生吃猴腦和活取熊膽事件，在食物面前，只貪圖一時之快感，完全不能惻隱，動物亦有思想，亦有靈性，在沸水與刀光之下，它們的恐懼、無助不亞於人類，人性之泯滅，是何等喪心病狂。

《朱子治家格言》，它是一本能讓人靜心修習、規範人爲的靈魂之書，再此提倡神遊四海、浮躁不安的人們，都該細細品讀。

篇二：朱子治家格言心得體會

《朱子治家格言》一書內容十分豐富，包括作息、飲食、作客、用具、交友等很多方面，是做人的行爲規範，把生活中的各方面都衡定在道德水準較高的基礎上！

它主張的思想是勤儉、尊卑、寬容、不妒嫉、忍耐且三思等美德，所以這些美德與思想也都洋益字間。

書中所寫都是淳淳教誨和告誡，倘若我們能按照朱子的家訓去規正自己，那麼人心就會向善，家庭會和眭，社會會和諧。

現在的社會，很多人寬容友愛的理念蕩然無存，貪婪和慾望把人變得幾近瘋狂，就拿前幾天的一件事來說，當我來到事先和周老師約定的地方靜候她的到來時，突然一輛紅色別克車一腳急剎站在了我眼前，當時我第一反應是搶停車位？很顯然我想錯了，駕駛員是一男士，他下車之後走到停車場的柵欄旁拾起一塊磚頭之後向停車場裏走去，我還納悶這是要幹嘛？還沒等我想明白呢他就狂奔出來並且後面追隨一位穿白色短袖手持棍棒的男子臉上還有血跡，很顯然他被打了，如果他們之間多點寬容與理解就有可能不會有這樣的事情發生了。處世戒多言，言多必失。很重要！

話語是人們在工作和社會中最常用的交流溝通方式，矛盾無時無處不存在，該怎麼處理我們就得好好的琢磨琢磨格言中的精華了！

我的理解較爲膚淺，要想深入理解格言的內在含義，我認爲不是一天半天就能體會到的，對格言的教誨也不是一天兩天就能做到的，還須堅持不懈從格言中吸取精華！

篇三：朱子治家格言心得體會

《朱子治家格言》又名《朱子家訓》、《朱柏廬之家格言》，是清初著名理學家、教育家朱柏廬所著。全文僅522字，但內容豐富，精闢的闡明瞭修生治家之道，是一篇家教名著。以下這幾句話讓我感觸良多。

黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔：黎明的時候就要起牀，清掃院落，使內外保持整潔。這句話讓我想起了幼時奶奶教導我時常說的一句話“早起三不晚”。一日之計在於晨，早早起牀爲新的一天做一個規劃，有條不紊的工作、學習，才能最大限度的節約時間，充實的度過一天。

一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。初次見這句話是在大學食堂的牆壁上，牆上醒目的大字映襯着餐桌上隨處可見的剩菜剩飯，場面讓我震驚。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”不是幼兒園的時候就背的滾瓜爛熟的嗎？節約是中華名族的傳統美德，我深知自己不是做的最好的，但從小得益於爺爺奶奶嚴格的教育，不剩飯、不挑食還是能做到的。我會一直記住這句話，不論貧窮富有都會“恆念物力維艱”。

宜未雨綢繆，毋臨渴而掘井。孟子有言：“生於憂患，死於安樂”，居安思危，一個國家才能長久。凡事預則立，不預則廢；有備則制人，無備則制於人。做任何事都要有所準備，臨時抱佛腳、臨陣磨槍只會讓自己手忙腳亂，一事無成。

朱子格言，句句皆爲立身處世之本，是遵規矩、守禮儀的家風家教準則，我會用它來監督自己的言行，學以致用，付諸行動。

篇四：朱子治家格言心得體會

前幾天學堂通知我們看《朱子治家格言》，由於自己沒這本書，就在電腦上搜看了一下。看到第一段我就被內容深深吸引住了，並不是我想學古人那樣的大道理，而是從家裏的打掃到家庭瑣事上的處理都一一點到，讓你從小事學到大道理，爲我們提供了人生處世的寶貴精神。

《朱子治家格言》第一句裏就說到“黎明即起，灑掃庭院，要內外整潔”看似普通，做到卻難，看似是家務清潔之事，其實是教導人勤奮向上。現在不少人追求舒適安逸的生活，不求上進，貪杯晚睡，吃喝玩樂，睡到太陽曬到屁股還不願起牀。其實我也一樣，有過幾次能“黎明即起”溫書讀課呢？養成良好的衛生習慣和工作習慣很重要，如果不端正態度、沒有高度的責任心、就不能養成良好的習慣，我們要擺正心態，腳踏實地地把工作中的每件事認真做好，逐步培養嚴謹細緻的習慣。

《朱子治家格言》講到：“輕信發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。”意在勸誡我們要善於分辨是非，三思而後行。我們在遇到問題、處理問題時，要結合實際情況全面、客觀、公正地看待問題、特別在處理工作上的事情時，這就需要我們時刻保持清醒頭腦，多研究、多聽取同事的意見和建議，妥善處理各種大小事情，不要輕信片面之詞，不可草率行事，更不能玩忽職守。這樣才能做一個自己認可，領導認可的好員工。這就是中華民族傳承百年的智慧結晶，這是刻崗敬業的精神典範。

讀後《朱子治家格言》，我的理解還是比較膚淺，對格言的教誨，我銘記在心，我會堅持不懈的從格言中吸取營養精華。爲祖國的富強胸懷大志，爲工作可崗敬業，爲家庭無私奉獻。

篇五：朱子治家格言心得體會

尊敬的各位老師，親愛的各位家人們大家好：

末學王靜，現在跟大家談談本次學習踐行《朱子治家格言》成長的收穫。

我的成長如下：

（1）每天堅持早起讀書或練瑜伽，爲家人準備早餐，而且我提前會把飯涼好，家人吃到的飯基本都是溫熱的。

（2）珍惜每一粒糧食，每天做到光盤。節約用水和用電，洗菜水等可以留下來衝馬桶，出門之前全家人互相提醒是否斷電源。

（3）平時我不化妝，工作需要時化淡妝。

（4）我們引導孩子抄寫《了凡四訓》、《老子》等經典。

（5）自奉必須儉約，不僅生活節儉，還要儉於行爲、儉於言語、儉于思想。

（6）我們培養孩子做家務的能力，現在孩子6歲多，會疊被子、洗襪子、刷鞋等，孩子也學會了如何和麪、揉麪、煮麪等基本的做飯能力。

（7）全家人的改變，就是每天堅持學習。先生和我更是互相分享育兒知識，我們倆見和同解，有什麼問題及時溝通。

（8）先生、孩子越來越有感恩心，早上一起來我給先生端杯溫水喝，先生說“謝謝”！吃到早飯，先生也要說“謝謝”等等，總之，先生、孩子經常說：“謝謝”！

（9）謹言慎行，少說多做。要說就說給人信心、給人歡喜、給人力量和給人祝福的話。

（10）有分歧和矛盾時，我常常接受、聆聽、反省，然後及時糾正。

（11）飲水思源，堅持感恩打卡，感恩父母、感恩爺爺、公公婆婆，感恩給予我智慧的老師，感恩給我提建議的密友，感恩在我需要幫助的時候，大家都鼎力協助我，感恩所有默默付出的人。

（12）知恩報恩，別人對我有恩，及時用語言或行動報答他們的恩情。

《朱子治家格言》的每一句都值得我們細細品味，好好去落實到生活中。讓我們互相勉勵，共同成長，讓我們一起擼起袖子努力！

非常感恩各位老師和家人們這21天的聆聽與陪伴。感恩大家。

篇六：朱子治家格言心得體會

2013年年初有幸獲得貴人贈送的鐘茂森教授講述的《朱子治家格言》一書，由於當時想要拜讀的書有好幾本，所以這本書就擱置到了10月份纔拿起。此書僅有54句話，但內容卻涉及灑掃應對，擇偶交友，求學立志，家業道業，修身齊家，治國平天下等社會人生的諸多方面。

起初看的時候先把原文進行了瞭解，並不太懂的字加以標註，解釋。後來在讀具體講解的過程中也做了必要的記錄，一遍過後確實讓自己學到了很多，但知道了未必能做到，數隔幾年後我又拿起了這本書，此時感覺對於內容好像更加了解了。

《朱子治家格言》54句話，鍾博士每一句都先從事上來開解，以存養學人之仁心，然後再從心上提起我們的正念，昇華我們學習的心境，又輔之以生動淺顯的古今案例，讓我們在細緻領會聖賢教誨的過程中，從事上、心上提起觀照，爲日後的落實找到下手處，真正做到學以致用。

《朱子治家格言》第一句講了“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”，一句話涵蓋了很多意思，首先意思是講要早起。其次教我們勤勞，能夠做家務。之後又講了要整潔。所以早起，勤勞，整潔也是中華民族的美德。對於一個家庭來講，早起也是非常重要的。曾國藩先生，他在家書中曾經多次提到早起，強調早起。他說：“宴起，爲敗家之凶德。”晚起牀，是敗家的凶德，對一個家來說就不吉祥。晚起牀會把很多事耽誤了，而且人會變得愈來愈懶散，愈來愈不振作。要成就學業、事業，必須要有一種振作的精神，要發奮圖強，如果晚起牀，這股正氣往往就慢慢的消解店了。所以曾國藩先生說：“治家以不宴起爲本。”治家是以早起爲根本，不能夠晚起牀。

開篇的一句話就足以讓人學到很多知識，仔細品讀，我們會成長很多。過去成爲歷史，未來還沒有來到，只有今天可以把握，我們一定要把握好每一個今天，去學習，提高自己。

篇七：朱子治家格言心得體會

親愛的家人們，大家好，末學董永豔，非常感恩書院給我學習分享《朱子治家格言》的機會，通過21天的學習分享，自己更是受益匪淺。

《朱子治家格言》雖然文字不多，但是字字珠璣，句句意味雋永，是我們學習修身成長的寶典。從在家裏的灑掃庭廚，到爲人處事，到治國平天下，內容全面詳實，值得我們每個人去學習力行。從事上、從理上、從心上，不斷的修正自身，使自己成爲一個有素養、有德行、有追求的人。

本次學習收穫簡單總結有以下幾點：

1、生活要節儉，不光可以惜財，也可以增長福德。重要的是不會讓孩子長浮華，滋長慾望習性。

2、做人要心存厚道，善待別人，積善之家必有餘慶。

3、勤儉是個寶，勤修身，儉養德。自己堅持做到，引導孩子也節儉，不能鋪張浪費，特別是糧食、水電和日用品。

4、善交良師益友，共同促進，不斷求知進取，完善人格。

5、無論貧富，朋友不分貴賤，真誠以待。

6、科學飲食，清淡素雅爲主，營養搭配合理，有節制，不傷害其他的生命。

7、不傳是非，促進和諧。尤其學習了生命法則以後更加堅定一定要這樣做。

8、不能幸災樂禍，看到別人有好事，爲他開心，如有不好的事情發生，心生憐憫，千萬不能有幸災樂禍的想法。

9、知恩念恩報恩。常念別人對我的恩德，自己很幸福，帶着無限感恩去做事，發心和以前大不一樣了。

0、做善事，做了便放下，做了像沒做一樣，形成習慣。

1、千萬不能教孩子自私，貪佔小便宜。多引領孩子讀經典，啓發孩子利他心，明白讀書的意義。從小善開始，從而愛人，熱愛國家，打開心量和格局。心裏能裝下多少人，就能撐起多大的事。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在和孩子一起成長的路上，我將繼續學習中華優秀傳統文化，不斷完善自我，積極上進。《朱子治家格言》適合我們每個家庭來學習，提升完善家庭的建設。最後祝福所有的家庭幸福和諧，祝福所有的孩子成人成才。

篇八：朱子治家格言心得體會

南懷瑾先生曾在《國學與中國文化》中提到，《朱子治家格言》影響了中國三四百年，中國幾千年的文化，政府沒有花什麼錢，都是老百姓自己培養子弟出來，影響一個國家，影響整個時代。南懷瑾先生8歲便會背誦此書。而他的父親也以身作則教導着南懷瑾先生，由此可見，此書之於百姓意義有何重要。

被歷代士大夫尊爲“治家之經”的《朱子治家格言》，以格言警句的形式凝結了中國幾千年來代代相傳的家庭教育精華，在問世後的數百年間，更成爲了中國童蒙養正的必讀精華，對教化人心、保留和傳承中華美德產生了持久、廣泛和深刻的影響。

《朱子治家格言》中的“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱”給了我深刻印象，這句和唐詩《憫農》有着異曲同工之妙：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。一粥一飯，半絲半縷，皆是勞動所得，這些物資來之不易，更應該把他們視若珍寶。勤儉，不但是節約一點物質財富的問題，而且關係到人的精神境界。

最近出現的新聞“男子見義勇爲反被拘留14天”引發熱議，網友們對這種判決紛紛表示不滿，甚至有人發言認爲，如果不能保護見義勇爲，就不要再呼籲見義勇爲。這讓我想起了《朱子治家格言》中的一句：“善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡”。如果做好事是爲了讓他人看見，就不是真正的善人。做了壞事而怕他人知道，就是真正的惡人。它告訴我們，行善，是內心的修行，不應該帶有其他的目的。我也相信，正義會遲到，但永遠不會缺席。

林語堂曾說：“讀書的意義是使人較虛心，較通達，不固陋，不偏執。讀書不僅能夠讓我們掌握一定的專業技能，更重要的是，能從其中看到解決各種各樣的人生的方向。人終其一生，無非就是在不斷探知自己的人生到底應當有什麼樣的意義。”而《朱子治家格言》正是如此，它恰如其分地展示了它的智慧與精闢入理，字字珠璣，其讀書的意義也一覽無餘。

僅僅54句，522字便精闢地講解了修身治家之道，以勤、廉、謙、仁、善爲主，勸人勤儉持家，安分守己。蒙學經典，它在尋常的瓦舍評書中，暗藏着齊身的祕訣；明事箴言，它在簡樸的青磚白牆上，鐫刻着治家的追求。

篇九：朱子治家格言心得體會

親愛的家人們，大家週末好！末學劉新娟，非常感恩大家21天的陪伴，我們一起學習《朱子治家格言》。現在利用週末時間給大家分享一下我學完後一些小感悟和收穫，希望能給大家帶來收穫和喜悅。

《朱子治家格言》是一本集爲人處世多方面道理的經典著作，改變了自己以前死讀書的習慣，每學習到一條，自己努力在生活中去實踐，而且帶着孩子一起做。“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”朱子一生勤勞，生活低調，以身作則，每日天剛亮起牀，打掃庭院衛生，每晚親臨檢查門鎖，確保家中安全。這句格言看似普通，做到卻有點難度，看似家務清潔之事，其實是教導人勤奮向上。在這近一個多月的時間裏，我每天都在踐行這一條，尤其是清晨我會起牀後讀書打卡，而孩子會在我讀書聲中起牀，記得有一早自己起的特別早，因爲知道孩子的有餘留的作業沒完成，本想着去喊孩子起牀的，沒想到書還沒讀完孩子自己自覺的起牀、洗漱後、寫作業了。看到這個情景時我真得很驚而且非常的欣喜。這也更堅定了我繼續踐行的信心。“朱子治家格言”全文雖然不長，但內容豐富全面，是傳授家風家教導文。每句我都認真細細品讀，文中句句箴言讓我感慨萬千。

凡是對任何事情必須“未雨綢繆”，就如我們學習家庭教育、學習教子有方和學習格言是一樣的，需要我們把所學的在生活中運用，學習着慢慢的發現自己原先浮躁、攀比心沒有了，這也是學習和踐行，讓我儲備智慧給我帶來的變化。通過學習格言，首先從思想上接受了書中的教誨，吸取了營養和精華，再一條一條努力去踐行。改變也不是一天、兩天，需要持之以恆的去做，去落實。

格言留給我們的是警告、是告誡、是啓迪、是榜樣，是一筆最爲寶貴的財富。給我們以提醒、鼓勵、鞭策，尊規矩守禮儀，奠定了我們的德行基礎。雖然21天踐行分享學習完了，但在生活中的踐行我認爲是剛剛開始，自己堅持讀誦原文，有時間時並帶上孩子一起誦讀。進而細讀、再次理解和消化，使其植入腦海，用之仿效實踐，學以致用，付諸行動。

感恩家人們前期21天的陪伴和聆聽，接下來的日子讓我們一起跟隨明德書院的腳步繼續學習，不斷提升自己，改變自己，努力踐行，共同成長，做最好的家長。

篇十：朱子治家格言心得體會

朱子一生，潛心學問，淡泊名利，以弘揚理學爲己任。其最膾炙人口、家喻戶曉的著作《朱子治家格言》僅以寥寥百字，集儒家做人處事方法之大成，含義博大精深，影響深遠，讀完頗有所感。

克己修身

習總書記說：“克己修身是做人、做事、執政的基礎和根本”。而“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”這句話便是告誡我們要在日常的學習生活中養成良好的習慣。灑掃庭除、關索門戶看似是小事，卻體現着個人爲人處事的態度以及品德修養。俗話說：“一日之計在於晨”，黎明即起便是要求我們珍惜大好時光，明白人生短暫；內外整潔則是告訴我們建立秩序的重要性，整潔的環境更有利於我們的讀書學習生活；親自檢點則是告誡我們做人要有責任心，高度的責任意識有利於培養良好的學習和生活習慣。

勤儉節約

“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”這句話則是告誡我們要“節約資源，惜福報恩”。粥飯思不易，絲縷念維艱，這是對於勞動的尊重。勤儉節約作爲中華民族的傳統美德，代代相傳。兒時我們便吟誦着“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”的詩句，而今，隨着經濟的快速發展，人類資源的不斷減少，我們更應該節約資源，將勤儉樸素牢記在心，合理利用資源，讓人類發展得以延續。“器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈”。我們不應過分追求金錢和個人利益，勿貪意外之財，懂得體會家庭和睦幸福所帶給我們的快樂。

三思而行

“輕聽發言，安知非人之譖愬？當忍耐三思。”意在勸誡我們要善於分辨是非，三思而後行。遇到問題，要結合實際情況全面、客觀、公正地看待問題、處理問題。“因事相爭，安知非我之不是。”不要一味的怨天尤人，學會自省，不斷檢討自身，不嫉妒他人，不取笑他人，不貪財，不算計，低調做人，有自己的信仰，有自己的風範。

廉潔自律

“見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。”爲人正直，不貪意外之財，不飲過量之酒。對於貧困的人，我們不能落井下石，而應雪中送炭。對人刻薄，終會收到他人的反擊；不守倫理，終會遭人所棄。對於貧富一視同仁，不搬弄是非，不說三道四，嚴守道德規範，我們的社會風氣將越來越好。

讀書志在聖賢，非徒科第；爲官心存君國，豈計家身。保持堅定的信念，堅持自己的初衷，在學習和生活中不斷總結領悟，不斷提升自己。《朱子治家格言》不僅僅是家訓，更是一部鞭策個人行爲的箴言，在以後的生活中會不斷鞭策我自律、自省、自悟。

篇十一：朱子治家格言心得體會

尊敬的各位老師，親愛的各位家人們大家好：

末學劉明，現在跟大家談談本次學習踐行《朱子治家格言》成長的收穫。我以前只是泛泛的讀過《朱子治家格言》很多遍，沒有走心，沒有真正理解每句話的意思，通過本次學習，對《朱子治家格言》的每一句話有了深刻的理解和認識。我還發現經典之間的道理都是相通的，有着必然的聯繫。尤其《弟子規》和《朱子治家格言》聯繫非常密切。

例如：

《朱子治家格言》中的“祖宗雖遠，祭祀不可不誠；”和《弟子規》中的“喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。”道理是一樣的。

《朱子治家格言》中的“處世戒多言，言多必失。”和《弟子規》中的“話說多，不如少”。道理是一樣的。

《朱子治家格言》中的“施惠無念，受恩莫忘。”和《弟子規》中的“恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。”道理是一樣的。

……

我的成長如下：

（1）每天我都會早起，將屋裏打掃乾乾淨淨，物品使用後歸回原處並擺放整齊，每天堅持讀書學習，出門、睡前都後檢查燃氣、電源，確保關閉才肯離開或睡下。

（2）珍惜每一粒糧食，每天做到光盤。兩個孩子也是不挑食，把飯吃的乾乾淨淨。買回新衣服，兒子說先穿舊的。把舊的穿破才能穿新的。衣服只要不小，破了逢逢兒子還繼續穿。平日裏飲食也是以清淡健康的飲食爲主。

（3）平時我不化妝，工作需要時化淡妝。

（4）每天帶孩子誦讀《弟子規》、《朱子治家格方》、《笠翁對韻》等經典。

（5）居身務期儉樸，不僅生活節儉是儉樸，還要儉於飲食、儉於言語、儉于思慮。

（6）沒學習《教子有方》和《朱子治家格方》、《弟子規》之前，我不明善惡，往往把惡和樂連接在一起了，助長了孩子一些不良習氣。不懂孩子的心，盲目對孩子的行爲做出判斷。扼殺了孩子的一些善行。

（7）以前買東西愛討價還價，愛佔小便宜，現在不再討價還價，買東西時，老闆說4。6元，給4。5就行了，我就按4。6元付。不佔人家便宜。能理解做小生意都不容易。

（8）對待先生的表弟像自己的弟弟一樣，盡力去幫他。

（9）謹言慎行，少說多做。

（10）有衝突矛盾，不再一味指責別人，而是向內求，捫心自問，我做的就都對嗎。自己好好反思。

（11）學習後結交了許多良師益友，抱怨的負能量的朋友少了許多。

（12）以前幫助別人總害怕別人不知道，會說一下，現在只管默默去做。別人幫助我了我牢牢記在心裏。

《朱子治家格言》的每一句都值得我們細細品味，好好去落實到生活中。讓我們互相勉勵，共同成長，努力吧家人們。

非常感恩各位老師和家人們這21天的聆聽與陪伴。感恩大家。

篇十二：朱子治家格言心得體會

《治家格言》又稱《朱子治家格言》、《朱子家訓》，爲清代學者朱柏廬所著，是我國古代的家教名篇。全文僅五百多字，卻以警句、箴言的形式講述了許多爲人處世、修身治家的道理，其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實待人、與人爲善、力戒色慾和浮華，反對見利忘義等觀點至今仍有積極意義，值得我們深思並學習。

開篇首句“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶，必親自檢點。”就給人一種悠然的意境，現在很多人都憧憬並追求舒適安逸的生活，尤其是現在的年輕人，週末常常睡到八九點鐘還不起牀，還給自己找理由是因爲工作太累了，需要好好休息一下。我們常說要健康的生活，要提高我們的生活品質，要怎麼做呢？其實很簡單，正如作者所說，每天清晨早起，收拾整理，乾乾淨淨的迎接新的一天，當最後一束陽光被收走，便就着月色進入夢鄉，緊緊的大門將煩擾關在門外，沉澱自己，沉澱雜念……保持寧靜的心態，認真的對待每一天！這是一種多麼規律、健康的生活狀態啊，日出而做，日落而息。如此閒適、安寧、平淡和樸素的生活狀態不正是我們所追求的嗎？

“勿營華屋，勿謀良田”、“得意不宜再往”，不可否認，慾望給了我們前進的動力，但是我們要清楚，人的慾望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。好的慾望會激勵我們前行，但是要懂得適可而止，如果放縱的任其發展，那麼好事也會變壞事，結果或許是我們不能預料和控制的。在這個紛繁複雜的世界裏，不要一味地爲了追逐名和利而奔走，最後讓自己身心俱疲，回頭想想卻不知道自己真正想要什麼，真正的幸福是什麼留下諸多後悔和遺憾。

“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”。告誡我們凡事要早作打算，無論是在生活中還是學習上，都應如此。雖然我們無法預知將要發生的事情，但我們可以做更多的準備迎接我們將要做的事，這樣就不會等到事情發生時而措手不及。正如“居安思危”，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。

《朱子治家格言》教我們以厚道待人，以禮儀處世，以勤儉持家，以詩書爲高尚：“子孫雖愚，經書不可不讀”；教人不貪念：“莫貪意外之財”；教人正直從善：“勿恃勢而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭。”讀着這些名言警句，不禁會讓人反思自身行爲，這些我們都做到了嗎？想想我們平日的言行舉止，是否突然覺得我們需要學習、注意和改正的地方還有很多很多呢？

學習了《朱子治家格言》讓我明白了很多，雖是淺顯之見，但卻是中華民族的美德，雖然詞句簡單，但卻蘊含深意，能夠鍛鍊我們的意志，培養我們情操，規範我們的德行。

篇十三：朱子治家格言心得體會

“祖宗雖遠，祭祀不可不誠，子孫雖愚，經書不可不讀。”《朱子治家格言》裏的這句經言，既明白如話，又有較深遠的教育意義。

過來的週六（12月15日，也就是要趕在冬至前），除了有工作和特殊事情不能來參加的外，我們族親，共有10人蔘加去上墳祭祖。

在我老家昆明北郊滇源小鎮，一直沿襲着每年清明、冬至兩個節令前都要上墳祭祖的習俗，而很多地方，卻只保持了清明節前的一次掃墓。

“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”。有人虔誠地祭祀祖宗，一輩一輩，血脈永續，香火不斷，後繼有人，家族興盛，人丁興旺，這是中國人根深蒂固的美好心願。

從古至今，中國人都非常重視祭祀活動，有淵源流長的“祭祀文化”，上至天子、君王（主要祭祀天、地，自然神，或者戰爭，國家的重大事件等），下至平民百姓（主要祭祀祖先神）。

滇源小鎮這裏的普通人家，清明、冬至前，都要到家族的“墳堂”舉行“墓祭”。邀約好族親，準備好掛紙（白色、水紅色）、香、紙錢，炊菜（含肉、茴香、青菜、洋芋、粉絲、豆腐、豆芽、海帶等），新鮮米飯，香蕉、蘋果，蛋糕、芙蓉糕、桃片糕，各種水果糖，茶、酒等祭品。吃過中午飯後前往，把掛紙掛到墳頭上，把香插在墳墓周圍，把各種祭品擺在墓前，跪拜叩頭，祈求祖先庇佑後代子孫，獻祭各種祭品，然後邊“潑水飯”（各種祭品分一點出來，盛進冷水一勺一勺潑出去），邊燒紙錢。一切程序完了以後，族親們一起坐下來，分吃一些祭品，意爲和祖先們多呆一會，一起分享祭品，不要忙着走，以示誠意。

除了清明、冬至兩次“墓祭”外，滇源普通人家還有每月初一、十五在“家堂”、大門、竈心敬香的習俗，虔誠的人家，這兩天還會堅持茹素。另外就是“七月半”鬼節時，七月十二“接祖”後，一日三餐或四餐、五餐跪拜、供獻、燒紙錢，至七月十五“送祖”時，燒紙錢、紙衣物等。還有中秋用月餅獻祭天神、月神。臘月二十三祭竈神，除夕、初一都要有豐盛的食物獻祭。

一年四季，滇源普通人家的各種祭祀活動，可謂勤，可謂誠。真正體現和落實了“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”的經言。

孔子就是一位非常重視祭祀，也非常精通祭禮的人。《論語》裏，孔子就說了“祭神如神在”，祭祀祖先就如同祖先真的在那裏，“吾不與祭，如不祭”，如果我不親自參與祭祀，就如同沒有祭祀一樣。曾子也說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”曾子說：“喪禮能慎重，祭祀能虔誠，社會風氣就會趨於淳厚了”。孔子及其弟子，在《論語》裏都多次談到了祭祀及其重要意義。

我覺得，祭祀祖宗，一是可以讓久末見面的族親聚在一起，互相問候，交流感情，增進親情。二是在準備祭品和參加祭祀的過程中，可以提起和表達自己的恭敬心、感恩心。三是追思祖先的光榮傳統，可以總結出優良的家風，讓後代子孫傳承和發揚。四是讓孝道、孝思文化傳承，想到對過世的祖先都要恭敬，對活着的人更應該孝敬和珍惜。

“子孫雖愚，經書不可不讀。”所謂“經書”“經典”，也是“聖賢書”“善書”“寶書”，是幾千年歷史長河中大浪淘沙，留存下來的，高度智慧的結晶。經典根於人性，超越時空，是最普遍的價值觀，意義無窮，讀“經書”，特別是“子孫”（小孩），從小就接受經典的熏習，所謂“蒙以養正”“少成若天性，習慣成自然”，可以規範言行，讓子孫終身受益。

《三字經》裏也在告訴我們：“人遺子，金滿籝，我教子，惟一經。”與其給子孫留金銀財寶，不如教子孫經典智慧。

篇十四：朱子治家格言心得體會

尊敬的各位老師，親愛的家人們，大家現在好

末學喬向婷非常感恩與大家在21天內一起共同學習了《朱子治家格言》這部經典。末學分享下學習踐行《朱子治家格言》的收穫！

當我第一次讀《朱子治家格言》的時候，我讀的很快，草草了事，沒有真正用心的讀，所以，也就沒有理解他的真正含義，通過這次21天對《朱子治家格言》的學習踐行分享，才真正對每一句話有了更清楚的認識和理解了。

像經典《朱子治家格言》《弟子規》，包括我們現在學習的家庭教育《教子有方》他們三者之間都是緊密相連的，例如：“一粥一飯當思來之不易“自奉必須儉約”“居身務其質樸”這就是我們《教子有方》六德里邊的一小部分，勤儉節約這節課。“施惠無念。受恩莫忘”這個和我們學習《教子有方》六德里邊的感恩非常相似，“讀書志在聖賢，非徒科第”這個和我們學習《教子有方》裏邊的——立志愛國非常相似……

這部經典是歷代大夫的“治家之經”，有什麼樣的家庭，就有什麼樣的兒女，這也很契合我們《教子有方》，父母是原件，孩子是複印件，家庭是複印機。

雖然我們只學習了一遍，但《朱子治家格言》已經深深刻在我的腦子裏，我的收穫成長如下：

①早上起來洗漱完畢我會認真打掃每個房間衛生，用完的東西我和孩子會及時放到原來的位置。

②每當晚上睡前，我都會檢查家裏的門窗燃氣是否關閉。

③現在自己已經改掉了之前浪費糧食的壞習慣。當孩子有剩飯時，就會引導孩子看一些非洲小孩的圖片，或者看一些山區孩子生活的照片，孩子看到這些，立馬就吃乾淨碗裏的剩飯，我也會及時給孩子長善，給家人買衣服都是買一些物美價廉的，孩子和我穿過的衣服洗乾淨打包好會捐給需要的人。

④現在不管是在做事情方面還是在教育孩子方面，我覺得都應該做到未雨綢繆，提前做好準備，我覺得在教育孩子方面，父母學習和不學習完全是兩個樣子。

⑤每天和孩子一起會誦讀十五分鐘《千字文》《孝經》《弟子規》《朱子治家格言》等經典。受益匪淺！

⑥平日自己穿着打扮都以簡單大方爲主。從不濃妝豔抹。

⑦居身務期儉樸，不僅生活要節儉、樸實，更要儉於飲食，儉於言語，儉於交遊，儉於飲酒，儉于思慮。

⑧以前自己買東西經常要求優惠，覺得能省一毛是一毛，佔便宜，當自己做生意學習後，偶爾買東西老闆說多錢我就付多錢，因爲我能體會到他們很不容易。

⑨現在經常會在先生面前說家裏人的好，如婆婆，先生對婆婆不好好說話時，我就會勸導先生，對老人好好說話，給孩子做好做好榜樣。

⑩該說的說，不該說的絕不說，謹言慎行，言多必失，只管做就好了。

對於嫁女和擇偶方面，我學習到了，爲兒女擇偶，重在人的德行，而不是注重外表。

當自己和家人或者朋友發生矛盾時，我會反思自己，向內求，從自己身上找原因，而不是將其責任推卸他人。

通過學習，自己結交了良師益友，每當遇到困難時，老師和學長們都會及時鼓勵我、引導我，讓我面對困難，迎難而上。

讀書做聖賢。立志報家國。如果不學習，我很肯定的告訴大家，我自己也不知道讀書爲了什麼？我也會和其他父母一樣，人云亦云，沒有主見。通過不斷的學習自己對於未來有了更清晰的目標和志向，同時我也知道了該怎樣引領孩子學習了。

《朱子治家格言》共21句，524個字，每句都需要我們認真努力踐行，雖然我們羣內的讀書分享結束了，但我覺得這纔剛剛開始，學無止境！讓我們每天帶着孩子一起讀誦，一起力行，共同成長！

感恩家人們21天的陪伴與認真聆聽，謝謝您們！

篇十五：朱子治家格言心得體會

“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”一碗粥一碗飯，都要想到來得不容易；半根絲半根線，都要常常想到得來的艱辛。

“自奉必須儉約”，自己的飲食用度要節儉、節約。“宴客切務留連。”我覺得這句話要從兩個方面來理解，一是自己宴客的時候，不宜太奢侈浪費，關鍵是誠心誠意，有禮有節。二是自己去別人家做客的時候，也不要有奢求之心，吃飽就好了，也不要逗留太長時間，讓主人爲難，給別人增添不必要的麻煩。俗話說“君子之交淡如水”“天下沒有不散的筵席”。

“飲食約而精，園蔬愈珍饈。”飲食節約、節儉，不奢侈浪費，自己菜園裏的瓜果蔬菜勝過奇珍異食。

“勿貪口腹而恣殺牲禽”，不要因爲貪口腹之慾而肆意殺害牲畜及家禽。

以上四句，都是朱柏廬在《朱子治家格言》裏反覆談到，要從吃喝用度上來節儉、節約的問題，說明從飲食上來節儉非常重要和必要。

也許有的人會說，以前是因爲物質貧乏吧，才需要提倡節儉，現代社會，物質那麼豐富，再來談節儉會不會過時了。其實，古今中外，無論貧富，少長老幼，都需要培養而具備節儉的美德。

勤儉是中華民族的傳統美德，也是每個家庭的持家之本。歷覽中華優秀傳統文化，古聖先賢幾乎在每一本經典裏都會無一例外地談到勤儉節約問題。

《論語》裏，談儉約的經句俯拾即是。子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”孔子說：“讀書人立志追求人生理想，以簡陋的衣服與粗糙的食物爲可恥，那就不值得與他談論什麼道理了。”子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”孔子說：“回的德行真好啊！一碗飯，一瓢水，住在破舊的巷子裏。別人都受不了這種清貧的生活，他卻不改變自己原有的快樂。回的德行真好啊！”子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”孔子說：“吃的是粗食，喝的是冷水，彎起手臂做枕頭，快樂就在其中了啊！用不正當的手段得來的富貴，對我就好像浮雲一樣。”在整部《論語》裏，從孔子到其弟子，都在提倡“君子謀道不謀食”的思想，爲了追求“道”，雖吃的是粗茶淡飯，亦是快樂的。

《道德經》裏，老子也說：“五味令人口爽”，“是以聖人爲腹不爲目”。太多的美味吃多了，會令人味覺減弱，反而品嚐不出食物原汁源味自然的美味，所以聖人們以能吃飽爲原則，而不追求五花八門、奇珍異食。

《曾國藩家訓》中，曾國藩也有一條十六字治家箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤”。面對奢華的飲食，他說：“一食千金，吾不忍食，目不忍睹”。

喜歡孫中山先生的題詞——“飲和食德”，其出處：“飲和”語出《莊子·則陽》：“故或不言而飲人以和”；“食德”語出《周易·訟》：“六三，食舊德”。吃喝後感覺自在、享受和樂，飲要和諧，食應道德，享受先人的德澤。也就是要吃自然天成的食物，返樸歸真、順其自然。

如今提倡的“光盤行動”，從各級政府到普通民衆，倡導厲行節約，反對鋪張浪費，吃光盤中的食物，不浪費糧食，就是在傳承和弘揚我們的古德，令人欣喜。

現在學習傳統文化的學校、個人在餐前，都要誦唸“飯食之德”和“感恩詞”：

飯食之德——“一粥一飯，當思來之不易。自奉必須簡約，宴客請勿流連。飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿貪口腹而恣殺生禽”（即出自《朱子治家格言》，蘿蔔青菜保平安人生。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後。對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”（出自《弟子規》。廚中有剩飯，路上有飢人。

“飯食之德”的誦唸，可以提起自己的恭敬心，時時提醒自己不要浪費飲食，以培養自己的福德。