我們的存在作文

薩特曾說過：“存在是一種機遇。”正是因爲這樣一種機遇，我們生而爲人。正如蘋果公司總裁庫克所言，計算機不會像人類一樣思考，反之，則是人類像計算機一樣思考，失去了其本持有的價值觀和同情心，罔顧後果，計算機是機械的，它沒有七情六慾，有的只是人工輸入的全策之計。它深知精明計劃之道，但終究與人有着無法逾越的深溝。但是隨着資本地位的提升，一切變得不同了。

反觀當今，面對着燈紅酒綠，禮崩樂壞的社會。資本的意義被無限的擴大。人們趨於浮躁，不願遵從本心，金錢至上的原則彷彿被推至神壇。可是我們忘了我們是人。我們有着人性的至純、至善、至美和內心最柔軟的角落。我們存在於生物界的頂端並不是因爲資本，而是因爲人性。倘若只會像計算機一樣思考，那何嘗不是一種變相麻木的體現，那又與魯迅先生筆下的社會有何不同？

近些年，隨着“互聯網”時代的到來，媒體業可謂是蒸蒸日上。一聲聲清脆的消息推送音佔據着我們每一天。就在一週前，新生代偶像戀情的曝光彷彿深水炸彈降臨至微博，無一不引起媒體的關注。每一家媒體都爭先爆料，爲了吸引大衆的眼球，可謂是無所不用其極。但是，就在同一天，水稻之父袁隆平發表了針對人類未來糧食供應問題的重大成果。又有誰在關注呢？這一問題引起所謂的“有識之人的叫囂。”他們講責任歸咎於粉絲們的狂熱。殊不知，媒體纔是其幕後推手，他們選擇更具爆點的新聞進行反覆推送，在金錢和價值觀的衡量中，無一不選擇了利益一方，計算機就是這樣，永遠傾向於利益的最大化，而今人也變成了這樣，又如何不讓我們悲嘆呢？

人生於世，正是因爲思想的火花，才推動起社會的進步。遙想王爾德在獄中書下：“即使活在陰溝裏，也能有仰望星空的權力。”他睥睨權勢，到死也不願改變自己的價值觀向他們低頭，歷史因由他的存在而熠熠生輝，王小波筆耕不輟，笑着說“要做特立獨行的人。”於是在那樣思想與舊封建相匯的時代，他成爲生於寒冬，卻在冬日說書的人。在那樣動亂時代，偉人都不忘本心，爲何我們現在卻失去了，精明計劃之道究竟要把人類帶向何方？

我是誰？是在哪兒？我要往哪裏去？亙古不變的哲學問題。我們存在於世，並不是由身體支配着，而是思想。若是連思想也扭曲了，那又與冰冷的計算機程序有何異處？