事事隨大流只能迷失自我作文

今年的網絡流行詞喜歡給人貼標籤。前不久拿着保溫杯的中年人莫名其妙地就成了“油膩大叔”，而這兩天，“佛系”又一時興起成了90後青年人的代名詞。衆人對“佛系”大概的理解就是不爭不搶，不求輸贏，所做之事全然不走心。的確，雲淡風輕沒有錯，但是隨波逐流，沒有方向，在這個時代大潮中，就會不進則退，恐怕用不了多久就會真的迷失自我了。

正確看待佛系。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。髒了隨手一換就得，從不在這方面花心思。可是，在工作上，一個細節不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三丰也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是在大節大義面前卻絲毫不含糊。

佛系的生活態度，似乎符合古聖哲無慾無求順其自然的教導，而這種相對放鬆安逸的方式也頗受現代人的喜歡。但是有沒有人深入思考過這樣的問題：假如所有人都這樣生活，社會的進步可能要因此而無限期的推遲下去。

切勿沉迷“佛系”，處處要走心。說起走心，我想舉個例子。一個來自北京的中年男人，他壓根就不是個油膩的人，在濟寧陳舊的小街裏面開了家有情的店面，你走進去落座，彷彿瞬間逃離了濟寧的喧囂與擁擠，有一種迴歸田園的舒然。這位老闆離開了北京，但是他不可能逃離現實的溫飽問題，他要去迎合客戶，他要不斷的努力去營造環境和可口的飯菜，他所做的一切都走心了，他的客戶才能留住，他的情懷才能留住。假設他只爲了情懷一味逃離，來了這裏只知道佛系開店，客人來不來都無所謂，那麼這個月撐過去了，下個月呢？無論做什麼，總得走心，不然怎麼生存呢？以出世的態度做入世的事情，才稱得上一種大境界。

“佛系”風潮席捲和衝擊着當代青年的心，我們要堅定地拒絕來自“佛系”的不利影響，不因盲目地隨大流而迷失自我，不因過度地沉湎“佛系”而消極懈怠，要始終秉承着積極樂觀的生活態度，去實現自己人生的目標。