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涅槃或庸墮作文

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身處浮世,嗟嘆人間風雲已起。

涅槃或庸墮

這是一個新的時代,亦爲一個轉折點時代。風雲過後人世如何,是爲涅槃抑或庸墮,全依靠我們能否保有“靈醒的一瞥”。

現今,人工智能盛行於世,有不少人擔心這些儀器會讓計算機大力發展,以至於同人類有一樣的思考。但我卻默默憂慮着人類在此番“智能風雲”後,還能否留有僅剩的人情。世態已然爲吾等展示出了這個時代生活的功利化,我們在各方面都漸漸淪喪了人之初的念想,甚至顛覆了原本至純至清的價值觀。

僅先以學子的身份來看看當今的文言文學習,試問天下有幾人是爲趣而學?能做到誦詩品韻的,寥寥數人罷了。大部分的學子選擇了逐大流,爲成績而學習。我並不覺得這種價值觀定然錯誤,只是倍感心酸——古時的才子李白,月下斟酒獨酌,對影方可成三人,習文修身品雅念。蘇軾仕途再不濟,述幾首中調小令,亦能品得絲絲清歡。可如今的我們呢?修文的目的,可謂甚是精準——考入大學,尋好工作,即可。

嗟乎!功利化的學習也必然延續至工作裏。在一部記述現代中華本草行業狀態的紀錄片中,有一位年輕的染布人用了全部的光陰學習如何澄淨心靈。山峽溪澗,水聲潺然處,他以斗笠遮面,靛藍布匹修身,竹篙撐船採集板藍。研磨這味本草後再取“黛藍”用以染布。他遊歷四方隱俗世而居,雖收入甚微,但他熱愛此種遠離塵世喧囂的恬然生活,可謂是爲情而工作。再觀衆人,多以金錢爲目的才奮苦工作,持續如此兩點一線之生活直至退休,這樣的人同冰冷的計算機有何異呢?

計算機這一批人工智能,已將我們的生活極致簡略,寫字能以鍵盤代勞,染布能由機械完成。我們處世的態度已然與“純真的爲情而居”漸行漸離。從前的那份清歡、雅趣,如今盡被功利取代:曾幾何時,純手工的生活所帶來的欣悅,飄然而去……

在這個由“人類主導的生活”漸向“智能化生活”過渡轉折的風雲時代,我們唯有保留着對世事的心緒,給過去留有靈醒的一瞥,爲它甚至存有一絲同情,也便得以進行一次徹底的涅槃,而非庸墮!

莫待春恨秋悲至,僅嘆皆自惹。

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