葉聖陶先生二三事小練筆500字（精選10篇）作文

篇一：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》一文中，提到了葉老的寫話主張，值得我們關注。

葉老主張標點正確，以他描呂叔湘先生文章中的標點爲例。呂叔湘先生在上海時，他有一天去葉老家拜訪。發現葉老正在忙着描些什麼。湊近一看，原來是他的一篇文章裏的標點——那些標點不正確。自此，呂叔湘先生“受了教育”，他此後寫文章，文字、標點一定是清清楚楚，再不敢草率了事。

葉老主張行文簡潔，他以“了”“太”爲例。葉老提出，每個句子都要簡潔，中間不可出現“太”“了”這類字詞。比如“我見到老師”和“我見到了老師”，“那個我不認識”和“那個我不太認識”，前者是葉老所主張的，後者是葉老所深惡痛絕的。葉老認爲，句中但凡有這一類字詞的，都是累贅又彆扭的，甚至連句意都改變了。可是這變拖沓爲簡潔的方式竟很少人使用，怪不得葉老“感慨系之”了。

葉老主張規範“作”“做”，以他在二十世紀五十年代的發現爲例。他發現當時“作”與“做”意思不分，使用散漫，像“叫做”和“叫作”。他認爲，“這不是對錯問題，是體例不統一的問題”。因此他要求定標準，經過商討，他將“做”定義爲“行動”，將“作”定義爲“充當”，歷史較久遠的如作文等除外。於是“作”和“做”有了明確分工。

葉老的這些事影響遠大，爲我們中學生寫作提供了極大地幫助。怪不得他被張中行先生稱爲“人之師表”。

篇二：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》中，提到了葉聖陶先生的寫話主張，值得我們關注！

葉老主張寫文章，文字標點一定清清楚楚，寫文章堅決用普通話。

葉老主張寫完文章後，可以試着念給自己聽，看像話不像話，不像話，堅決改。葉聖陶先生就是這樣要求自己的，所以所作都是自己的寫作風格，平易自然，鮮明簡潔，細緻懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。他曾經說過：“寫成文章，在這房間裏念，要讓那間房子裏的人聽見，是說話，而不是念稿，纔算及了格。”

葉老在文風方面，主張“簡潔”。簡潔應該是寫話之內的一項要求，他說過：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行。”關於繁簡，關於修改，葉聖陶先生追求簡潔，能刪掉的廢字就把它刪了，但竟然很少人肯刪，也不怪葉老感慨系之了。

葉老重視語文、努力追求完美，並以身作則，鞠躬盡瘁，葉老應是第一位。以葉老規範“做”和“作”爲例，在五十年代早期，他發現課本用字“做”和“作”分工不明，用哪一個，隨寫者的自由，於是出現這一處是“叫做”，那一處是“叫作”的現象。這不是對錯問題，是體例不統一的問題。在葉老一系列監督執行之下，定爲“行動”義用“做”，“充當”義用“作”，“做”和“作”就有了明確的分工。

身爲中學生的我們，應向葉老學習精益求精的精神，不斷進步！

篇三：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》一文中，提到了葉聖陶先生的寫話主張，值得我們學習。

葉老主張要認真、一絲不苟，以描標點爲例，“前些年，一次聽呂叔湘先生說，當年他在上海，有一天到葉先生屋裏去，見葉先生伏案執筆改什麼，走近一看，是描他的一篇文章的標點。”他用筆描着標點，一絲不苟，描標點彷彿變成了他的職責。他這種精神影響了很多人，我們也應當在寫作文時將標點寫清楚。

葉老還主張寫完要讀。讀的懂纔是好文章的開端，如果讀不懂，這篇文章還有什麼好的呢？“他不止一次地說：‘寫完文章，在這間房裏念，要讓那間房裏的人聽着，是說話，不是念稿，纔算及了格。’他這個意見，不同的人會有不同的反應。”

葉老主張寫話要簡潔：“你寫完文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行。”比如說“太”這樣的廢字，“吸菸不好”“那個人我不認識”，改爲“吸菸不太好”“那個人我不太認識”這樣的寫法，十分的含蓄，表達的意思相同，卻總感覺怪怪的，所以，簡潔才能使文章更美。

葉老主還張用普通話。他是江南人，所以不太會普通話。但是他即使不太會普通話，也會謙虛地請教他人。比如他會不斷找“我”，即使每次大部分都是對的，但仍然會找到“我”，向“我”請教。

這就是葉老的寫話主張，他作爲新中國語文教育的前輩，我們應當學習他優秀的品質，傳承他良好的寫話主張。

篇四：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶二三事》一文中，提到了葉老的寫話主張，值得我們關注。

葉老主張寫作文字要簡潔。以文中第七段爲例，如果寫文章，給人家看，人家給你刪去一兩個寫，意思沒變，就證明你不行。在寫作時也不要多加字，那顯得既累贅又彆扭。有時你多加一個字，那讀起來變得不只累贅，而且違理。所以寫作時文字要簡潔，不多字也不少字。

葉老主張要區分同音字之間的不同，且加以改正。以文中第八段爲例，在作者那時“作”與“做”兩個字分不清。幹是葉老定了標準，結合文字將其進行了區分，這兩個字也便有了區別。所以說在寫作時，文中出現了錯別字，這就說明了你對於字的意思瞭解不到位。

葉老主張文章寫完後，可以自己試念試聽，看像話不像話，不像話，堅決改。以文中第六自然段爲例，葉老說：“寫成文章，在這間房裏念，要讓那間房裏的人聽着，是說話，不是念稿，纔算及格。”這樣寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細緻懇切。念、順口；聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。

葉老重視語文努力求完美，並且以身作則，爲事業鞠躬盡瘁，這樣堅持不懈的精神值得我們每一個人去學習。葉老的每一個主張我們不僅要懂得，還需要去實踐應用。

篇五：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》中，提到了葉聖陶先生的寫話主張，值得我們關注。

葉老主張寫完文章後，要自己試念試聽，看像話不像話，不像話堅決改，以他自己的行爲爲例，葉老每次寫完文章，都要在房間裏念，要讓那房間裏的人聽着，是說話，不是念稿，這纔算及了格。

葉老在文風方面還十分注重“簡潔”。以“了”“太”爲例，“我見到老師”“他坐在前排”，兩句話簡明自然，不過當時大部分人都要寫成“我見到了老師”“他坐在了前排”，既累贅又彆扭。“太”也同理，“吸菸不好”“那個人我不認識”，卻要寫成“吸菸不太好”“那個人我不太認識”，變得不只累贅，而且違理。葉老見到這些狀況，也常感慨道：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行。”

葉老還主張完美。以“做”和“作”爲例，當時這兩字並無標準，隨筆者自由。葉老認爲這不應該，就要求全社出版物要同意。經過商討，決定之後，葉聖陶先生還親自監督執行，於是這兩字就有了明確的分工。

作爲中學生的我們，應當學習葉聖陶先生的寫話主張，對文字擁有敬畏之心，才能說好文字，寫好文字。

篇六：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》一文中，提到葉聖陶先生的寫話主張，值得我們關注。

葉老主張寫文章時要細緻認真。以葉老描標點爲例，一次呂叔湘先生看見葉老在描他的一篇文章的標點，此後，呂先生寫文章時一定要把標點描清楚。葉老對標點都力求完美，可見葉老的細緻認真。

葉老主張寫完文章後要自己試念試聽。他不止一次地說：“寫成文章，在這間房裏念要讓那間房裏的人聽着，是說話，不是念稿，纔算及了格。”葉老就是這樣嚴格要求自己的。念，順口；聽，悅耳；說像話還不夠，就是話。

葉老主張文風簡潔。他覺得精神是可簡就絕不可繁的。像“太”和“了”兩個字：“我見到老師”現在幾乎都寫成“我見到了老師”“那個人我不認識”現在幾乎都寫成“那個人我不太認識”。像這樣的廢字，刪去不只是意思沒變，而且是變拖沓無理爲簡潔合理，可是竟然很少有人肯刪，也就無怪乎中葉老感慨系之了。

葉老還主張用字嚴謹。在五十年代早期，葉老發現課本用字，“做”和“作”分工不明，所以他必須給這兩個字定個標準。決定後，葉老親自監督執行，“做”和“作”便有了明確的分工。

葉老的這些寫話主張對我們的學習有很大幫助。我們在寫文章時要細緻認真，用字夠嚴謹，文風簡潔，寫完文章自己也要試念試聽。小到一個標點，大到一個段落，都應像葉老一樣。怪不得葉老被張中行先生稱爲“人之師表”。

篇七：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》一文中，提到了葉聖陶先生的寫話主張，這很值得我們關注。

葉老主張寫話要平易自然。以葉老自己寫文章爲例，葉老寫完文章後，一定要自己先念一念，看看像不像話，如果不像，堅決要改。而且，在這間房裏念，要讓另一間房裏的人聽着，是說話，不是念稿，這是他對自己的要求。

葉老主張文風要簡潔明瞭。以一個“了”字爲例，“我見到了老師”，“他坐在了前排”中的了可以刪去，不然會顯得累贅彆扭。再就是“太”字，“吸菸不太好”“那個人我不太認識”，都可以刪去“太”，不然會有些違理。葉老對於多字繁瑣的事就只能感慨系之了。

葉老主張寫文章要細緻，一絲不苟。例如：標點。葉老對於任何一個小小的標點都同樣細緻入微，文字標點標得清清楚楚。再以“做”和“作”爲例，五十年代早期，葉老發現“做”“作”分工不明，十分混亂，所以葉老就決定定一個標準，並要求全社出版物統一，這個問題就迎刃而解。

對於中學生的我們來說，葉老的寫話主張無論是細緻還是簡明，還是自然，都是有益且重要的。比如平時我在寫作文時，總是會有重複的話，這是必須要改掉的。我們都應當學習葉老的寫話主張，使文字更加鮮活、自然、明瞭。

篇八：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》一文中，提到了葉聖陶先生的寫話主張，值得我們關注。

葉老主張文風簡潔。以葉聖陶先生刪廢字爲例，他提出“人家給你刪去一兩個字，意思不變，就證明你不行”，“了”字及“太”字加上後顯得累贅又彆扭，而我們可以修改時注意去掉，使文章簡潔自然。

葉老主張“不像話，堅決改。”以讀寫文章爲例，他總主張寫完文章後可以自己試念試聽，看像話不像話，不像話，堅決改，葉聖陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所做都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細緻懇切。念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。

葉老主張寫話努力求完美。以葉聖陶先生規範“做”和“作”爲例，他發現課本用字，“做”和“作”分工不明，用哪一個，隨寫者的自由，於是出現這一處是“叫做”，那一處是“叫作”的現象，於是，他要求全社出版物統一，最後定爲“行動”義用“做”，“充當”義用“作”，只有一些歷史悠久的，如作文之類仍舊貫，接着，葉聖陶先生監督執行，於是“做”和“作”就有了明確的分工。

這些主張也反映出葉老嚴於律己，細緻認真的人物形象，也難怪被人們稱爲“人之師表”，而這些寫話主張對我們中學生來說，也是給予了我們很大的寫作指導。

篇九：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》一文中，提到了葉聖陶先生的寫話主張，值得我們關注。

葉老主張自然。以他寫文章爲例，葉老主張在寫完文章後，要自己試念試聽，看看像話不像話，如果不像話，堅決改。念得要順口，聽得要悅耳，要說像話還不夠，必須得就是話，這樣才能平易自然。

葉老主張簡潔。以他寫話要有針對性，不寫廢字爲例。葉老曾說：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行。”他強調要簡明自然，一些廢字，刪去不只是意思不變，而且是變得拖沓無理爲簡潔合理，要刪去那些廢字。

葉老主張追求完美。以他規範“做”和“作”的用法爲例。葉老在五十年代早期時發現課文用字，“做”和“作”分工不明，然後葉老就定了一個標準，要求全社出版物同意，決定後，葉老還親自監督執行，於是，“做”和“作”就有了明確的分工。

葉老主張認真。以他看呂叔湘先生文章時描標點爲例。有一天呂叔湘先生到葉老屋裏去，見葉老伏案執筆改着什麼，走近一看，是葉老在描他一篇文章的標點，可見葉老的細緻認真。

葉老的寫話主張對後世影響深遠，他的功勳是巨大的。我們中學生應學習葉老的寫話主張，平易自然，鮮明簡潔，細緻懇切，力求完美。學習葉老的寫話風格，能使我們的文章更上一層樓。

篇十：葉聖陶先生二三事小練筆500字

在張中行先生的《葉聖陶先生二三事》一文中，提到了葉老先生的一些寫話主張，值得我們去關注。

葉老主張“寫文章堅決用普通話”。以文中葉老不恥下問拜託張中行先生幫忙脩潤文章爲例。葉老本是江蘇蘇州人，剛到北方時，與家人說蘇州話，與其它地方人說南腔北調話，對普通話生疏，但他依舊主張用普通話寫文章。同時，葉老爲了文章的連貫性而請張中行先生去脩潤，以謙遜的態度去對待張先生提出的每一點建議。

葉老主張“寫完文章後，可以自己試念試聽，看像不像話，不像話，堅決改”。葉老認爲文章讀出來得是說話，有情感的語言，而不是念稿，毫無生氣的複述。葉老也堅持下了這個習慣，因此他的寫話風格有自己的韻味，平易自然，鮮明簡潔，細緻懇切，念，順口，聽，悅耳。

葉老主張“零碎的寫作的各個方面，小至一個標點，以至抄稿的格式，不做到完全妥帖決不放鬆”。五十年代早期，課文上用字“做”和“作”分工不明，故此要求全社出版統一，用不同的譯意定義“做”和“作”。

葉老所主張的寫話建議，他都以身作則，鞠躬盡瘁，並且重視語文，努力追求完美。而我們可乘前人之樹，學習並傳承，走前人未走之路，不斷創新。