做一個有道德的人作文

早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語，“道”表示事物運動變化的規則，“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得恰當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。

道德以善惡爲標準，並且總是抑惡揚善的，因此，道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。

意大利兒科專家彼路易·切奇博士接受記者採訪時曾說，作爲醫生一定要注重自己的職業道德，如果你診斷的這個患者的病確實治不好了，就要告訴他的家人不必花錢再治了，假如你明明知道如此卻一直對其進行治療，讓人家花很多的錢，這便是非常不道德的。由此可見，無論你身處哪一種職位，都必然要受到職業道德的規範。但道德畢竟不是法律，它只是一種良心上的約束，是否可以成爲一個有道德的人全在於其內心對道德的權衡。

一個家財萬貫的人不一定是一個道德高尚的人，相反，一個一貧如洗的人卻可能是一個真正的君子，如同莎士比亞所說，道德是遠勝於富貴的資產，它可以使一個平凡的人成爲不朽的神明。往往名垂千古的人不是因爲他有多少多少財產，而是他具備多麼多麼高尚的德行。

德莫克利特曾經說過，應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。在現今社會我們看到的所謂“道德人羣”中，大多數人都只會空談道德，當真正面臨道德問題時，他們往往作出有悖於道德的事情。

道德需要踐行。而人人踐行就要從我做起，從小事做起。想要建設起一個在道德星空下的和諧社會，就必須人人行動，舍小我爲大我，正如李白詩云“士扶可城牆，積德爲厚地”。一個人是否具備較高的道德水準，不僅體現在各種大事上，更體現在各類小事上，見微知著，由滴水觀滄海，小事往往體現大德。正所謂“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，面對道德，我們應當該爲必爲之，不該爲切勿爲之。

元代大學者許衡一日外出，天氣燥熱，口渴難耐。路邊正好有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨，唯獨許衡不爲所動。有人便問：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑其迂腐：“世道這樣亂，管它是誰的梨。”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”

“我心有主”，這就是道德的體現。只要是涉及道德建設的事，哪怕再小，也必重視。作爲青少年的我們，不需要做一些大事，應從一點一滴做起。在家裏，爲父母分擔一些憂勞；在學校，認真學習，精益求精；在馬路上，遵循規章，幫助他人；在生活上，勤儉節約，杜絕攀比；在思想上，追求上進，明辨是非……

世界並不會自己變得美好。其實，在惰性的可能中，沒有人類主觀的善良，這世界只會變得更差。正因爲如此，我們就更應該去避免道德的淪喪；正因爲如此，我們才更需要建設道德之善！